«Путь всякой плоти» (первоначально называвшийся «Эрнест Понтифекс или Путь всякой плоти ») — полуавтобиографический роман Сэмюэля Батлера , в котором он критикуетлицемерие викторианской эпохи . [1] Написанный между 1873 и 1884 годами, он прослеживает четыре поколения семьи Понтифекс. Батлер не осмелился опубликовать его при жизни, но когда он был опубликован посмертно в 1903 году как «Путь всякой плоти», он был принят как часть общей реакции против викторианства . Первый литературный душеприказчик Батлера, Р. А. Стритфилд , внес существенные изменения в рукопись Батлера. Оригинальная рукопись была впервые опубликована в 1964 году под названием «Эрнест Понтифекс или Путь всякой плоти» издательством Houghton Mifflin Company, Бостон, под редакцией Дэниела Ф. Говарда. [2]
Название представляет собой цитату из перевода Библии Дуэ-Реймса библейского еврейского выражения «идти путем всей земли», что означает «умереть», из Книги Царств : «Я иду путем всей плоти; ободрись и покажи себя мужем». [ необходима цитата ]
В 1998 году Современная библиотека поместила «Путь всякой плоти» на двенадцатое место в списке 100 лучших англоязычных романов XX века .
Первое поколение
Второе поколение
Третье поколение
Четвертое поколение
Пятое поколение
Повествование ведется от лица Овертона, крестного отца главного героя.
Роман берет свое начало в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого века, чтобы проследить происхождение Эрнеста от предыдущих поколений семьи Понтифексов. Джон Понтифекс был плотником; его сын Джордж выдвигается в свет, становясь издателем; сын Джорджа Теобальд, которого отец настойчиво подталкивает стать священником, поддается манипуляциям и женится на Кристине, дочери священнослужителя; главный герой Эрнест Понтифекс — старший сын Теобальда и Кристины.
Автор описывает антагонистические отношения между Эрнестом и его лицемерными и властными родителями. Его тетя Алетея знает об этих отношениях, но умирает, не успев осуществить свою цель — противодействовать пагубному влиянию родителей на мальчика. Однако незадолго до смерти она тайно передает небольшое состояние на хранение Овертону, с условием, что, как только Эрнесту исполнится двадцать восемь лет, он сможет его получить.
По мере того, как Эрнест становится молодым человеком, он проходит ухабистый теологический путь, отражая разделения и противоречия в Церкви Англии в викторианскую эпоху. Легко поддаваясь влиянию других в университете, он начинает как евангельский христианин и вскоре становится священнослужителем. Затем он поддается соблазнам Высокой Церкви (и его обманом лишает значительной части его собственных денег коллега-священник). Он решает, что путь к возрождению Церкви Англии — жить среди бедных, но в результате, во-первых, его вера в целостность Библии серьезно пострадала от разговора с одним из бедняков, которого он надеялся обратить, и, во-вторых, под давлением бедности и теологических сомнений он пытается совершить сексуальное насилие над женщиной, которую он ошибочно считал распущенной.
Это нападение приводит к тюремному сроку. Родители отрекаются от него. Здоровье ухудшается.
Выздоравливая, он учится портняжному делу и решает сделать это своей профессией, как только выйдет из тюрьмы. Он отвергает христианство как суеверие. Он женится на Эллен, бывшей горничной своих родителей; у них двое детей, и они вместе открывают магазин в секонд-хенде. Однако со временем он обнаруживает, что Эллен — и двоеженка, и алкоголичка. В этот момент вмешивается Овертон и выплачивает Эллен стипендию, и она с радостью уезжает с другим в Америку. Он дает Эрнесту работу и берет его с собой в путешествие по континентальной Европе.
Когда Эрнест достигает 28 лет, он получает подарок от своей тети Алетии. Он возвращается в семейный дом до смерти матери; влияние отца на него ослабевает, поскольку собственное положение Теобальда как священнослужителя понижается в относительном статусе, хотя до самого конца Теобальд намеренно находит маленькие способы его разозлить. Эрнест становится автором противоречивой литературы.
Писатель Джордж Оруэлл похвалил роман и назвал его «великой книгой, потому что она дает честную картину отношений между отцом и сыном, и она смогла это сделать, потому что Батлер был по-настоящему независимым наблюдателем, и, прежде всего, потому что он был смелым. Он говорил то, что другие люди знали, но не осмеливались сказать. И, наконец, его ясная, простая, прямолинейная манера письма, никогда не использующая длинное слово там, где можно было бы использовать короткое». [3]
А. А. Милн , автор «Винни-Пуха» , писал об этом в своем эссе «Домашняя книга», опубликованном в сборнике его эссе « Не то чтобы это имело значение »: «Однажды я открыл для себя Сэмюэля Батлера; не двух других, а того, кто написал «Путь всякой плоти» , второй лучший роман на английском языке. Я говорю «второй лучший», так что, если вы напомните мне Тома Джонса , или «Мэра Кэстербриджа» , или любого другого, который вам понравится, я могу сказать, конечно, что этот один из них лучший». [4]
Путь всякой плоти аудиокнига в общественном достоянии на LibriVox