stringtranslate.com

Ле-Шатиман

Les Châtiments («Кастигации» или «Наказания») — сборник стихов Виктора Гюго , впервые опубликованный в 1853 году, в которых яростно нападает на Вторую империю Наполеона III. [1]

Историческая справка

Луи-Наполеон ранее предпринимал безуспешные попытки прийти к власти, что привело к его изгнанию в Лондон. Его последняя попытка закончилась государственным переворотом 2 декабря 1851 года . Французские охранники открыли огонь по группе протестующих, в результате чего несколько человек погибли. Это мало помогло добиться репутации, на которую надеялся Луи-Наполеон. В дополнение к этому он приступил к изменению конституционных законов, регулирующих продолжительность правления императора.

Симпатии Гюго принадлежали рабочему классу, и он был потрясен тем, что он считал готовностью убивать, чтобы получить власть. Гюго, которого считали голосом масс во Франции, использовал свое существенное влияние, чтобы заручиться поддержкой против Луи-Наполеона. Его презрение лучше всего было проиллюстрировано в речи, произнесенной во Французской академии , где он заявил: «Quoi? Après Augustus, nous avons Augustule!» Это отсылка к римскому императору Августу , а суффикс -ule происходит от латинского уменьшительного слова, обозначающего предмет или человека меньшего роста. Это намеренно антагонистическое заявление отражает точку зрения Гюго: Луи-Наполеон был далек от того великого полководца, которым был его дядя, Наполеон Бонапарт .

Кроме того, под сомнение была поставлена ​​и легитимность Луи-Наполеона. Ходили слухи (хотя ни один из них так и не был доказан), что он был внебрачным ребенком - продуктом одного из многочисленных романов его матери - и поэтому не мог претендовать на право на свой титул. Гюго пользуется этим, пытаясь дискредитировать свое положение и титул.

Его громкое осуждение Луи-Наполеона как предателя, узурпатора и диктатора поставило Гюго и его семью под угрозу. Поняв это, Гюго бежал из любимой Франции, поклявшись никогда не возвращаться, пока не будет установлен новый порядок. Остановившись в Брюсселе , а затем на Джерси , Гюго поселился со своей семьей на Гернси и оставался там до 1870 года. Несмотря на удаленность от своих читателей, влияние Гюго оставалось сильным, и годы изгнания вызвали шквал литературной деятельности.

Написанная в 1853 году, «Les Châtiments» , возможно, является самой резкой работой Гюго, в том числе «Les Égouts » («Канализационные трубы»), в которой жизнь бедняков, которых, как утверждает Гюго, Луи-Наполеон игнорировал, с помпезным величием, к которому стремился император. Даже редактор сборника утверждал, что Гюго зашел слишком далеко в своей яростной критике Второй империи. Однако, даже если комментарии Гюго действительно преувеличивают недостатки режима Луи-Наполеона, они представляют собой резкую критику общества, связанного цензурой прессы и искусства.

Литературные приемы

Гюго прибегает к крайним мерам, чтобы изобразить Луи-Наполеона как правителя с большой кровью на руках, а «Les Châtiments» изобилует отсылками к коррумпированным и порочным историческим личностям. Некоторые из них более известны, чем другие, но все они прославились своей коррумпированной и жестокой натурой. Прием, особенно любимый Гюго, — это сравнение с римскими императорами, такими как Калигула , Клавдий и Юлий Цезарь . Намеки на Библию включают Иуду Искариота , Варавву и Каина . В число других входят европейские лидеры и французские преступники, которые были хорошо известны в свое время.

Не довольствуясь злыми деспотами и тиранами, Гюго также обращается к анималистическим образам как к средству показать, что Луи-Наполеон меньше, чем человек. Можно найти упоминания о змеях , крокодилах , червях , пчелах , осах и пауках .

Гюго оставляет за Наполеоном Бонапартом форму обращения vous . Помимо того, что это вежливая форма обращения на французском языке, это также означает уважение к кому-то, находящемуся на более высоком руководящем посту. Tu используется пренебрежительно по отношению к Луи-Наполеону . Было бы немыслимо, чтобы кто-нибудь обратился к императору французов таким образом. Такая форма обращения может означать знакомство между друзьями, но это не входит в намерения Гюго и используется исключительно для того, чтобы принизить бесполезного лидера.

Говорят, что Наполеон III внимательно прочитал произведение и держал копию у своей постели. Говорят, что он был настолько опустошен жестоким осуждением Гюго, что так и не оправился полностью от шока, нанесенного первым чтением. Была даже попытка примириться с Гюго: Луи-Наполеон публично предложил Гюго вернуться во Францию; Гюго отказался и не вернулся до 1870 года и провозглашения Третьей республики.

В равной степени можно было бы утверждать, что недостатки того же режима действительно было бы трудно преувеличить с точки зрения времени, в котором жил Гюго. Это очень важно иметь в виду: хотя Наполеон III, находившийся под влиянием сен-симонианства , не был Гитлером, и некоторые его политики признаны либеральными , Гюго был столь необходимым голосом для продолжения социальных перемен в обедневшей, Франция XIX века.

«Искупление» о битве при Ватерлоо пародируется в «Астериксе» в Бельгии, когда Цезарь ведет битву против бельгийцев, напоминающую битву при Ватерлоо . Действия на поле боя сопровождаются стихами, пародирующими это стихотворение.

Наследие

«Les Châtiments» никогда не выходила из печати, и ее до сих пор изучают в университетах.

Рекомендации

  1. ^ Кэтлин Койпер, редакторы Британской энциклопедии (2011). Les Châtiments: стихи Гюго. Британская энциклопедия