«Химико» ( яп .卑弥呼) — японский фэнтезийный драматический фильм 1974 года режиссёра Масахиро Шиноды . [1] [2] [3] [4] Он был представлен наконкурсе художественных фильмов Каннского кинофестиваля 1974 года . [5]
В безымянном лесу группа женщин с выкрашенными в белый цвет лицами и в одеждах бредет к месту ритуала. Одна из женщин, Химико, шаманка и переводчик Бога Солнца, лежит на земле, а другая держит бронзовое зеркало, которое отражает солнечный свет. Химико начинает биться в конвульсиях и стонать, имитируя оргазм, который символизирует проникновение Бога Солнца в ее тело. Мы видим несколько разных племен, одно из Народа Земли и одно из Народа Гор. Народ Гор — это оборванная, неприглядная группа, все они соединены вместе одной веревкой и наделены навязчивым макияжем, состоящим из тяжелой краски, паутины и веревок. Они бродят вокруг горы, как насекомые, дергаясь и почти не контролируя свои собственные конечности и мышцы. С дальней стороны горы появляется одинокий путник по имени Такехико и входит в лес.
Химико проводит дни, ткая ткань на ткацком станке. Она слышит о прибытии Такехико, и это радует ее. Во время ритуала король Народа Бога Солнца, Окими, проводит собрание, чтобы обсудить видения Бога Солнца, увиденные Химико. Он также обсуждает возможность того, что Мимаки станет его собственной преемницей престола. Мимаки радуется этому, но Нашиме, слуга Химико, считает, что Химико сама станет преемницей, как прямой приказ Бога Солнца. Мимаки с подозрением относится к этому. Он доверяет это своему брату Икуме и королю Окими и говорит им, что Химико, возможно, теряет способность нормально общаться с Богом Солнца. Что ее любовь к Такехико, стороннику Народа Бога Земли, не позволяет ей правильно переводить слова Бога Солнца. Мимаки также утверждает, что он считает Бога Земли и Бога Горы ложными Богами, потому что они верят, что Бог присутствует во всех вещах, и любой человек и живое существо способны общаться с Богом, и единственный способ для процветания королевства Людей Бога Солнца — это захватить королевства Людей Горы и Земли и заставить их верить только в Бога Солнца. Любой, кто будет сопротивляться, будет убит.
В лесу, во время ритуала, Химико видит Такехико, прячущегося за деревом, и вступает с ним в разговор. Неподалеку их подслушивает Адахиме, одна из помощниц Химико в ритуале. Такехико приходит в королевство людей Бога Солнца и встречается с Химико в ее покоях после наступления темноты. Химико рассказывает, что Такехико — ее сводный брат. Несмотря на это, она соблазняет его, и они занимаются сексом. Адахиме находится неподалеку и наблюдает за ними из-за колонны. Во время ритуала во дворце короля на следующую ночь Химико обращается к придворным с пожеланиями Бога Солнца. Она заявляет, что Бог Солнца требует, чтобы люди королевства также признали Бога Земли и Бога Горы в качестве действительных Богов. Это шокирует людей двора. Король Окими отказывается верить, что это правда. Он повторяет утверждение Мимаки, сделанное ранее, что Химико утратила способность говорить с Богом Солнца, и ее заявление продиктовано исключительно ее любовью к Такехико, который симпатизирует Людям Бога Земли. Полагая, что Химико не ошибается в своем утверждении, ее помощница Нашиме убивает короля, пока все подданные отвлекаются на речь Химико. Король Окими падает, и Химико берет на себя управление Людьми Бога Солнца. Она приказывает заживо похоронить в горах любого, кто не поверил в слова Бога Солнца о том, что она будет правительницей.
На следующую ночь Химико и Такехико снова спят вместе, но Такехико не желает оставаться с ней. Химико пытается завоевать расположение Такехико, предлагая ему связанную ею ткань. Он принимает, но все равно уходит. Адахиме следует за ним и встречается с ним у озера. Она признается ему в любви, умоляя заняться с ней любовью. После сопротивления он в конце концов соглашается. Химико в ужасе узнает, что ее возлюбленный был с другой женщиной, и приказывает его арестовать. Такехико схвачен в горах и доставлен обратно в Королевство Бога Солнца. Там Химико изгоняет его, но приказывает своим подданным сначала вырвать ему все ногти и сделать татуировку на лице в цветах позора. Такехико покидает королевство окровавленным и страдающим. Люди Горного Бога несут его на гору, где Адахиме воссоединяется с ним.
Вернувшись в Королевство Бога Солнца, Нашиме утешает сломленную Химико, которая чувствует себя преданной и нелюбимой. Химико продолжает заниматься оральным сексом с Нашиме. Тем временем Мимаки и Икуме сговариваются отобрать власть у Химико, которая, как они все еще верят, действует не от имени Бога Солнца, а из-за своей собственной любви. Они делают все возможное, чтобы убедить Нашиме, и он в конце концов поддается убеждению, что Химико потеряла свои силы, и держит ее спрятанной в ее комнате, а Мимаки занимает трон в качестве лидера Людей Бога Солнца. Затем Нашиме говорит Мимаки, что молодая девушка Тоё займет место Химико в качестве шамана и переводчика Бога Солнца.
Мимаки объявляет войну Людям Бога Земли и Горы. Битва между королевствами происходит в поле. Такехико и Адахиме решают бежать, чтобы быть вместе навсегда, но в лесу они попадают в засаду солдат Мимаки, которые пронзают их стрелами. Трупы Такехико и Адахиме привозят обратно в Королевство Людей Бога Солнца, чтобы показать Химико. Она злится и грустит. Нашиме снова пытается утешить ее, но она говорит ему уйти. Нашиме понимает, что Химико потеряла все свои силы и, возможно, также и разум. Пока она вяжет полотно, Люди Бога Горы похищают ее из ее комнаты и пытают. Она зовет Нашиме на помощь, но он только смотрит и плачет. Химико умирает, а Нашиме впадает в депрессию, крича о ней в горах. Икуме и Мимаки показаны сражающимися на мечах на хребте, и Мимаки убивает Икуме.
У Мимаки есть придворный ритуал, в котором новый переводчик, Тоё, приходит и объявляет, что Бог Солнца все еще находится в Химико и что могущественной стране Вэй должно быть дано много рабов и подношений. Мимаки обеспокоен этим. Нашиме разражается слезами. Фильм переносится на несколько лет вперед, и Нашиме идет по лесу, старый и хрупкий, все еще плача по Химико. Он поднимает глаза и видит вертолет. Камера выезжает из леса, чтобы показать, что он находится на вершине кофуна , или древнего могильного кургана в форме замочной скважины , окруженного пригородным районом с офисами, домами, фабриками и шоссе, раскрывая фильм как мифическую басню, окутанную современными временами, но в то же время находящуюся внутри них. Титры идут с воздушными кадрами более древних курганов и их современного окружения.