«Упадок ангела» (天人五衰, Tennin Gosui ) — роман Юкио Мисимы , четвёртый и последний в его тетралогии «Море плодородия» . Он был опубликован в Shinchosha (ориг.) 25 февраля 1971 года, через три месяца после самоубийства Юкио Мисимы.
В буддийских писаниях Дэвы (天部tenbu ) — смертные ангелы. Пять признаков распада ангела:
Тору, чистота которого заключается лишь в его злобном самодовольстве, является выродившейся пародией на идеализированного Киёаки.
В «Упадке ангела» , последней книге тетралогии «Море плодородия» , Сикегуни Хонда, отставной судья, усыновляет подростка-сироту, Тору Ясунагу, которого он считает третьей последовательной реинкарнацией умершего школьного друга. В этой книге, которая также принимается как завещание Юкио Мисимы, Сикегуни Хонда наблюдает за эволюцией Японии в 20 веке. Прогрессивная утрата традиционных ценностей и вестернизация Японии как на индивидуальном, так и на социальном уровнях, начавшаяся в «Весеннем снеге» , предстает как новая, универсализированная Япония в последней книге. В «Весеннем снеге» , верный друг Киёаки и молодой кандидат в адвокаты, судья в « Сбежавших лошадях » и философ в «Храме рассвета» , Сикегуни Хонда представлен как старик, отставной судья в книге « Упадок ангела» . На протяжении предыдущих трех книг Хонда, который пытался защитить себя и свои реинкарнации от смерти, терпел неудачу каждый раз, и эта книга посвящена последней реинкарнации Тору, которая позже оказывается подделкой. Мы видим, что Хонда, который думает, что Тору является реинкарнацией Киёаки, пытается воспитывать и защищать его на протяжении всего романа, но мы становимся свидетелями того, что реакция Тору оказывается отрицательной на это поведение и пытается обмануть его каким-то образом и возвыситься. На самом деле, когда Тору не умирает в возрасте 20 лет, как в каждой реинкарнации, выясняется, что он подделка. В конце книги Хонда посещает храм Гэссю, чтобы увидеть Сатоко, которая является любовью Киёаки в первой книге. Хонда изображает Сатоко, которая теперь является настоятельницей, не утратившей ничего из своей чистоты и красоты. Роман заканчивается вопросительным знаком. Когда Хонда узнает, что Сатоко ничего не помнит об их прошлом, он ставит под сомнение его существование в мире и думает, что, возможно, его никогда не было. После написания последних строк «Упадка ангела» писатель Юкио Мисима умер в 1970 году, покончив с собой.
Роман начинается в субботу, 2 мая 1970 года, с морского пейзажа у побережья полуострова Идзу . Тору Ясунага — осиротевший 16-летний мальчик, работающий в Симидзу сигнальщиком, опознавая корабли с помощью телескопа и уведомляя офисы в порту Симидзу. Он работает 24-часовую смену каждые три дня, с наблюдательной вышки на берегу Комагоэ, построенной на верху резервуара для воды фермера, выращивающего клубнику. Хонда, идя вдоль береговой линии, замечает его мимоходом.
Позже, той ночью, к Тору на его посту приходит его подруга Кинуэ, сумасшедшая девушка, которая считает, что она невероятно красива и что все мужчины гоняются за ней. Кинуэ рассказывает ему длинную историю о том, как мальчик приставал к ней в автобусе. После полуночи, в своем доме в Хонго, Хонда видит сон об ангелах, летящих над сосновой рощей Михо , которую он посетил в тот день.
В 9 утра смена Тору заканчивается, и он едет на автобусе домой в свою квартиру. Он принимает ванну, и мы видим, что у него те же три родинки, что и у Киёаки. В главе 7 объясняется, что жена Хонды Риэ умерла, и что Кейко, счастливая одинокая лесбиянка, стала для него платонической спутницей. Они вместе путешествуют по Европе и устраивают вечеринки в стиле канаста. Хонда озабочен своей мечтой и прошлым, у него проблемы с домработницей и служанками. В старости Кейко посвятила себя изучению японской культуры, но ее знания вторичны и поверхностны, и Хонда называет это «морозилкой, полной овощей».
Они посещают сосновую рощу Михо, туристическую ловушку, которую Хонда уже видел и невзлюбил. Их фотографируют, просовывая головы в отверстия в доске, раскрашенной так, чтобы они были похожи на Дзиротё и его жену Оотё, которые были боссами гавани Симидзу в 19 веке. Они видят гигантскую умирающую сосну, где, согласно «Одеянию из перьев » Дзеами , ангел якобы оставил свое одеяние и должен был станцевать для рыбака, который его украл, чтобы вернуть его. Они также идут в святилище Мио.
По дороге домой они останавливаются у сигнальной станции, которую Хонда видел несколько дней назад. Его странно тянет к ней, и они заходят внутрь, чтобы осмотреться. Поскольку на Туру только майка, Хонда видит родинки на его боку. Вернувшись в машину, Хонда объявляет о своем намерении усыновить мальчика.
