«Призрак, сидевший у двери » — криминально - драматический фильм 1973 года , снятый по одноименному роману Сэма Гринли 1969 года (который был впервые опубликован в Великобритании издательствомAllison and Busby после того, как был отклонен американскими издательствами). [1] [2] Это одновременно сатира на борьбу за гражданские права в Соединенных Штатах конца 1960-х годов и серьезная попытка сосредоточиться на проблеме чернокожего воинства . Дэн Фримен, главный герой, завербован Центральным разведывательным управлением (ЦРУ) в его элитарной шпионской программе, став ее символическим чернокожим человеком . Однако, освоив тактику агентства, он разочаровывается и бросает учебу, чтобы тренировать молодых чернокожих людей в Чикаго, чтобы они стали «борцами за свободу». Как история реакции одного человека на лицемерие белого правящего класса, фильм в целом автобиографичен и личный. [3] [4]
В романе и фильме также драматизируется история обучения ЦРУ отдельных лиц и/или групп, которые впоследствии используют их специализированную разведывательную подготовку против агентства — пример « обратного удара ».
Режиссером фильма выступил Иван Диксон , сопродюсерами выступили Диксон и Гринли, сценарий написал Гринли вместе с Мелом Клэем. В фильме снялись Лоуренс Кук , Пола Келли , Джанет Лиг, JA Престон и Дэвид Лемье. [5] Фильм в основном снимался в Гэри, штат Индиана , поскольку темы расовой розни не нравились тогдашнему мэру Чикаго Ричарду Дж. Дейли . [6] [7] Саундтрек был оригинальным, написанным Херби Хэнкоком , [8] который вырос в том же районе, что и Гринли. [1]
В 2012 году фильм был добавлен в Национальный реестр фильмов , [9] [10] [11] который ежегодно выбирает 25 фильмов, которые «имеют культурное, историческое или эстетическое значение». [12]
История происходит в начале 1970-х годов в Чикаго. Белому сенатору США , которому предстояло переизбрание, говорят, что его речь о законе и порядке привела к падению его популярности среди его афроамериканских избирателей. Чтобы вернуть их поддержку, его жена предлагает ему в качестве рекламного трюка указать на нехватку афроамериканских агентов в ЦРУ . ЦРУ отвечает на это политическое давление, вербуя афроамериканцев для своей программы обучения. Однако тайно они принимают ряд мер, чтобы гарантировать, что никто не сможет завершить процесс.
Только один кандидат, Дэн Фримен ( Лоуренс Кук ), тайный черный националист , успешно завершает процесс обучения. Фримен становится первым чернокожим в агентстве и получает должность начальника отдела сверхсекретного центра репродукции (что означает, что он отвечает за копировальный аппарат). Фримена вызывают из подвального копировального центра, чтобы проводить экскурсии для приезжих сенаторов, чтобы ЦРУ могло казаться разнообразным. Фримен понимает, что он является символическим черным человеком в ЦРУ, и что ЦРУ определяет его функцию как предоставление доказательства предполагаемой приверженности агентства интеграции и прогрессу. После завершения обучения методам партизанской войны ЦРУ , оружию, коммуникациям и подрывной деятельности Фримен тратит ровно столько времени, чтобы не вызывать никаких подозрений относительно своих мотивов, прежде чем уйти из ЦРУ и вернуться на работу в социальные службы в Чикаго.
По возвращении Фримен немедленно начинает вербовать молодых афроамериканцев, живущих в центре Чикаго, в « Борцов за свободу », обучая их всем тактикам, которым он научился в ЦРУ. Они становятся партизанской группой, во главе которой стоит Фримен. «Борцы за свободу» стремятся обеспечить чернокожим людям по-настоящему свободную жизнь в Соединенных Штатах, участвуя как в насильственных, так и в ненасильственных акциях по всему Чикаго. «Борцы за свободу» Чикаго начинают распространять информацию о своей тактике партизанской войны по всем Соединенным Штатам; как говорит Фримен, «То, что мы получили сейчас — это колония, то, что мы хотим — это новая нация». Поскольку восстание и война за освобождение продолжаются в центре Чикаго, Национальная гвардия и полиция отчаянно пытаются остановить «борцов за свободу».
В фильме обсуждаются вопросы воинственности чернокожих и жестокие реакции белых американцев на прогресс Движения за гражданские права .
