stringtranslate.com

Чудеса невидимого мира

Чудеса невидимого мира (1693)

«Чудеса невидимого мира» — книга Коттона Мэзера , опубликованная в 1693 году. Она имела подзаголовок « Наблюдения как исторические, так и богословские о природе, числе и действиях дьяволов» . Книга защищала роль Мэзера в охоте на ведьм, проводившейся в Сейлеме, штат Массачусетс . В ней поддерживалась вера в то, что колдовство — это злая магическая сила. Мэзер считал ведьм орудиями дьявола в битве сатаны за «ниспровержение этой бедной плантации, пуританской колонии», а преследование ведьм — способом заручиться благословением Бога для колонии.

Его аргументы в значительной степени заимствованы из книги Saducismus Triumphatus Джозефа Глэнвилла . [1] Экземпляр книги Глэнвилла находился в библиотеке Мезера, когда он умер.

В 1700 году Роберт Калеф опубликовал опровержение книги Мезера.

Краткое содержание

Коттон Мазер родился в 1663 году. После окончания Гарвардского колледжа он пошел по стопам отца, став пастором Второй церкви Бостона . Он продолжал исполнять эту должность с 1685 года до своей смерти в 1728 году. [2] : 307 

Мазер начал с объяснения того, как люди Божьи живут на территориях дьявола. Он обсудил план дьявола по уничтожению плантаций и церквей с помощью ведьм.

« ...Армия дьяволов со страшной силой вторглась в место, которое является центром и, в некотором роде, первенцем наших английских поселений... [2]

Мазер предварил судебные процессы, сказав, что он расскажет о них как историк. Одним из включенных судебных процессов было дело Марты Кэрриер, которая была «[т]ем человеком, о котором ведьмы и ее собственные дети, среди прочих, признались, что дьявол обещал ей, что она станет королевой евреев». [2] : 313  Мазер представил показания против Марты Кэрриер, все из которых предполагали ее виновность.

Анализ

Точка зрения

Мазер представил себя читателю как беспристрастного информатора. [2] : 310  Он получил свою информацию из судебных записей. Он не представил защиты против данных показаний.

Язык

Прошлое Мазера как священника [2] : 307  проявилось в его ссылках на религию. Мазер подробно останавливался на традиционном религиозном взгляде на Дьявола и колдовство. [2] : 308 

Пуританские колонисты боялись, что среди них есть ведьмы, «и дома добрых людей наполняются жалобными криками их детей и слуг, терзаемых невидимыми руками». [2] : 309 

Наследие

Книга Мэзер вдохновила на название альбома Last Days of Wonder чикагской группы The Handsome Family , вышедшего в 2006 году ; автор текстов Ренни Спаркс заявила, что ее заинтриговало то, что она назвала «безумием, бьющим ключом под поверхностью вещей». [3]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Анкарлоо, Бенгт и Хеннингсен, Густав (редакторы) Раннее современное европейское колдовство: центры и периферии (1990). Оксфорд: Oxford University Press. стр. 431-3.
  2. ^ abcdefg Байм, Нина; Франклин, Уэйн; Гура, Филип Ф.; Крупат, Арнольд; Левин, Роберт С., ред. (2007). Антология Нортона: американская литература . Том. А. (7-е изд.). WW Нортон. п. 309. ИСБН 978-0393929935.
  3. ^ Бан, Кристофер (8 февраля 2006 г.). «Интервью: Бретт и Ренни Спаркс из The Handsome Family». AV Club . Получено 28 апреля 2015 г.

Внешние ссылки