Ollantay — драматическая пьеса, изначально написанная на языке кечуа . Некоторые считают, что она имеет инковское происхождение, и, таким образом, является старейшим и самым глубоким выражением литературы кечуа, в то время как другие полагают, что она имеет колониальное испанское происхождение. [1]
Самая старая известная рукопись Ольянтая принадлежала священнику Антонио Вальдесу (XVIII век), который некоторое время считался первоначальным автором; однако были найдены и другие отличающиеся рукописи, которые предполагают существование общего, более отдаленного источника. [2] Наиболее широко принятая теория заключается в том, что история имеет инкское происхождение и сохранялась в устной традиции, пока не была адаптирована для театрального представления в колониальные времена.
Оллантай был впервые опубликован в 1857 году Иоганном Якобом фон Чуди на языках кечуа и немецком языке. Первая испанская версия появилась в Лиме в 1868 году и была опубликована Хосе Себастьяном Барранкой с подзаголовком «Невзгоды отца и щедрость короля» ( Los rigores de un papre y la Generosidad de un rey ); с тех пор были опубликованы различные версии на разных языках.
Сначала предполагалось, что Антонио Вальдес, священник Сикуани , был автором Ольянтая . Английский историк Клементс Р. Маркхэм предположил это в 19 веке, и многие другие считали это правильным, включая доктора Рауля Порраса Барренечеа . Однако эта теория авторства имеет два основных недостатка:
Также предполагалось, что автором был Хусто Пастор Джустиниани, но позже появились доказательства, указывающие на то, что он был только переписчиком. Аналогичным образом, Хуан Эспиноза Медрано (он же Эль Лунарехо), знаменитый метисский писатель 17 века, также считался возможным автором. Отсутствие каких-либо документальных свидетельств, подтверждающих эти возможности, было воспринято как указание на более вероятное доколониальное происхождение пьесы.
Относительно происхождения Ольянтая возникло три гипотезы :
Существует шесть оригинальных копий этой пьесы. Одна датируется примерно 1770 годом и приписывается священнику Антонио Вальдесу и хранится в монастыре Санто-Доминго в Куско , Перу. Считается, что две копии произошли от этой, написанной доктором Хусто Пастором Хустиниани и Хусто Апу Сахуараура Инка и хранящейся в Генеральном архиве нации Перу и Национальной библиотеке Перу соответственно. Две другие находятся в Доминиканском конвенте Куско, а третья была опубликована Иоганном Якобом фон Чуди на основе рукописи, происхождение которой [ требуется разъяснение ] в Ла-Пасе , Боливия.
«Ольянтай» делится на три акта. Он написан преимущественно восьмисложным стихом, чередующимся с одиннадцатисложным , и содержит как белый стих, так и ассонантующую рифму.
.pdf/page1-1280px-Ollanta;_an_ancient_Peruvian_Indian_drama_(IA_ollantaancientpe01wenr).pdf.jpg)
Генерал армий инков, Ольянтай — воин простого происхождения, который был награжден и возведен в дворянство в обмен на службу империи. Он влюбляется в Куси Койллур (или Куси Куйллур, «счастливая звезда»), дочь правителя инков Пачакутека , но эта любовь запрещена из-за его простого происхождения. Тем не менее, ослепленный любовью, он преследует тайные отношения с Куси Койллур, секрет, который знает только королева Койя Анауарки.
Несмотря на зловещие предзнаменования от верховного жреца инков, Ольянтай решает просить у короля инков руки его дочери. Пачакутек, напоминая Ольянтаю о его скромном происхождении, упрекает Ольянтая за его дерзость и в гневе изгоняет его со двора. Затем Куси Койльур заключают в тюрьму в Акллауаси ( «дом избранных женщин»), где она должна искупить свои грехи; там она рожает девочку, плод своей любви к Ольянтаю, которую она называет Има Сумак («как красиво»).
Ольянтай, узнав, что Куси Койльур больше нет во дворце, считает, что она убита, и решает покинуть имперскую столицу Куско вместе со своим слугой и доверенным лицом Пики Чаки («блошиная лапка»). Он угрожает однажды вернуться и уничтожить Куско, затем бежит в город, который носит его имя, Ольянтайтамбо , где он и его последователи вооружаются и готовятся к битве.
Правитель инков Пачакутек приказывает своему генералу Руми Нави («Камнеглазый») собрать силы и выступить против Ольянтая. Ольянтай посылает своего генерала Орко Варанку («Тысяча гор»), чтобы устроить засаду Руми Нави в горном перевале, разбив силы Руми, но позволив ему сбежать. Происходят другие сражения. Десять лет спустя Пачакутек умирает, так и не победив Ольянтая, и его сын Тупак Юпанки становится его преемником.
Тем временем в Аклауаси Куси Койльур терпит лишения от рук Мамы Кака («Каменная Мать»), но также находит союзника в лице Питу Саллы («Двойная Любовь»), которая воспитывает дочь Куси Има Сумак как свою собственную. Когда Има случайно узнает о своем истинном происхождении, она предлагает пойти к новому королю инков и просить о помиловании для своей матери.
В то же время новый правитель инков Тупак Юпанки решает окончательно победить и захватить Ольянтая и посылает Руми Нави, который обещает искупить свою прежнюю неудачу. Руми Нави использует обманный план: он появляется у ворот Ольянтая, весь в ранах, притворяясь, что новый правитель инков оскорбил его, и предлагает присоединиться к восстанию Ольянтая. Когда ворота открываются, люди Руми Нави захватывают Ольянтая, Орко Варанку и других мятежников без сопротивления, в конечном итоге доставляя их в Куско, чтобы они предстали перед судом Тупака Юпанки. После консультации со своими советниками и генералами Тупак приговаривает пленников к смерти, но затем в последнюю минуту меняет свое решение и не только милует их, но и решает дать им высокие посты в империи. Ольянтай назначается старшим генералом и заместителем правителя инков, а Орко Варанка назначается правителем государства Антисуйу .
Вскоре после этого Има Сумак входит в императорский дворец, чтобы просить о помиловании для своей заключенной матери. Хотя Тупак еще не знает, кто это, он проявляет интерес к делу и вместе с Ольянтаем отправляется в Аклауаси. Там они находят женщину с очень длинными волосами и призрачной внешностью, в которой Тупак наконец узнает свою сестру в момент анагноризиса . Куси Койльур рассказывает свою историю, и великодушный Тупак Юпанки освобождает ее и немедленно отдает ее руку Ольянтаю, заканчивая драму инков на счастливой ноте.
Медиа, связанные с Ольянтай (игра) на Wikimedia Commons