« Хроника Сирта» , иногда называемая Histoirenestorienne , представляет собой церковную историю, написанную на арабском языке анонимным писателем -несторианцем в неизвестную дату между девятым и одиннадцатым веками. Есть основания полагать, что это произведение несторианского автора Ишодны из Басры , расцвет которого приходится на вторую половину девятого века.
Сохранилась только часть оригинального текста. Сохранившийся текст состоит из двух длинных отрывков, охватывающих 251–422 и 484–650 годы соответственно. Часть текста, охватывающая события после середины VII века, утеряна. [1] Параллельно с ней в некоторых частях находится «Хроника Хаддада» (также известная как « Краткая церковная хроника »), впервые описанная Бутросом Хаддадом в 1986 году и опубликованная им в 2000 году. [2] Иногда считается утерянной церковной историей Даниила бар Марьям. быть основным источником Хроник Сирта . [3]
« Хроники» посвящены церковным, социальным и политическим вопросам Персидской христианской церкви, рассказывая историю ее лидеров и известных членов. В нем подробно описывается рост и процветание несторианской церкви, несмотря на чередующиеся периоды преследований и терпимости при зороастрийских правителях Сасанидской Персии. Затем работа прославляет триумф мусульманских завоевателей в VII веке как освободителей от растущего зороастрийского угнетения.
«Арабы относились к ним щедро, и по милости Божией (да будет Он превознесен) воцарилось процветание, и сердца христиан радовались господству арабов. Да утвердит Бог и сделает его торжествующим!»
Неясно, когда была написана «Хроника Серта» . Оно не могло быть написано ранее девятого века, поскольку в одном месте текста автор цитирует несторианского патриарха Ишо Бар Нуна (823–824). Некоторые ученые полагают, что «Хроника» является произведением автора девятого века Ишодны из Басры, который, как известно, написал трехтомную церковную историю. Другие относят дату создания к одиннадцатому веку.
« Хроника Сирта» была отредактирована Аддаем Шером , халдейским архиепископом Серта , и опубликована в виде нескольких брошюр (арабский текст с французским переводом) в серии «Patrologia Orientalis» между 1910 и 1919 годами.