Движение Я ЕСМЬ , также называемое Храмом Я ЕСМЬ , [1] [2] является оригинальным нео-теософским религиозным движением вознесенных владык , основанным в начале 1930-х годов Гаем Баллардом (1878–1939) и его женой Эдной Энн Уиллер Баллард (1886–1971) в Чикаго, штат Иллинойс. [3] [4] Это ответвление теософии и главный предшественник нескольких религий Новой Эры , включая Церковь Вселенскую и Торжествующую . [5]
В 1938 году движение насчитывало до миллиона последователей [6] и по сей день действует в меньших масштабах. После смерти Балларда несколько членов основали свои собственные отколовшиеся группы, добавив свои собственные убеждения и учения к верованиям и учениям первоначального движения. [7]
Согласно официальному сайту головной организации, Фонда Сен-Жермена , ее всемирная штаб-квартира находится в Шаумбурге, штат Иллинойс , и существует [ когда? ] около 300 местных групп по всему миру под различными вариациями названий «Святилище «Я ЕСМЬ», Храм «Я ЕСМЬ» и другими похожими названиями. [8] По состоянию на 2007 год организация заявляет, что ее цель — «духовная, образовательная и практическая», и что за ее деятельность не взимается плата за вход. [9]
Термин «Я ЕСМЬ» является отсылкой к древней санскритской мантре Со Хам и божественному библейскому имени « Я ЕСМЬ то, что Я ЕСМЬ ». [10]
На деятельность «Я ЕСМЬ» оказали влияние учения Елены Блаватской и Уильяма Куана Джаджа . Баллард всегда руководствовался и вдохновлялся трудами Уильяма Куана Джаджа (1851–1896), который использовал псевдоним Дэвид Ллойд из-за преследований своих врагов в Теософском обществе . Движение также приняло элементы Новой Мысли . К этим духовным движениям Баллард добавил сильный националистический оттенок, утверждая, что в Соединенных Штатах наступит новый золотой век. [7]
Балларды также заимствовали духовные труды Уильяма Дадли Пелли , а Эдна якобы посещала несколько занятий, предлагаемых Пелли. Хотя нет никаких указаний на то, что Пелли был членом I AM, Баллард рано завербовал несколько членов своей фашистской организации, Серебряного Легиона Америки . [7] [11] [12]
Движение верит в существование группы, называемой «вознесенными учителями», иерархии сверхъестественных существ, в которую входят изначальные теософские учителя, такие как Иисус Христос , Эль Мория Хан , Майтрейя , а также еще несколько десятков, помимо изначальных 20 Учителей Древней Мудрости изначальных теософов, описанных Еленой Петровной Блаватской .
Считается, что эти вознесенные мастера — люди, которые жили в череде реинкарнаций в физических телах или космических существах (существах, произошедших от великого центрального солнца света в начале всех времен). Со временем те, кто прошел через различные «воплощения», стали высокоразвитыми душами, способны выйти за рамки циклов «перевоплощений» и кармы и достигли своего «вознесения», став бессмертными. Считается, что вознесенные мастера общаются с человечеством через определенных обученных посланников , согласно Блаватской, включая Гая и Эдну Баллард . [4] [5] Поскольку считается, что Иисус является одним из вознесенных мастеров, делающих «Свет Христа» доступным для искателей, желающих выйти из тьмы, многие из членов «Я ЕСМЬ» считают это христианской религией. [10] Согласно журналу Los Angeles Magazine , Баллард сказал, что он был перевоплощением Джорджа Вашингтона , египетского священника и известного французского музыканта. [13]
Баллард умер в 1939 году. В 1942 году его жена и сын были осуждены за мошенничество [8] [13], но приговор был отменен в знаменательном решении Верховного суда ( Соединенные Штаты против Балларда ), постановив, что вопрос о том, верили ли Балларды своим религиозным утверждениям, не должен был передаваться на рассмотрение присяжных. [8]
Деятельность «Я ЕСМЬ» была основана Гаем Баллардом (псевдоним Годфри Рэй Кинг) в начале 1930-х годов. Баллард был хорошо начитан в теософии и ее ответвлениях, и он утверждал, что встретил и был обучен человеком, который представился как «Сен-Жермен», во время похода на гору Шаста в поисках слухов о ветви Великого Белого Братства, известного как «Братство горы Шаста». [14] Сен-Жермен является постоянным компонентом теософских религий как вознесенный мастер, основанный на историческом графе де Сен-Жермене , авантюристе 18-го века. [6]
