Очарованный странник — роман Николая Лескова , впервые опубликованный в газете «Русский мир» в 1873 году.
Первоначальный замысел повести пришел к Лескову после посещения им в 1872 году Ладожского озера и Валаамского монастыря. В январе Лесков отправил в «Русский вестник» первую версию повести под названием « Черноземный Телемах » , но Михаил Катков ее отверг. В марте Лесков отправил рукопись в журнал Достоевского «Гражданин » , но опять безрезультатно. По словам Н. А. Любимова из «Русского вестника» , «за исключением некоторых эпизодов с Филаретом и преподобным Сергием, все это показалось [Каткову] скорее черновым материалом для какой-то будущей работы…, чем готовым произведением, описывающим что-то настоящий." Как позже заметил критик Борис Бухстаб, рассказ можно было истолковать как направленный против дворянства , слабого и «немужского», по мнению главного героя. Это могло особенно расстроить Каткова, у которого ранее были споры с Лесковым именно по этому поводу. [1]
Первоначальный вариант « Очарованного странника» вышел с посвящением Сергею Егоровичу Кушелеву, генералу от инфантерии, близкому к русскому двору, другу Лескова. «Осенью 1872 года, когда я писал «Запечатанного ангела» … генерал-адъютант Сергей Егорович Кушелев посетил меня с просьбой передать рукопись ко двору, чтобы ее могла прочитать супруга императрицы Марии Александровны . С этого началась моя дружба с несколькими дома, которые в то время считались бомондом, в частности дом Кушелева, где меня приняли как друга. Там я встретил много интересных людей", - вспоминал Лесков. [2]
В романе нет связного сюжета. Он состоит из 20 различных глав, первая из которых является своего рода введением, остальные главы представляют собой самостоятельные эпизоды жизни Флягина, рассказанные им незнакомым людям, которых он встречал.
Главный герой, Иван Флягин, был «обещан Богу» матерью, но в молодости отказался идти в монастырь, игнорируя все «знаки», якобы указывающие ему путь. Оставшуюся жизнь, полную странствий, он рассматривает как «наказание» за это и в конце концов становится монахом.
Реакция современных критиков в целом была вялой. Народник Николай Михайловский в 1895 году, по-новому оценивая все наследие Лескова, писал: «По фабулному богатству это, может быть, было самое значительное произведение Лескова, но полная нецеленаправленность более чем очевидна, так что фабулы как таковой нет, скорее набор фабул, нанизанных вместе так, что любую бусину можно было снять и заменить другой, а на ту же нить можно было надеть любое количество других бусинок». [1]
Позднее критики оценили «Очарованного странника» как один из шедевров Лескова, где, по мнению Д. С. Мирского, автор в полной мере использовал свой уникальный дар рассказчика. [3]