В гостиничном номере Кейко на Нихондайра Хонда объясняет ей значение родинок и рассказывает всю историю двух предыдущих реинкарнаций Киёаки. Она неохотно принимает эту историю. Хонда обещает ей никому не рассказывать, особенно Тору. 10 августа Тору узнает, что его расследуют детективы, благодаря истории Кинуэ, и позже в том же месяце его дома посещает суперинтендант, который объявляет о намерении Хонды усыновить ребенка. В главе 16 раскрывается размер богатства Хонды; благоразумно инвестируя состояние, которое он получил после войны, он стал миллионером.
К октябрю Тору переезжает в дом в Хонго и получает уроки поведения за столом и других социальных навыков. Хонда стремится защитить его от преждевременной смерти и пытается привить цинизм, которого не хватало Киёаки, Исао и Ин Чану. Для Тору нанимают трех репетиторов. В конце ноября репетитор по литературе Фурусава отводит его в местную кофейню и рассказывает ему политическую притчу о природе самоубийства и власти. Тору внезапно чувствует неприязнь к нему и организует его увольнение. Наслаждаясь чувством власти, которое это ему дает, он ищет более забавную жертву.
Поздней весной 1972 года двое друзей Хонды пытаются устроить брак между Тору и их дочерью Момоко Хаманака. После ужина Момоко показывает Тору фотоальбомы в своей комнате, и он решает причинить ей боль. Две семьи отправляются на отдых в Симоду ; именно там Хонда понимает, что Тору тайно враждебно настроен по отношению к Момоко.
По мере развития сдержанных отношений Тору анализирует Момоко и, разговаривая с ней в саду Коракуэн примерно через год после их первой встречи, он решает вызвать у нее ревность, заведя вторую девушку. В гоу-гоу зале по дороге домой из школы он подбирает 25-летнюю девушку, которая называет себя «Нагиса» (Мисс Бринк), и через несколько дней они занимаются сексом. Нагиса дарит ему медальон со своей монограммой. Момоко не замечает этого, пока они не идут плавать вместе, и она дает «N» безобидную интерпретацию. Только когда Нагиса подходит к Тору в кофейне, ее ревность просыпается.
Момоко бросает медальон в канал и настаивает на том, чтобы Туру покинул Нагису. Тору утверждает, что он не может сделать это в одиночку, и диктует Момоко письмо, которое она должна отправить Нагисе. В письме Момоко заставляют лгать, что ее семья испытывает финансовые трудности и что ей нужно выйти замуж за Туру из-за его денег. Момоко надеется вызвать у Нагисы чувство вины. После того, как письмо доставлено, Туру идет в квартиру Нагисы, выхватывает его у нее и относит Хонде. Брак отменяется.
Несколько месяцев спустя, в начале октября 1973 года, Хонда и Туру посещают Иокогаму и беседуют на берегу гавани. Туру понимает, что Хонда догадался, что письмо было поддельным, и что он получает удовлетворение от коварства, которое проявляет его приемный сын. Туру приходит в ярость от того, что его так легко раскусили, и бросает свой дневник в воду. В конце 1973 года он заканчивает школу и поступает в университет.
Весной 1974 года Туру достигает совершеннолетия и отбрасывает все притворства. Он становится жестоким с Хондой и запугивает его, чтобы он добивался своего, переселяя Кинуэ в хижину в конце сада, свободно тратя деньги и оскорбляя служанок. 3 сентября 1974 года Хонду ловят за шпионажем за парами в парке, и инцидент попадает в газеты; Туру добивается того, чтобы его объявили слабоумным.
20 декабря Туру отправляется на рождественскую вечеринку к Кейко. К его изумлению, он оказывается единственным гостем. Кейко раскрывает истинные мотивы Хонды, побудившей его усыновить его, и весело объясняет, что если он не умрет в 1975 году, то он, должно быть, мошенник. Туру возвращается домой и требует дневник сновидений Киёаки. 28 декабря Туру сжигает дневник и пытается покончить жизнь самоубийством, выпив метанол , но он только ослепляет его, и он выживает. Хонда обнаруживает, что Кейко предала его, и он разрывает с ней связь. Туру теряет всякую мотивацию и проводит свои дни с Кинуэ в ее коттедже. В конце концов Хонда приходит к выводу, что Туру на самом деле не был реинкарнацией Киёаки .
Примерно в это время Хонда страдает от болей, с которыми он ничего не делает в течение месяцев. 22 июля 1975 года, как раз перед приемом в больнице, Хонда впервые с февраля 1914 года отправляется в храм Гэссю. Сатоко, которая теперь является настоятельницей, принимает его, но во время их разговора он упоминает Киёаки, и она утверждает, что никогда не знала никого с таким именем. Озадаченный и опустошенный, Хонда отвечает: «Возможно, тогда не было никакого Я». В заключительной сцене книги Хонда прогуливается по саду храма по приглашению Сатоко, месту, которое «не имело никаких воспоминаний, ничего».
Некоторые биографы считают, что «Тору» и «Хонда» являются автопортретами автора.
Ричард Т. Келли из The Guardian раскритиковал «Упадок ангела» за его поспешность, но также сказал, что заключение «во многом искупает» это. [1]