Прочь из Рима! ( нем . Los-von-Rom-Bewegung ) — религиозное движение, основанное в Австрииполитиком пангерманского толка Георгом Риттером фон Шёнерером, целью которого было обращение всех немецкоязычных католиков в Австрии в лютеранское протестантство или , в некоторых случаях, в старокатолическую церковь . [1] Оно было основано в ходе последовавшей за этим Культуркампфа в имперской Германии .
«Прочь от Рима» (нем. Los-von-Rom-Bewegung ) — религиозное движение, основанное в Австрии около 1900 года. В основном политически мотивированное, движение ставило своей целью поддержку смены конфессии с римско-католической на евангелическо-лютеранскую или старокатолическую. Его поддерживали немецкие национальные силы.
Лозунг «Прочь из Рима» был придуман Теодором Георгом Ракусом, студентом-медиком, который впоследствии стал доктором Теодором Георгом Ракусом, врачом и вице-консулом Швеции в Зальцбурге, а также соратником Георга фон Шёнерера.
Со времен Контрреформации среди Габсбургов Австрия была почти исключительно римско-католической. Протестанты составляли лишь исчезающее меньшинство в стране. Только после того, как император Иосиф II ввел в действие Патент толерантности в 1781 году, отправление религиозных обрядов было снова предоставлено реформированным христианам и лютеранам. После того, как основание Германского рейха в 1871 году достигло «малого немецкого решения», то есть объединения Германии под контролем Пруссии, за исключением Австрии, многие австрийцы по-прежнему оставались преданными «великогерманским идеям». Немецкие националисты стремились к тесной политической связи с Германским рейхом и частично даже стремились к полному роспуску монархии Габсбургов и присоединению частей, населенных немцами, к Германскому рейху. Одним из ведущих сторонников этого политического направления был Георг Риттер фон Шёнерер. В программе Линца 1882 года немецкие националисты выдвинули лозунг «не либеральный, не клерикальный, а национальный» и выступили против евреев, а также политического и общественного влияния Римско-католической церкви.
В 1897 году были приняты указы о языке, изданные премьер-министром графом Бадени . Указы требовали, чтобы государственные служащие, желающие быть направленными в чешские земли , были полностью двуязычными — австрийско-немецкими и чешскими . Указы были решительно отвергнуты группой австро-германских ультранационалистов ( Deutschnationale ), в то время как их в значительной степени поддержала Австрийская католическая народная партия ( Katholische Volkspartei ), а также чешское римско-католическое духовенство. В ответ ультранационалисты продвигали оппозиционное движение, призывавшее к отделению от католицизма и сопротивлению его якобы «чуждому» влиянию.
Лозунг Шёнерера ( нем .: «Ohne Juda, ohne Rom wird gebaut Germanias Dom» ) («Без еврейства и Рима будет построен собор Германии !») демонстрирует типичное смешение антикатолицизма с ксенофобией . ) На собрании немецких националистов в Вене, так называемом «Немецком национальном конгрессе» ( Deutscher Volkstag ), австро-германские националисты призвали своих последователей массово покинуть Католическую церковь, и Шёнерер придумал дополнительный лозунг ( нем .: «Los von Rom!» ) («Прочь от Рима!»)
Движение за обращение поддерживалось протестантскими организациями из Германии, особенно «Ассоциацией Густава Адольфа » ( Gustav-Adolf-Verein ) и Протестантской федерацией ( Evangelischer Bund ) до 1905 года. В период с января 1898 года по март 1900 года 10 000 австрийцев покинули Католическую церковь. Было зарегистрировано более 65 000 человек, присоединившихся к Лютеранской церкви, и более 20 000 человек, присоединившихся к Старой Католической церкви до начала Первой мировой войны в 1914 году. В результате пришлось построить много новых протестантских церквей и приходских домов. Тем не менее, не все обращения можно рассматривать как результат движения «Прочь от Рима». Многие из них были вызваны общим недовольством Римско-католической церковью, которая в значительной степени рассматривалась как монархистская и антипрогрессивная. Католическая церковь поначалу не решалась отреагировать, но с 1902 года были проведены масштабные кампании в прессе и приняты административные меры, чтобы замедлить движение за обращение в христианство.
В результате движения «Прочь от Рима» протестантские церкви в Австрии в некоторой степени попали под влияние пангерманских националистов и антисемитов. Однако многие австрийские протестанты уже находились под влиянием и влиянием Германской империи, находившейся под властью Пруссии , и ее сочетания немецкого протестантизма и немецкого национализма (в противовес религиозной и культурной плюралистической политике католической монархии Габсбургов). Влияние Шёнерера, как правило, делало эти тенденции намного сильнее.