stringtranslate.com

Свет миру (живопись)

Свет мира (версия колледжа Кебл)

«Свет миру» (1851–1854) – аллегорическая картина английского художника-прерафаэлита Уильяма Холмана Ханта (1827–1910), изображающая фигуру Иисуса , готовящегося постучать в заросшую и давно неоткрытую дверь, иллюстрирующую Откровение 3: 20: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною». По словам Ханта: «Я нарисовал картину, как мне казалось, хотя и недостойным быть божественным повелением, а не просто хорошим сюжетом». [1] Дверь на картине не имеет ручки, поэтому ее можно открыть только изнутри, что символизирует «упрямо закрытый разум». [2] Многие считали эту картину самым важным и культурно влиятельным изображением Христа своего времени. [3]

Свет мира (Манчестерская версия)

Состав

Многие размышляли о личности модели. В январе 1898 года Эдвард Клодд отправил Ханту копию газетной статьи на эту тему с просьбой подтвердить Ханта. Ранее Хант сказал Клодду

… о том, что я использовал слепок с глиняной модели, сделанной мной, с множеством натурщиков-мужчин, моим отцом, Милле , Джоном Кэппером и, лично, украдкой от Карлейля , а также со многими ушедшими героями в чучелах - лучшее, что я мог станьте моей моделью для разных частей головы…

Хант ответил: «То, что [автор статьи] говорит о мисс Кристине Россетти, сидящей вместо головы… правда», что Россетти и сделал после того, как Хант почувствовал, что «закрепил мужской персонаж в голове». [4]

Свет миру (версия собора Святого Павла)

Версии

По разным сведениям, оригинал был написан ночью в импровизированной хижине на ферме Вустер-Парк в Суррее и в саду издательства Оксфордского университета [5] , в то время как предполагается, что Хант нашел нужный ему утренний свет недалеко от Вифлеема один из его визитов в Святую Землю. [6] Работа маслом на холсте была начата примерно в 1849 или 1850 году [6] и завершена в 1854 году. Она была выставлена ​​в Королевской академии в 1854 году и сейчас находится в боковой часовне колледжа Кебл в Оксфорде . [7] [8] Картина была подарена колледжу Мартой Комб , вдовой Томаса Комба , печатника Оксфордского университета, Трактария и покровителя прерафаэлитов, через год после его смерти в 1872 году. [5] при том понимании, что оно будет висеть в часовне (построенной в 1873–1876 годах), но архитектор здания Уильям Баттерфилд был против этого и не предусмотрел никаких положений в своем проекте. Когда в 1878 году открылась библиотека колледжа, она была размещена там и была перенесена на свое нынешнее место только после строительства для ее размещения боковой часовни в 1892–1895 годах другим архитектором, Дж. Т. Миклетвейтом . [9]

Вторая, уменьшенная версия работы, написанная Хантом между 1851 и 1856 годами, выставлена ​​в Художественной галерее Манчестер Сити , Англия, которая приобрела ее в 1912 году. [10] Между этой и первой версией есть небольшие различия, например: угол взгляда и драпировка угла красного плаща.

Тот факт, что в то время колледж Кебл взимал плату за просмотр картины, [5] убедил Ханта ближе к концу жизни нарисовать более крупную версию в натуральную величину. Он начал ее примерно в 1900 году и закончил в 1904 году. Судовладелец и социальный реформатор Чарльз Бут купил работу, и она была вывешена в соборе Святого Павла в Лондоне . Она была посвящена здесь в 1908 году после мирового турне 1905–1907 годов, во время которого картина собрала большое количество людей. [11] Утверждалось, что его смотрели четыре пятых населения Австралии. [12] Из-за растущей немощи Ханта и глаукомы , в завершении этой версии ему помог английский художник Эдвард Роберт Хьюз (который также помогал Ханту с версией «Леди Шалотт» ). Третья версия больше отличается от оригинала, чем вторая.

Прием

Картина вызвала большое популярное восхищение в поздний викторианский период и вдохновила несколько музыкальных произведений, в том числе ораторию Артура Салливана 1873 года «Свет мира» . [3] Гравированные репродукции широко развешивались в детских садах, школах и церковных зданиях. [12]

Рекомендации

  1. ^ "Работы Уильяма Холмана Ханта" . История искусства . Архивировано из оригинала 27 октября 2020 года . Проверено 8 января 2021 г.
  2. ^ Хант, WH (1905). Прерафаэлитизм и Братство прерафаэлитов . Том. Я. Лондон: Макмиллан. п. 350.
  3. ^ аб Ландоу, Джордж П. (декабрь 2001 г.). «Свет мира». Викторианская паутина . Архивировано из оригинала 14 сентября 2020 года . Проверено 3 сентября 2016 г.
  4. ^ Амор, Энн Кларк (1989). Уильям Холман Хант: Настоящий прерафаэлит . Лондон: Констебль. стр. 255–256.
  5. ^ abc Хибберт, Кристофер , изд. (1988). Энциклопедия Оксфорда . Лондон: Макмиллан. стр. 20, 197, 208–9. ISBN 0-333-39917-Х.
  6. ^ ab «История и сокровища часовни». Кебл Колледж . Проверено 3 сентября 2016 г.
  7. ^ Хант 1905, стр. 299–300.
  8. Далтон, Ник (21 августа 2012 г.). Франция Фроммера и лучшее из Уэльса. Джон Уайли и сыновья. стр. 349–. ISBN 978-1-118-33137-8. Проверено 19 января 2013 г.
  9. ^ «Внутри часовни». Кебл Колледж . Проверено 2 сентября 2016 г.
  10. ^ «Свет мира». Арт Великобритании . Проверено 24 марта 2019 г.
  11. ^ «Свет мира». Собор Святого Павла . Проверено 3 сентября 2016 г.
  12. ^ Аб Фулфорд, Роберт (24 декабря 2007 г.). «Свет фантастический: любимая, но заброшенная картина Иисуса стала пробным камнем массовой культуры». Национальная почта . Проверено 3 сентября 2016 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки