Хатхабхьясападдхати

Haṭhābhyāsapaddhati («Руководство по практике хатха - йоги») — руководство по хатха-йоге, написанное на санскрите в 18 веке, приписываемое Капале Курантаке; это единственная известная работа до современной йоги , описывающая сложные последовательности асан , и сохранившаяся в единственной рукописи. Она включает необычные элементы, такие как позы с веревкой. ^{[1] [2]}

Рукопись

Haṭhābhyāsapaddhati — рукопись XVIII века, написанная Капалой Курантакой, в которой описываются сложные последовательности асан в хатха-йоге , включая многие из тех, которые сегодня не практикуются. Ее название означает «Руководство по практике хатха-йоги». Она была написана до британского владычества и задолго до появления современной йоги , но, по-видимому, на нее повлияла физическая культура того периода в Индии, включая практику боевых искусств . Она разделена на шесть групп и включает в себя асаны, такие как Гаджасана, поза слона, которая требует повторяющихся движений, в случае Гаджасаны — повторений Адхо Мукха Шванасаны , позы собаки мордой вниз. Она также содержит позы, требующие большой ловкости и силы, например, скрещивание ног в Падмасане , а затем подъем по канату, используя только руки. ^[3] В нем говорится, что цель практики асан — обрести телесную силу (шарирадардхья) и подготовить йогина к практике очищения ( саткармы ). ^[4]

В «Хатхабхьясападдхати» описываются динамические последовательности асан , такие как повторения Адхо Мукха Шванасаны .

В рукописи описываются динамические асаны с инструкциями для йога, например:

Лягте лицом вниз. Положите пальцы ног на землю, направленные вниз, положите ладони рук на макушку головы, поднимите низ и посмотрите на пупок. Опустите нос на землю и поднимите его к рукам. Делайте это снова и снова. Это поза слона ( Гаджасана ). ^[5]

В рукописи даны инструкции для десяти различных поз с веревкой. ^[6] Это один из немногих сохранившихся текстов, которые содержат позы с веревкой ( еще один — Шритаттванидхи ); Бирч отмечает, что Кришнамачарья также использовал позы с веревкой (в 20 веке), приписывая их «утерянному» ^[7] документу, Йога Курунта . Бирч спрашивает, было ли название этого «документа» основано на имени автора Хатхабхьясападдхати , Капалы Курантаки. ^{[3] [8]}

Ссылки

1. Берч 2018, стр. 127–132.
2. Маллинсон и Синглтон 2017, стр. 94–95, 123–126.
3. Birch 2018, стр. 148–169.
4. Берч 2018, стр. 135–136.
5. Маллинсон и Синглтон 2017, стр. 124.
6. Маллинсон и Синглтон 2017, стр. 126.
7. Синглтон 2010, стр. 185.
8. Бюнеманн 2007, стр. 21.

Источники

• Берч, Джейсон (2018). Байер, Карл; Маас, Филипп Андре; Прейзенданц, Карин (ред.). Распространение асан в позднесредневековых текстах йоги. стр. 101–180. дои : 10.14220/9783737008624.101. ISBN 978-3-8471-0862-7. S2CID  188368618. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
• Бюнеманн, Гудрун (2007). Восемьдесят четыре асаны в йоге: обзор традиций. Нью-Дели: DK Printworld. ISBN 978-8-1246-0417-5.
• Маллинсон, Джеймс ; Синглтон, Марк (2017). Корни йоги . Penguin Books . ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC  928480104.
• Синглтон, Марк (2010). Тело йоги: истоки современной практики осанки . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-539534-1. OCLC  318191988.