«Уголок Аминь» — пьеса Джеймса Болдуина в трёх действиях. Это была первая сценическая работа Болдуина после успеха его романа « Пойди, скажи это на горе» . Драма была впервые опубликована в 1954 году и послужила вдохновением для недолговечной бродвейской музыкальной адаптации 1983 года со слегка усеченным названием « Amen Corner» . [1] Постановка Антона Филипса «Угол Аминь» в Театре «Трицикл» в 1987 году стала первой пьесой, поставленной и поставленной чернокожими и перенесенной влондонский Вест-Энд . Филлипс поставил возрождение пьесы, снова в «Трехколесном велосипеде», в 1999 году.Летом 2013 года пьеса была возрождена в Национальном театре в Лондоне.
Актриса Хуанита Мур была подругой Марлона Брандо и Джеймса Болдуина. Она попросила Брандо одолжить Болдуину 75 долларов на написание «Уголка Аминь» . «Оригинальные игроки Кембриджа» провели премьеру спектакля Джеймса Болдуина «Уголок амина» Джеймса Болдуина на Бродвее в театре Этель Бэрримор в апреле 1965 года в Лос-Анджелесе. Продюсером выступила Мария Коул , режиссёром постановки стал Фрэнк Сильвера , а сценарным дизайном — Вантиле Уитфилд.
Интернет-база данных Бродвея (IBDB) В ролях на Бродвее: Арт Эванс, Гертюд Жанетт, Амента Дималли, Уитмен Мэйо, Беа Ричардс , Хуанита Мур , Изабель Сэнфорд , Фрэнк Сильвера и С. П. Уокер. Номинации на премию Тони за постановку были следующими:
Беа Ричардс была номинирована на премию «Тони» 1965 года за лучшую роль ведущей актрисы в категории «Игра» за роль сестры Маргарет Александер. [2]
В пьесе затрагиваются темы роли церкви в афроамериканской семье и влияния бедности, порожденной расовыми предрассудками, на афроамериканское сообщество.
«Уголок Аминь» проходит в двух местах: в «угловой» церкви в Гарлеме и в многоквартирном доме Маргарет Александер, церковного пастора, а также ее сына Дэвида и сестры Одессы. После пламенной воскресной утренней проповеди Маргарет сталкивается с неожиданным прибытием своего давно разлученного мужа Люка, который вскоре после этого теряет сознание от болезни. Их сын Дэвид вместе с несколькими старейшинами общины узнают от Люка, что, хотя Маргарет заставила всех поверить в то, что он бросил ее вместе с их сыном много лет назад, на самом деле именно Маргарет оставила неблагополучного Люка и преследовала его. религиозная жизнь. Эта информация ускоряет конфронтацию между Маргарет и ее сыном, ее прихожанами и ее бывшим мужем по поводу того, что они считают лицемерным характером ее религиозных убеждений, и распада ее семьи.
После важного разговора со своим умирающим отцом Дэвид сообщает Маргарет, что уходит из дома, чтобы продолжить свое призвание джазового музыканта. На смертном одре Люк заявляет Маргарет, что всегда любил ее и что ей не следовало оставлять его. Наконец, прихожане Маргарет решают изгнать ее, основываясь на своем понимании, что она несправедливо разрушила свою семью во имя религии. Только потеряв сына, мужа и прихожан, Маргарет, наконец, осознает, что ей не следовало использовать религию как предлог, чтобы избежать жизненной борьбы и любви, но что «любить Господа — значит любить всех Его детей». — все они, все! — и страдайте вместе с ними, и радуйтесь вместе с ними, и никогда не подсчитывайте цену!»