Black Sash — южноафриканская правозащитная организация. Она была основана в Йоханнесбурге в 1955 году как организация ненасильственного сопротивления либеральных белых женщин. [1]
Организация Black Sash была основана 19 мая 1955 года шестью белыми женщинами из среднего класса: Джин Синклер, Рут Фоули, Элизабет Макларен, Тертией Пибус, Джин Босацца и Хелен Ньютон-Томпсон. [1] Организация была основана как Женская лига защиты Конституции , но в конечном итоге пресса сократила ее до «Черного пояса» из-за привычки женщин носить черные пояса на митингах протеста. [2] : 79 Эти черные пояса символизировали траур по Конституции Южной Африки. [2] : 79 Члены-основатели собрались на чай в Йоханнесбурге, прежде чем решили организовать движение против закона Сената. Им удалось провести акцию с участием 2000 женщин, которые прошли маршем от парка Жубера к мэрии Йоханнесбурга . [3]
Первоначально «Черный кушак» выступал против исключения избирателей цветной или смешанной расы из списка избирателей в Капской провинции правительством Национальной партии . Когда система апартеида начала проникать во все аспекты жизни Южной Африки, члены Black Sash выступили против законов о пропусках и введения других законов об апартеиде. Позже оно откроет консультационные бюро для предоставления информации об их законных правах небелым южноафриканцам, на которых распространяется действие этого законодательства. [4] Эти консультационные бюро сыграли решающую роль в смелой и принципиальной роли организации как жизненно важного компонента гражданского общества. [5]
В период с 1955 по 1994 год «Черный кушак» стал широко распространенным и видимым доказательством сопротивления белых системе апартеида. Фактически, в течение 1960-х и большей части 1970-х годов «Черный пояс» и Национальный союз южноафриканских студентов представляли единственную последовательную белую оппозицию правительству за пределами парламента. [6] Ее члены работали волонтерами, защищая семьи, пострадавшие от законов апартеида; проводили регулярные уличные демонстрации; выступал на политических собраниях; доводили до сведения членов парламента случаи несправедливости и дежурили возле парламента и правительственных учреждений. Многие члены подвергались критике в своих местных белых общинах, и нередко женщины, носившие черный пояс, подвергались физическому нападению со стороны сторонников апартеида.
Шина Дункан присоединилась к организации «Черный кушак» в 1963 году и руководила ею в течение многих лет, став пожизненным президентом. В ее время было написано и переведено на языки коренных народов множество буклетов, чтобы информировать людей об их законных правах при апартеиде.
В 1980-х годах «Черный кушак» сформировал подкомитет под названием «Комитет действий в сельской местности Трансвааля» (TRAC), который позже стал частью Национального земельного комитета, оказывая помощь небелым общинам, подвергшимся принудительному изъятию земель. [4] : 61 В 1986 году оно также создало и профинансировало Движение сельских женщин (RWM), поддерживающее права сельских цветных женщин в отношении наследования и владения землей. [4] : 61 TRAC нанял Лидию Компе для координации RWM. в 1986 году его первым председателем стал Номлангано Бьюти Мхизе из Дрифонтейна.
В 1983 году «Черный кушак» призвал к отмене воинской повинности. [7] Организация сыграла важную роль в организации кампании по отмене призыва на военную службу, направленной против обязательной военной службы молодых белых мужчин. [8]
Движение сопротивления «Черный кушак» прекратилось в начале 1990-х годов с прекращением апартеида, отменой запрета АНК и освобождением Нельсона Манделы из тюрьмы. Его роль была признана Нельсоном Манделой после его освобождения и последующими политическими лидерами. Перед многорасовыми выборами 1994 года Black Sash провела обучение избирателей и выпустила буклет под названием « Вы и голосуйте» . Организация была реформирована в 1995 году как нерасовая гуманитарная организация, работающая над тем, чтобы «сделать права человека реальными для всех, живущих в Южной Африке».
В мае 2015 года организация отметила свое 60-летие, сосредоточив свое внимание на образовании, обучении, пропаганде и мониторинге сообщества. Празднование истории Black Sash также ознаменовалось выпуском двух книг, а именно: « Стоя на углах улиц: история региона Натал-Мидлендс Black Sash» и биографии Аннемари Хендрикц . [9]