Балларды заявили, что начали регулярно общаться с вознесенными мастерами. Они основали издательство Saint Germain Press , чтобы публиковать свои книги, и начали обучать людей распространять их послания по всем Соединенным Штатам. Эти обучающие сессии и «конклавы» проводились по всем Соединенным Штатам, были открыты для широкой публики и бесплатны. [15] В статье на первой странице издания Chicago Herald and Examiner за 1938 год отмечалось, что Балларды «не собирают пожертвований и не просят средств». [16] Встречи стали ограничиваться членами только после того, как критиканы начали срывать их открытые встречи. [5] [6] За свою жизнь Балларды записали около 4000 живых диктовок, которые, по их словам, были от вознесенных мастеров. [4] Гай Баллард, его жена Эдна, а позже и их сын Дональд стали единственными «аккредитованными посланниками» вознесенных мастеров. [6] В 1942 году они основали Святилище «Я ЕСМЬ» в бывшей пресвитерианской миссионерской школе. [17]
Популярность Баллардов росла, и в 1938 году число их последователей достигло миллиона. [6] Пожертвования формально не требовались, но было ясно, что они необходимы для получения благословения от мастеров. [16] [7]
Первым из многих «конклавов», проведенных в десятках городов в ходе их национальных туров, был Филадельфия, штат Пенсильвания, с 10 по 19 октября 1934 года. [4] Согласно статье в журнале Los Angeles Magazine , в августе 1935 года Балларды провели собрание в Shrine Auditorium в Лос-Анджелесе, на которое пришло 6000 человек. [13] Гай Баллард выступал под псевдонимом, который он использовал при написании своих книг, Годфри Рэй Кинг, а его жена использовала псевдоним Лотос. На встрече были даны учения, которые они описали как полученные непосредственно от вознесенных мастеров. Они вели аудиторию в молитвах и утверждениях, которые они называли указами, включая поклонение Богу и призывы к изобилию всего хорошего, включая любовь, деньги, мир и счастье. [4]
На пике своей популярности Гай Баллард умер от артериосклероза в 5:00 утра 29 декабря 1939 года в Лос-Анджелесе в доме своего сына Дональда. 31 декабря его тело было кремировано. В первый день Нового года во время ежегодного Рождественского класса Эдна Баллард заявила, что Гай завершил свое Вознесение в полночь 31 декабря 1939 года из «Ройял Тетон Ретрита». [4]
Смерть Балларда глубоко повлияла на движение, в результате чего возникло несколько отколовшихся групп.
В 1941 году Балларды были привлечены к ответственности за нарушение авторских прав семьей и наследниками Фредерика Спенсера Оливера (1866–1899), «amenuensis» романа «Обитатель двух планет» , впервые опубликованного в 1905 году. Иск был отклонен из-за отсутствия указания причины иска. Окружной судья Докинз процитировал оригинальное предисловие к книге Оливера в полном объеме, в котором Оливер подчеркнул, что он не был автором, а передал книгу от духа ранее умершего человека с намерением сохранить и передать историю и учения мира этого человека; и книга была защищена авторским правом, и Оливер был владельцем, а не автором. Судья Докинз указал, что Балларды заявили, что они использовали схожие методы для написания своих книг, и что этого самого по себе было недостаточно для удовлетворения иска в суде. [18]
На основании заявлений, сделанных в книгах, отправленных по почте, Эдна Баллард и ее сын Дональд были обвинены в восемнадцати случаях почтового мошенничества в 1942 году. Председательствующий судья поручил присяжным не рассматривать истинность или ложность религиозных убеждений, а только то, искренне ли Балларды верили в эти утверждения или нет, и присяжные признали их виновными. [8] [13] Девятый округ отменил обвинительный приговор на том основании, что судья неправомерно исключил достоверность их религиозных убеждений из рассмотрения, и правительство подало апелляцию в Верховный суд . В деле Соединенные Штаты против Балларда Верховный суд в знаменательном решении 5–4 постановил, что вопрос о том, верили ли Балларды в свои религиозные утверждения, не должен был передаваться на рассмотрение присяжных, и вернул дело обратно в Девятый округ, который подтвердил обвинительный приговор по делу о мошенничестве. Интерпретируя это решение, Девятый округ позже установил, что суд не зашел так далеко, чтобы постановить, что «действительность или правдивость религиозной доктрины не может быть предметом расследования Федерального суда». [19]
После второй апелляции Верховный суд в 1946 году отменил обвинительный приговор по делу о мошенничестве на том основании, что женщины были неправомерно исключены из состава коллегии присяжных. [20]