Роман 1969 года «Призрак, сидевший у двери» , по которому был снят фильм, был отвергнут ведущими издательствами по обе стороны Атлантики до того, как автор встретил Маргарет Басби в Лондоне в 1968 году, и ее новая компания Allison & Busby взялась за книгу и выпустила ее в следующем году, вызвав большое внимание критиков. [2] Политическая атмосфера в Соединенных Штатах во время публикации книги была особенно спорной, поскольку движения за гражданские права , права женщин и права геев стали заметны в общественной сфере. Тим Рид , чья компания помогла выпустить «Призрак» на DVD, сказал Los Angeles Times в 2004 году: «Когда вы оглядываетесь на то время... Мартин Лютер Кинг был убит, Малкольм Икс , Бобби Кеннеди . Чернокожие были действительно злы и разочарованы; мы устали видеть, как убивают наших лидеров. Что нам делать? У нас есть революция? Нет ничего, что могло бы сравниться с этим фильмом с точки зрения черного радикализма». [13]
Вскоре после его выхода, при содействии подавления ФБР , как считал автор Сэм Гринли , фильм был удален из кинотеатров [14] из-за его политически спорного послания. [15] Нина Метц написала в Chicago Tribune : «В течение многих лет он был доступен только на пиратских видео. В 2004 году актер Тим Рид разыскал оставшийся негатив, хранившийся в хранилище под другим названием («Когда они хотят что-то потерять, они это теряют», — сказал Рид Tribune в то время) и выпустил его на DVD». [16] В статье 2004 года для NPR Карен Бейтс сообщила, что режиссер фильма Иван Диксон признал, что United Artists не будет показывать фильм таким образом, чтобы его политическое послание прозвучало, когда клипы будут просматриваться до публичного выпуска фильма. «Диксон говорит, что когда United Artists показали готовый продукт и увидели версию политического Армагеддона от Panavision , они были ошеломлены». [17]
Ретроспективно высказывалось предположение, что фильм «подпадает под эгиду Blaxploitation, но политическая реальность, с которой он имел дело, а именно воинственность черных и антисистемная идеология, является аспектом, которого большинство фильмов избегали из-за страха коммерческого отчуждения и критики со стороны белого истеблишмента. ... Фильм Айвена Диксона, по-видимому, является недостающим звеном между работой черных режиссеров 1970-х годов и конфронтационной политикой современного черного режиссера, такого как Спайк Ли ». [18]
Кинокритики сходятся во мнении, что «Призрак, сидевший у двери » — значимый фильм, поскольку он представляет собой крайне политически заряженное видение чернокожих людей, и, по мнению PopMatters, фильм «остается одним из немногих бескомпромиссных представлений вооруженного сопротивления черных в Соединенных Штатах». [19] В обзоре 2004 года для Philadelphia City Paper Сэм Адамс признает важность того, что « Призрак » ставит под сомнение политику и расу в Америке, несмотря на некоторые другие технические недостатки. Адамс пишет: «хитрая полемика фильма, возможно, устарела лучше, чем революционная риторика, которая его вдохновила», и отмечает, что конфликт внутри « Призрака» в использовании стереотипных образов наряду с его революционным политическим посланием: «Призванный как знаковый и осужденный как расистский, «Призрак, сидевший у двери», по крайней мере, все еще заслуживает споров». [20]
Аналогичным образом, рецензия Винсента Кэнби на фильм 1973 года для The New York Times отмечает использование в фильме стереотипов для передачи сообщения, лежащего в его основе: «Ярость, которую он проецирует, реальна, хотя средства, с помощью которых эта ярость проецируется, являются стереотипами. Как черными, так и белыми». [21] Кэнби также отмечает трудности, с которыми он столкнулся при рецензировании фильма, поскольку, хотя он не является технически впечатляющим или новаторским, его политическое и расовое значение не следует недооценивать или игнорировать. «...«Призрак, сидевший у двери» — это сложная работа для последовательной оценки. Это такая смесь страсти, юмора, ретроспективы, пророчества, предрассудков и реакции, что тот факт, что это не очень хорошо сделанный фильм и редко бывает убедительным как мелодрама, почти не имеет значения». [22]
По словам Дэвида Сомерсета из Британского института кино (где фильм был показан в мае 2012 года в рамках их направления «Африканские одиссеи»): [23] [24] [25] «главным достижением «Призрака» является изображение спектра социальных ролей в афроамериканском сообществе. Это яркая картина языка расовой политики, сложность и внутренние противоречия которой затрагивают суть афроамериканского опыта, побуждая зрителя выйти за рамки класса и задуматься о своем коллективном положении. Без этой критики индивидуального соучастия в угнетении «Призрак, сидевший у двери» можно было бы обвинить в том, что он является подстрекательским упражнением по разжиганию слепого негодования, но, как говорит Фримен своему товарищу по банде, «Речь идет не о ненависти к белым людям… речь идет о любви к свободе, достаточной для того, чтобы бороться и умереть за нее » . [1 ]
Ричард Броди , писавший в The New Yorker в 2018 году, описывает фильм как «уникальное и совершенное произведение искусства, а не просто артефакт времени» [26] .
Название фильма отсылает к практике ранних дней позитивных действий , когда первый чернокожий, нанятый компанией или агентством, сидел близко ко входу в офис, чтобы все, кто приходил и уходил, могли видеть, что компания расово смешанная. Слово «spook» в названии имеет двойное значение: расовое оскорбление для афроамериканца и сленговое слово для шпиона . [27]
Это показано в Spook, когда Фримена просят провести экскурсию для сенаторов. После того, как Фримен проводит экскурсию для сенаторов, один из сенаторов остается и поздравляет генерала с включением Фримена в свой личный штат. Генерал говорит своему заместителю, что сделать Фримена частью своего личного штата — это хорошая идея. Агент отвечает: «Мы можем поставить его в приемной, чтобы все наши посетители видели, что мы интегрированы». [28]
Сэм Гринли также заявил о еще одном слое смысла сардонической игры слов в названии своего романа: «вооруженная революция, организованная черными людьми, преследует белую Америку на протяжении столетий». [29]
В 2022 году название и сюжет были упомянуты в « Придурке, который сидел у двери », 8-й серии комедийно-драматического телесериала «Атланта» . [30]
В 2011 году вышел документальный фильм о создании фильма под названием « Проникновение в Голливуд: взлет и падение призрака, сидевшего у двери» , который получил премию Black Reel Award за выдающийся независимый документальный фильм в 2012 году. [31] Фильм « Проникновение в Голливуд », снятый Кристин Ачем и Клиффордом Уордом, снял Сэма Гринли и других участников создания фильма. [16]
В 2012 году «Призрак, сидевший у двери» был назван Библиотекой Конгресса одним из 25 дополнений того года к Национальному реестру фильмов , который представляет собой «сборник кинофильмов, охватывающих всю широту американской культуры, истории и социальной структуры с целью сохранения этих хрупких фильмов для будущих поколений». [32]