Песня Аполлона ( яп .アポロの歌, Хепберн : Aporo no Uta ) — манга , написанная и проиллюстрированная Осаму Тэдзукой . Первоначально он был опубликован в журнале Weekly Shōnen King в Японии в 1970 году и опубликован в английском переводе в 2007 году.
История повествует о заброшенном и подвергаемом насилию мальчике Сёго, который не испытывает никаких чувств любви. Через серию видений, охватывающих прошлое и будущее, Сёго исследует значение любви между мужчиной и женщиной. Тэдзука описывает любовь и смерть как цикл, который мужчины и женщины должны выдержать и повторять до конца времен.
Shogo Chikaishi (近石昭吾) — мальчик, чья мать-одиночка никогда не знала его отца, так как он родился после серии романов. Непреднамеренный ребенок, его мать била его всякий раз, когда он видел любовь и нежность. Это приводит к тому, что Shogo убивает различных животных, увидев их любовь. Из-за этого Shogo отправляют в психиатрическую больницу. После шоковой терапии Shogo переживает внетелесный опыт , и он встречает греческую богиню мудрости Афину , которая подчиняет его, чтобы он испытывал любовь в разные периоды на всю оставшуюся вечность, умирая неоднократно, пока он не сможет однажды понять истинный смысл любви.
В своем первом опыте Сёго находится в нацистской Германии в качестве немецкого штурмовика , где он влюбляется в еврейку Элис. Сёго помогает ей сбежать, но она стреляет в него, когда обнаруживает, что ее родители были убиты. Раненый Сёго может стрелять и убивать солдат, которые избивают Элис. Затем они умирают бок о бок, признаваясь в любви друг к другу. Когда он просыпается в клинике, Сёго загипнотизирован и у него появляется видение идиллического острова, на котором он живет с фотографом по имени Наоми после того, как их самолет терпит крушение. Через некоторое время к острову приближается корабль, полный браконьеров, но происходит конфликт с животными, и Наоми погибает от шальной пули. Сёго и животные погибают после извержения считавшегося спящим вулкана.
Вернувшись в реальный мир, Сёго обвиняют в убийстве пациентки-нимфоманки, и он сбегает из института. Его скорость, с которой он убегает от полиции, становится свидетелем Хироми Ватари (渡ひろみ) , поэтому она берет его на тренировку, чтобы стать марафонцем. Пока он тренируется один, появляется бывший жених Хироми и сталкивает Сёго со скалы, и он, по-видимому, умирает, но его спасает Хироми. Бессознательно у Сёго появляется видение антиутопического будущего, в котором люди порабощены расой клонов, называемых синтианцами. Его отправляют убить королеву синтианцев, королеву Сигму, которая физически похожа на Хироми, но вместо этого влюбляется в нее. Постепенно королева тоже начинает любить его, но после нескольких неудач с участием ее клонов Сёго убивает клон его самого, созданный генералом синтианцев (который похож на жениха Хироми).
Вернувшись в реальный мир, он стал свидетелем двойного самоубийства пары, чья любовь не была одобрена их семьями. Когда он обнаруживает, что Хироми - врач, который пытается "вылечить" его, Сёго пытается покончить с собой, но Хироми останавливает его, падая с обрыва. Сёго спасает Хироми, и, когда они признают свою любовь друг к другу, она умирает у него на руках. Полиция вместе с врачом института находят Сёго и пытаются сообщить ему, что смерть нимфоманки была ее собственной виной. Однако Сёго говорит доктору, что он наконец-то знает, что такое любовь, и что жизнь не имеет смысла без Хироми. Сёго сбрасывает тело Хироми в канистру с маслом и провоцирует полицию застрелить его, в результате чего канистра взрывается и мгновенно убивает его. После этого Сёго возвращается к Афине, которая говорит ему, что он должен продолжать терпеть боль и страдания всякий раз, когда находит любовь, до конца вечности. Когда Сёго уходит, Хироми воскресает и следует за ним.
Половое воспитание детей было табу в Японии в конце 1960-х годов, но это внезапно изменилось в начале 1970-х годов. Apollo's Song была создана в период, когда манга все больше изображала сексуальные истории и образы, и была исследованием Тэдзуки любви и секса в форме манги. Этот период в Японии также был отмечен жестокими студенческими беспорядками и инцидентами с участием студентов-активистов, и Тэдзука, как сообщается, позже сказал, что депрессивный характер Сёго отражал мрачное настроение и нестабильность в обществе того времени. [1]