Филотас ( греч . Φιλώτας ; 365 г. до н. э. — октябрь 330 г. до н. э.) был старшим сыном Пармениона , одного из самых опытных и талантливых полководцев Александра Македонского . [1] Он стал командующим конницы товарищей , но был обвинён в заговоре против Александра и казнён. [2]
Когда Александр стал царем Македонии (336 г. до н. э.) при поддержке Пармениона , [3] он и его родственники были вознаграждены должностями и комиссиями. [4] Филотас был повышен с должности командира кавалерийского эскадрона до командира « Соратников» , корпуса македонской кавалерии, который также предоставлял телохранителей и слуг царю. [3] [5] В битве Александр ехал вместе с этим кавалерийским корпусом и возглавлял его; они были, буквально, его «соратниками», отсюда и название. Филотас, хотя и был весьма способным офицером, широко считался высокомерным и напыщенным; он так и не смог освоить роль придворного, часто был центром конфликта и часто заслуживал немилость царя. [2] Он служил вместе с Александром в многочисленных сражениях, сражаясь в битве при Гранике , осаде Милета и осаде Тира . [5]
Во второй половине 330 г. до н. э., находясь с Александром на территории современного Афганистана во время завоевания империи Ахеменидов , Филотас был обвинен в заговоре против Александра, поскольку знал о заговоре Димна и не сообщил об этом Александру. [3] [6] Ранее он уже подвергался подобным доносам, хотя дело против него в 330 г. до н. э. было более серьезным; среди его обвинителей был военачальник Кен , который был женат на сестре Филоты. Филотаса судили и признали виновным, подвергли пыткам, чтобы раскрыть масштабы заговора, уличили его в причастности к нему отца, затем побили камнями или пронзили копьем вместе с другими осужденными заговорщиками. [5] Казнь Филоты потребовала устранения Пармениона, который, хотя и был невиновен в каком-либо заговоре, был признан ненадежным после того, как его сын и наследник были казнены. Александр послал убийц, чтобы убить Пармениона до того, как до него дошла весть о казни его сына. [2] [7] [8] После его казни командование Соратниками было разделено между двумя офицерами. [9]
История Филотаса была драматизирована в 1604 году английским поэтом и драматургом Сэмюэлем Дэниелом . Постановка одноименной пьесы принесла Дэниелу нежелательное внимание Тайного совета из -за предполагаемого сходства между главным героем пьесы и Робертом Деверо, графом Эссексом , казненным за мятеж и измену в 1601 году. В 1731 году Филиппом Фроудом была написана вторая пьеса о его жизни, Филотас , и поставлена в Лондоне.
В фильме «Александр» (2004) Филотаса играет Джозеф Морган ; [10] в телевизионной версии пьесы Теренса Раттигана «История приключений » 1961 года Филотаса играет Линдон Брук ; [11] а в фильме «Александр Великий» (1956) Филотаса играет Рубен Рохо. [12]
Немецкий драматург и критик Готхольд Эфраим Лессинг также адаптировал эту историю; его пьеса «Филотас» датируется 1759 годом. Она была написана в эпоху Просвещения , когда Пруссия играла важную роль в Германии .
Драма была также написана во время Семилетней войны (1756–1763) между Пруссией и Ганновером против Франции , Австрии , Швейцарии и Испании за контроль над такими регионами, как Силезия и Саксония .
В пьесе рассказывается история принца-командора Филоты, молодого и импульсивного наследника, который попадает в плен во время своего первого сражения. Пока Филота находится в плену, его посещает царь Аридей, бывший друг его отца. Во время теплого диалога с Филотой Аридей рассказывает ему, что его собственный сын также взят в плен другой стороной, и что оба царя планируют обмен пленными.
Вскоре после этого Филотас встречается с Парменионом, посланником своего отца, который спрашивает его о том, когда состоится обмен пленными. Филотас умоляет Парменио дать ему больше времени и просит дополнительный день до обмена.
Затем Филотас начинает тяжелый монолог, полный моральных и этических вопросов, о том, будет ли сохранение жизни лучше служить интересам его отца, особенно учитывая, что у него находится сын Аридея.
Филотас приходит к выводу, что самое подходящее — убить себя, чтобы сохранить власть отца над спорными землями. Затем ему удается получить меч от Аридея, заявив, что он «больше подойдет ему» перед встречей с эскадрой, о чем его просил Аридей.
Законность самоубийства Филотаса является предметом обсуждения в современном театральном и этическом образовании. Распространенный вопрос заключается в том, было ли самоубийство Филотаса необходимым, и хотел ли Лессинг восхвалять или критиковать строгие моральные кодексы, господствовавшие в Пруссии в XVIII веке, которые, по мнению многих ученых, были ключом к выживанию Прусской империи.
Среди ценностей, превозносимых прусской моралью, были: благоразумие, скромность, трудолюбие, честность, справедливость, мужество, строгость к себе, порядок, долг, пунктуальность, порядочность, аскетизм, верность и подчинение власти.