В марте 1942 года Эдна Баллард перевела западное отделение издательства Saint Germain Press и свою резиденцию в Санта-Фе , где она записала вживую перед аудиторией еще тысячи диктовок, которые, по ее словам, были получены от Вознесенных Мастеров. [4]
Несмотря на окончательное отклонение судебных исков, право организации на использование почты было восстановлено только в 1954 году. Служба внутренних доходов отозвала их статус освобожденных от налогов в 1941 году, заявив, что не признает движение «религией». Решение суда в 1957 году отменило решение IRS и восстановило статус освобожденных от налогов группы. [5] [21]
Сообщалось, что смерть Эдны Баллард после «кратковременной болезни» наступила в ее доме в Чикаго 10 февраля 1971 года. [22]
По состоянию на 2007 год Фонд Сен-Жермен содержит читальный зал в Маунт-Шаста , Калифорния, и свою штаб-квартиру в Шаумбурге, Иллинойс. Несколько ежегодных конклавов проводятся в их 12-этажном «Храме Я ЕСМЬ» по адресу 176 West Washington Street в центре Чикаго. [4] Издательство Saint Germain Press, дочерняя компания Фонда Сен-Жермен, оценивает, что они напечатали и выпустили в обращение более миллиона книг. [4]
Фонд Сен-Жермен ежегодно проводит театрализованное представление в августе на горе Шаста с 1950 года, и эта традиция была прервана только пандемией COVID . [23] [24]
Согласно учению группы, вознесенные мастера считаются людьми, которые покинули цикл реинкарнации перевоплощения. «Я ЕСМЬ» Активность называет себя христианской; Иисус считается одним из наиболее важных вознесенных мастеров. [25]
Учения Балларда включали в себя значительные националистические и патриотические элементы. Согласно учению Балларда, ритуалы верующих позволят Соединенным Штатам привести мир к новому золотому веку цивилизации, а Сен-Жермен вдохновил американскую Декларацию независимости . Кроме того, с помощью молитв и ритуалов «светоносцы» в США изменят плохую карму, которая накопилась и удерживала человечество от достижения его божественного существования [7]
Движение учит, что всемогущий , всезнающий и вездесущий Бог-творец («Я ЕСМЬ» – Исход 3:14 ) находится во всех нас как искра Божественного Пламени, и что мы можем ощутить это присутствие, любовь, силу и свет – и его силу Фиолетового Поглощающего Пламени Божественной Любви – посредством тихого созерцания и повторения «утверждений» и «указов». Утверждая что-то желаемое, можно заставить это произойти. [6]
Группа учит, что «Могущественное Я ЕСМЬ Присутствие» — это Бог, существующий в и как высшее Я каждого человека , и что свет, известный как «фиолетовое пламя», генерируется «Я ЕСМЬ Присутствием». Это «пламя» может окружать каждого человека, который призывает действие Святого Духа для выражения милосердия или прощения. Группа верит, что, подключаясь к этим внутренним силам в соответствии с учениями вознесенных владык, человек может использовать свои отношения с «присутствием», чтобы усилить выражения добродетели, такие как справедливость, мир, гармония и любовь; чтобы вытеснить или ослабить выражение зла (т. е. относительное отсутствие добра) в мире; и чтобы минимизировать личные трудности в своей жизни. [26]
Духовная цель учений заключается в том, что посредством процесса самоочищения через символ «Фиолетового Поглощающего Пламени» верующий может достичь совершенного состояния святых или стать вознесенным мастером, покидая свое тело (в отличие от общепринятых представлений об обычной смерти). Практика «указов» (повторяющихся молитв, произносимых вслух с убеждением), иногда подаваемых как приказы от мастеров или как просьба от верующих, увеличивает вероятность достижения практикующими самоочищения. [10] [7]
Группа также подчеркивает, что личная свобода является неотъемлемой частью духовного развития. [10]
Эти убеждения о «позитивном мышлении» пересекаются с несколькими движениями, такими как « Новая мысль» , так называемое движение «Нью Эйдж » и Движение за потенциал человека . [6]
"Я ЕСМЬ" является духовной, образовательной и практической. За ней не стоят никакие финансовые схемы; вход никогда не взимается. Она не занимает никакой политической позиции ни в одной стране. Головная организация - Фонд Сен-Жермен, со штаб-квартирой по всему миру, расположенной в
Шаумбурге, штат Иллинойс
, пригороде
Чикаго
. Она представлена по всему миру 300 местными группами, называемыми Святилищем "Я ЕСМЬ", Храмом "Я ЕСМЬ", Учебными группами "Я ЕСМЬ" или Читальным залом "Я ЕСМЬ". Фонд Сен-Жермен и его локальная деятельность не связаны ни с какой другой организацией или лицом.