«Саломея» — американский немой драматический фильм 1922–23 годов, снятый Чарльзом Брайантом и Аллой Назимовой [1] ,которая также играет главную роль. Это адаптация одноимённой пьесы Оскара Уайльда 1891 года . Сама пьеса представляет собой вольный пересказ библейской истории о царе Ироде и казни им Иоанна Крестителя (здесь, как и в пьесе Уайльда, названного Иоканааном) по просьбе падчерицы Ирода, Саломеи , которую он вожделеет.
«Саломею» часто называют одним из первых художественных фильмов , снятых в Соединенных Штатах. [2] Сильно стилизованные костюмы, преувеличенная игра актеров, минимум декораций и отсутствие всего, кроме самого необходимого реквизита, делают экранное изображение гораздо более сосредоточенным на атмосфере и передаче чувства индивидуальных возвышенных желаний персонажей, чем на традиционном развитии сюжета.
Как описано в киножурнале [3] , во время банкета во дворце Ирода тетрарх (Льюис) уделяет слишком много внимания своей падчерице Саломее (Назимовой), чем злит свою жену Иродиаду (Диону). Саломея выходит во двор, примыкающий к банкетному залу, и убеждает солдата, стоящего на страже, позволить ей увидеть Иоканаана (Де Брюлье), которого затем выводят из тюрьмы внизу. Саломея показывает свою любовь к Пророку и, когда он игнорирует ее внимание, заявляет, что она поцелует его. Цена — танец [4] перед Иродом, который обещает ей, что он согласится на любое требование танца. Саломея просит и получает голову Пророка и целует ее. Затем Ирод поворачивается к ней и приказывает убить ее.
Несмотря на то, что фильм длился всего лишь чуть больше часа и не содержал реальных действий, его производство обошлось в более чем 350 000 долларов. Все декорации были построены в помещении, чтобы иметь возможность полностью контролировать освещение. Фильм был снят полностью в черно-белых тонах, в соответствии с иллюстрациями, выполненными Обри Бирдслеем в печатном издании пьесы Уайльда. [5] Костюмы, разработанные Наташей Рамбовой , были изготовлены исключительно из материалов Maison Lewis of Paris, например, настоящие серебряные набедренные повязки из ламе, которые носили охранники.
Ни одна крупная студия не будет связана с фильмом, и прошло много лет после его завершения, прежде чем он был выпущен мелким независимым дистрибьютором. Это был полный провал в то время и ознаменовал конец продюсерской карьеры Назимовой.
Существует давний слух, который, кажется, начался, когда фильм был еще в производстве, и был утвержден летописцем голливудского декаданса Кеннетом Энгером , что актерский состав фильма полностью состоит из геев или бисексуалов в знак уважения к Оскару Уайльду, как того требовала звезда и продюсер Назимова. [6] Конечно, невозможно сказать, но один из статистов в Саломее сообщил, что ряд членов актерского состава — как главных, так и статистов — действительно были геями, но не необычный процент из них, и, конечно, не все из них. Что можно сказать, так это то, что сама Назимова обычно считалась лесбиянкой ( несмотря на случайные интрижки с мужчинами, включая Пола Ивано ), два персонажа-охранника (которые, после Саломе, имеют больше всего экранного времени) по крайней мере сыграны очень стереотипно геями, а несколько женщин- придворных — мужчины в женском платье .
Согласно фильму Вито Руссо « Целлулоидный шкаф », некоторые сцены, в которых гомосексуализм был показан более явно, были вырезаны, включая сцену, показывающую отношения между двумя сирийскими солдатами. [7]
Рецензент Screenland описал «Саломею» как «картину, искусно нанесенную на серебряный лист» и что «поэты и мечтатели найдут воображаемые наслаждения в странных декорациях и еще более странной игре актеров, порой удручающую для обычных людей. И стоит посмотреть, как Назимова балансирует своим рождественским елочным головным убором!» [8]
Фильм «Саломея» был показан в 1989 году на Нью-Йоркском международном фестивале фильмов о геях и лесбиянках, а в 1990 году — на Нью-Йоркском фестивале экспериментального гей-фильма.
В 2000 году фильм был выбран для сохранения в Национальном реестре фильмов США Библиотекой Конгресса как имеющий «культурное, историческое или эстетическое значение». [9] [10]
В 2006 году «Саломея» вышла на DVD в формате двойного фильма с авангардным фильмом «Лот в Содоме » (1933) Джеймса Сибли Уотсона и Мелвилла Уэббера.
В 2013 году «Саломея» была показана на музыкальном фестивале в Охае , где Bad Plus исполнили живую импровизированную музыку.
В 2001 году фильм был номинирован Американским институтом киноискусства на премию AFI «100 лет...100 страстей » . [11]
вуалей семь.