«Принципы философии» ( лат . Principia Philosophiae ) — книга Рене Декарта . По сути, это синтез « Рассуждения о методе» и «Размышлений о первой философии» . [1] Она была написана на латыни , опубликована в 1644 году и посвящена Елизавете Богемской , с которой Декарта связывала давняя дружба. Французская версия ( Les Principes de la Philosophie ) вышла в 1647 году.
В книге излагаются принципы природы — законы физики — как их видел Декарт. В частности, в ней излагается принцип, согласно которому при отсутствии внешних сил движение объекта будет равномерным и прямолинейным. Ньютон заимствовал этот принцип у Декарта и включил его в свои Principia ; по сей день его все еще обычно называют Первым законом движения Ньютона . [2] Книга была в первую очередь предназначена для замены аристотелевской учебной программы, которая тогда использовалась во французских и британских университетах. Работа представляет собой систематическое изложение его метафизики и естественной философии и представляет собой первое по-настоящему всеобъемлющее, механистическое описание вселенной.
Декарт попросил аббата Клода Пико перевести его латинские Principia Philosophiae на французский язык. Для этого издания он написал предисловие, замаскированное под письмо переводчику, озаглавленное « Письмо автора переводчику книги, которое может быть использовано в качестве предисловия ». Оно было опубликовано в 1647 году, в зрелый, последний период его жизни. В этом произведении Декарт приводит некоторые размышления о своих идеях мудрости и философии. Его содержание можно резюмировать следующим образом. [3]
Философия есть изучение мудрости , понимаемой как способность управлять человеческой деятельностью; а также как совершенное знание всех вещей, которые человек может знать для направления своей жизни, поддержания своего здоровья и знания искусств. Только Бог совершенно мудр, а человек более или менее мудр в зависимости от того, насколько он знателен в отношении важнейших истин.
Декарт выделяет четыре степени знания, которые он называет общими , и пятую степень, которую он обозначает как высшую . Первая степень состоит из ясных и очевидных понятий, которые могут быть приобретены без необходимости какой-либо медитации. Вторая степень — это все, что познается посредством чувств. Третья включает в себя то, что мы узнаем, разговаривая с другими. Четвертая состоит из того, что мы можем узнать из сочинений тех, кто способен давать хорошие наставления.
На протяжении всей истории были великие люди, которые стремились к лучшей и более надежной мудрости, к пятой степени знания. Это состояло в поиске первых причин , и те, кто следовал этому поиску, были названы философами , но он думает, что никто еще не добился успеха.
Со времен Платона и Аристотеля ведутся дискуссии о сомнении и уверенности. Те, кто отдает предпочтение сомнению, доходят до крайностей, сомневаясь даже в самых очевидных вещах, а те, кто ищет уверенности, чрезмерно полагаются на чувства. Хотя и принято считать, что чувства могут вводить нас в заблуждение, по мнению Декарта, никто еще не высказал, что истина не может основываться на чувствах, а только на понимании , когда оно основано на очевидных восприятиях .
Поиски первых причин или основных истин, предпринятые Декартом, содержатся в этой работе. Она объясняет метафизические принципы , на которых следует строить остальное знание.
Декарт описывает философию как дерево, корни которого — метафизика , ствол — физика , а ветви — остальные науки, в основном медицина , механика и мораль , которая является последним уровнем мудрости. Точно так же, как деревья имеют плоды на своих внешних частях, полезность философии также содержится в областях, которые вытекают из ее основания.
Копия Principia philosophiae Декарта , датированная 1656 годом, находится в коллекции редких книг Тома Слика в Юго-Западном исследовательском институте в Техасе. Книга была переведена на итальянский язык в 1722 году Джузеппой Элеонорой Барбапикколой. (Ср. К. Ландольфи, Джузеппа Элеонора Барбапиккола, Opere scelte, Mirista-moderna, Салерно 2024)
Голландский издатель Reidel выпустил английское издание Principia philosophiae в 1983 году ( ISBN 90-277-1451-7 ), переведенное Валентином Роджером и Ризом П. Миллером с пояснительными примечаниями. Хотя это перевод оригинальной латинской работы 1644 года, это издание Роджера и Миллера включает дополнительный материал из французского перевода 1647 года.
Работы, связанные с разделом «Выдержки из принципов философии» в Викитеке В латинском Вики-источнике есть оригинальный текст, связанный с этой статьей: Principia philosophiae