«Тело Христово» — американская пьеса 1998 года Терренса Макнелли , написанная в 1997 году и впервые поставленная в Нью-Йорке в 1998 году, драматизирующая историю Иисуса и апостолов , изображающая Иисуса и апостолов как геев, живущих в современном Техасе . [1] Макнелли организует повествование с помощью анахронизмов , которые представляют римскую оккупацию.
Пьеса была написана для 13 актеров-мужчин, каждый из которых будет играть различные роли, за исключением Иисуса Навина и Иуды.
Сцена очень минималистична, в глубине сцены есть скамейки, на которых персонажи могут сидеть, не участвуя в сцене. Когда актеры выходят на сцену и выходят из нее, они просто делают шаг вперед на сцену или назад к скамейкам. Пьеса была написана с учетом только двух элементов дизайна — небольшого бассейна с водой и огня, оба на полу сцены.
Зрители знакомятся с каждым персонажем в самом начале пьесы после того, как каждый из них крестится персонажем Джоном. После каждого крещения актер напрямую обращается к зрителям, чтобы дать описание их персонажей. В этой сцене Джон говорит Джошуа, что он Сын Божий , а затем Джошуа крестит Джона. Следующая сцена - это описание того, как Мария рожает Джошуа в мотеле, которое начинается и заканчивается тем, что актеры поют тексты современных рождественских песен. Пьеса быстро переключается между разговорами между персонажами в мотеле, где Бог в конечном итоге говорит с Джошуа, чтобы направить его и сказать ему, что произойдет в его жизни.
Далее персонажи быстро перемещаются по разным местам средней школы, сосредотачиваясь на выпускном, где Джошуа выигрывает превосходный «Скорее всего, он возьмет его на шоссе Херши». [2] Затем Джошуа и Иуда целуются в мужском туалете, а затем целуются на пляже. На следующий день Джошуа начинает бродяжничать и путешествовать. Он подвозит слепого водителя грузовика, и Джошуа исцеляет его от проказы и лечит его глаза, так что он может видеть. Водитель грузовика выгоняет Джошуа, чтобы тот мог помочь миру с помощью своих сил.
Следующая сцена сначала происходит с Иисусом Навином в пустыне, представляя библейскую историю о 40 днях и ночах, проведенных Иисусом в пустыне . Затем Иисус находит свой путь в город, где он совершает множество чудес, на которые способен Иисус. После этих чудес все двенадцать актеров встают вместе, чтобы представлять двенадцать учеников . Иисус продолжает женить Иакова и Варфоломея друг на друге, потому что никто другой этого не сделал бы. Макналли подчеркивает здесь, что Иисус решил сосредоточиться на аспекте любви в писании, а не на аспекте суда.
Все они возвращаются в Корпус-Кристи, чтобы разыграть Тайную вечерю , а затем распятие Иисуса Навина. Иуда предает Иисуса Навина и сдает его Понтию Пилату . Затем ученики выступают в роли жителей города и голосуют за спасение жизни Вараввы-разбойника и распятие Иисуса Навина за то, что он гей. Для распятия Фаддей вбивает первый гвоздь, Матфей вбивает второй и третий гвозди, которые прикрепляют Иисуса Навина к кресту. Из толпы некоторые ученики насмехаются над Иисусом Навином и обвиняют его в том, что он не Сын Божий, потому что его убивают за то, что он гей. Эта сцена ужасна, поскольку подчеркивает боль, которую причиняет ненависть.
Подобно началу, пьеса заканчивается тем, что актеры обращаются к зрителям, чтобы дать объяснение. Они заявляют, что Иисус Навин, имея в виду Иисуса, любил всех, несмотря на их потенциальные грехи .
Пьеса получила критическое внимание за исследование тем гомосексуализма в христианстве . [3] [1] [4] Она также была осуждена Католической лигой , римско-католической группой по надзору за соблюдением прав человека, за то, что они считали богохульством , святотатством , [5] [6] и антихристианской нетерпимостью . Впоследствии пьеса цитировалась в цепных письмах , в которых ложно утверждалось, что она будет адаптирована как фильм , что является частью мистификации, предшествовавшей пьесе. [7]
Планируемая постановка пьесы в Нью-Йорке была отменена, а затем восстановлена. [8] Из-за протестов продюсер пьесы, Manhattan Theatre Club , отозвал пьесу в мае 1998 года, обеспокоенный возможным насилием. Затем они быстро восстановили ее, заявив, что не верят в цензуру, но также отметив, что будут приняты меры предосторожности безопасности. Пьеса открылась Off-Broadway в постановке Manhattan Theatre Club на New York City Center Stage 1 13 октября 1998 года под руководством Джо Мантелло [ 9] и закрылась 29 ноября 1998 года. В оригинальной постановке был следующий актерский состав: [2]
Премьера Corpus Christi в Великобритании состоялась в 2000 году, ее спродюсировал Theatre 28 и поставил Стивен Генри . Когда пьеса была поставлена в рамках Sydney Gay and Lesbian Mardi Gras , англиканский епископ Роберт Форсайт посчитал пьесу оскорбительной и исторически неверной. [10]
Постановка 2004 года в Университете Сент-Эндрюс в Шотландии, поставленная, когда принц Уильям, герцог Кембриджский, был еще студентом там, привлекла большое внимание и ежедневно вызывала протесты радикальной консервативной группы Christian Voice, которая подавала жалобы в местную полицию, чтобы помешать проведению представлений из-за обвинений в богохульстве . [11] Эта же постановка позже была представлена на Эдинбургском фестивале Fringe .
Спектакль был возрожден Off-Off-Broadway Rattlestick Playwrights Theater, запущенным в октябре 2008 года. Джейсон Зиноман, рецензирующий для The New York Times , написал, что премьерная постановка была «искренним и благоговейным поворотом истории Иисуса, с некоторой мягкой, дружелюбной к геям политикой». Он также отметил, что пьеса была «хрупкой, искренней» и «кажется скорее личной, чем политической, историей взросления, обернутой в религиозные чувства». [12] The New York Times также опубликовала статью, связывающую шум в 1998 году со смертью студента-гея Мэтью Шепарда . [8]
В марте 2010 года студенческое представление пьесы было отменено в Университете Тарлтона в Стивенвилле, штат Техас . Университет получил много жалоб на запланированное представление пьесы, но его президент Ф. Доминик Доттавио, ссылаясь на свободу слова , заявил, что пьеса будет показана. [13] Однако осуждение пьесы Доттавио в том же письме подверглось критике со стороны групп за свободу слова в кампусе как поощрение людей, пытающихся остановить постановку. [14] После того, как вице-губернатор Техаса Дэвид Дьюхерст высказался, заявив: «Никто не должен иметь права использовать государственные средства или учреждения для изображения действий, которые являются морально предосудительными для подавляющего большинства американцев», представление было отменено из соображений безопасности. [15] [16]
Планируемая постановка пьесы в Афинах , Греция , в октябре 2012 года привела к бурным протестам членов партии и священнослужителей, журналистам и зрителям запретили посещать театр, а премьера была отменена. [17] [18] Постановка Off West End состоялась в театре Arcola в Лондоне, Великобритания, в марте 2018 года в рамках фестиваля Creative Disruption.
Фильм о постановке пьесы и ее восприятии под названием « Тело Кристи: Игра с искуплением » был выпущен в 2011 году. [ необходима цитата ] Предварительный показ состоялся на кинофестивале в Атланте 7 мая 2011 года. [19]