stringtranslate.com

Истории старые и новые

«Старые и новые истории» ( китайский :古今小說), также известный под своим более поздним названием «Рассказы, просвещающие мир» (喻世明言), представляет собой сборник рассказов Фэн Мэнлуна во времена династии Мин . Он был опубликован в Сучжоу в 1620 году. Он считается ключевым в развитии китайской народной художественной литературы. [1]

Фон

Фэн Мэнлун собрал и слегка изменил работы династий Сун, Юань и Мин, например, изменил имена персонажей и места действия, чтобы сделать истории более современными. Стиль написания серии историй написан на разговорном языке , или байхуа , повседневном языке людей того времени. 40 историй разделены на три части: одна часть собирает рассказы династий Сун и Юань, другая собирает рассказы династии Мин, а последняя - рассказы, созданные самим Фэн Мэнлуном. Успех « Старых и новых историй» , опубликованных (1620), также известных как Юйши Минъянь ( Прославленные слова, наставляющие мир ), побудил Фэна отредактировать и опубликовать «Цзинши Тонъянь» ( Рассказы, предостерегающие мир ) в 1624 году и «Синши Хэнъянь» ( Рассказы, пробуждающие мир ) в 1627 году. Каждый сборник содержал сорок историй. Название каждого сборника заканчивалось словом «yan» (слово), поэтому их часто называют группой: Sanyan (Trois Recueils d'histoires  [fr] ). Истории в этих трех книгах представлены в формате, называемом Huaben (话本), новелла или короткий роман. [2]

Об авторе

Фэн Мэнлун (1574–1646) сдал национальные экзамены самого низкого уровня в возрасте 57 лет. Хотя он не очень хорошо сдал предыдущие экзамены, у него была способность впечатлять людей своими произведениями. Когда ему было 70, династия почти закончилась, и армия Цин вторглась в страну. Он пытался пробудить людей своими произведениями, но не смог этого сделать и умер в 1646 году. Существует две теории о том, как он умер. Одна из них заключается в том, что он был убит войсками Цин, а другая в том, что его беспокойство о стране сделало его больным.

Работы Фэна включали художественную литературу, драму и музыку. Он сыграл важную роль в развитии драмы династии Мин и приведении ее в процветающее состояние. Тем не менее, он был в основном известен своей художественной литературой. Мотивация и центральная идея его работ были в том, чтобы проиллюстрировать реальные эмоции и подорвать ложную этику. Одной из общих черт произведений Фэна является реализм, рассмотрение повседневной жизни, чтобы читатели чувствовали себя близкими к истории и получали удовольствие от ее чтения.

Список историй

Переводы названий в этой таблице в основном соответствуют названиям Шухуэй Ян и Юньцинь Ян в книге «Истории старые и новые: коллекция династии Мин» . Издательство Вашингтонского университета . 2000. ISBN 978-0295978444.Названия, использованные другими переводчиками, указаны в виде маркированного списка.

Примечания

  1. ^ Истории старые и новые . Издательство Вашингтонского университета, 2012.
  2. ^ Шухуэй Ян и Юньцинь Ян, «Введение», Истории старые и новые: Коллекция династии Мин. (Сиэтл: Издательство Вашингтонского университета, 2000). ISBN 0295978430 
  3. ^ abcdef Бирч, Сирил (1958). Рассказы из коллекции Мин: Переводы китайских рассказов, опубликованных в семнадцатом веке . The Bodley Head .
  4. ^ Келли, Джин (1978). «Жемчужная рубашка снова встретилась». В Ma, YW; Lau, Joseph SM (ред.). Традиционные китайские истории: темы и вариации . Columbia University Press . стр. 264–292. ISBN 0231040598.
  5. ^ Чу, EC (январь 1929). «Умное суждение цензора Чэнь Ляня». The China Journal . X (1): 59–66.
  6. Яо, ПК (осень 1975). «Дело о золотых шпильках». Передачи (5): 118–136.
  7. ^ abc Bishop, John Lyman (1956). Разговорные короткие рассказы в Китае: исследование коллекций Сан-Йен . Издательство Гарвардского университета .
  8. ^ Миллер, Роберт С.; и др. (1978). «Хань Ву-нян продает свои прелести на рынке Нового моста». В Ma, YW; Lau, Joseph SM (ред.). Традиционные китайские истории: темы и вариации . Columbia University Press . стр. 312–324. ISBN 0231040598.
  9. ^ Долби, Уильям (1976). «Ян Цзяо бросает свою жизнь во исполнение дружбы». Идеальная леди по ошибке и другие истории Фэн Мэнлонга (1574–1646) . П. Элек. ISBN 0236400029.
  10. ^ Кван-Терри, Джон (1978). «У Пао-ань выкупает своего друга». В Ma, YW; Lau, Joseph SM (ред.). Традиционные китайские истории: темы и вариации . Columbia University Press . стр. 4–18. ISBN 0231040598.
  11. ^ abcd Ян Сянь-и ; Ян, Глэдис (1957). Шкатулка для драгоценностей куртизанки: китайские истории X–XVII веков . Foreign Languages ​​Press .
  12. ^ Зонана, Сьюзан Арнольд (1978). «Мировой судья Тэн и дело о наследовании». В Ma, YW; Lau, Joseph SM (ред.). Традиционные китайские истории: темы и вариации . Columbia University Press . стр. 485–502. ISBN 0231040598.
  13. ^ Ян Сянь-и ; Ян, Глэдис (1981). Ленивый дракон: китайские истории из династии Мин . Совместное издание . ISBN 9620401360.
  14. Ян Сянь-и; Ян, Глэдис (декабрь 1961 г.). «Странная встреча в Северной столице». Китайская литература : 45–67.
  15. ^ Вонг, Тимоти С. (1978). «Сун Четвертый поднимает ад с Tightwad Chang». В Ma, YW; Lau, Joseph SM (ред.). Традиционные китайские истории: темы и вариации . Columbia University Press . стр. 535–554. ISBN 0231040598.
  16. ^ Ся, CT ; Пейдж, Джон (весна 1985 г.). «Смерть Ван Синьчжи и как она спасла всю его семью». Исполнения (23): 6–30.