« Цветочная проповедь» — это история зарождения дзен- буддизма, в которой Гаутама Будда передает прямую праджню (мудрость) ученику Махакашьяпе . В оригинальном китайском языке эта история звучит так: «Нянь хуа вэй сяо» (拈花微笑, что означает «Собрать цветок и улыбаться»).
В этой истории Будда произносит бессловесную проповедь своим ученикам ( сангхе ), подняв белый цветок. Никто из присутствующих не понимает Цветочную проповедь, кроме Махакашьяпы , который улыбается. В дзэн «Цветочная проповедь» передает невыразимую природу татхаты (таковости), а улыбка Махакашьяпы означает прямую передачу мудрости без слов. Будда подтвердил это, сказав:
Я обладаю истинным глазом Дхармы , чудесным умом Нирваны , истинной формой бесформенного, тонкими вратами Дхармы, которые не опираются на слова или буквы, но являются особой передачей за пределами писаний. Я доверяю это Махакашьяпе. [1]
Юнг и Кереньи демонстрируют возможную общность намерений между Цветочной проповедью и Элевсинскими мистериями :
Однажды Будда молча поднял цветок перед собравшейся толпой своих учеников. Это была знаменитая «Цветочная проповедь». Формально говоря, примерно то же самое произошло в Элевсине, когда молча показали скошенный колос. Даже если наша интерпретация этого символа ошибочна, факт остается фактом: в ходе мистерий было показано срезанное ухо и что такого рода «бессловесная проповедь» была единственной формой обучения в Элевсине, которую мы можем с уверенностью предположить. [2]
История Цветочной проповеди, по-видимому, была записана китайскими чань- буддистами. [3] Самая ранняя известная версия сказки появилась в 1036 году. [3]