Millennial Praises — первый опубликованный сборник гимнов шейкеров . Впервые был напечатан шейкерами в 1812 году.
Шейкеры начали записывать свои гимны, чтобы передать свою религиозную философию новообращенным. [1] [2] Тысячи рукописных гимнов были записаны в сотнях рукописей. [3]
В конце восемнадцатого и начале девятнадцатого веков шейкеры начали двигаться на запад из Нью-Йорка, в Огайо и Кентукки. К первому десятилетию девятнадцатого века было по крайней мере пять общин и около двадцати в Огайо и Кентукки. [4] [5] Эта западная экспансия привела к идее сбора гимнов в печатную книгу. Писцы больше не могли поспевать за темпом копирования новых гимнов, которые сочинялись как в Нью-Лебаноне в Нью-Йорке, так и в западных общинах, где писалось целых две трети гимнов. [6] Из этого корпуса рукописных гимнов были отобраны 140 гимнов, опубликованных в Millennial Praises . [7]
«Millennial Praises» была первой опубликованной книгой гимнов шейкеров . [2] [8] [9] [10] Затем последовало множество печатных книг гимнов шейкеров. [11] Сборник гимнов «Millennial Praises» содержал только слова 140 гимнов без какой-либо музыкальной нотации . [7] [12] [13] Гимны были о Христе, Боге, любви, хвале, труде и росте общин шейкеров. [8] Гимны также передавали идею о том, что мужчины и женщины равны — идею, связанную с ценностью безбрачия в шейкеризме. [11] Первый гимн в « Millennial Praises» отражает точку зрения шейкеров, что Бог является как мужчиной, так и женщиной. [14] Шейкеры утверждали, что почти все слова в книге гимнов были духовными «дарами», и что только несколько слов были получены из других источников. [3]
Первое издание, составленное Сетом Уэллсом и отредактированное Ричардом Макнемаром из поселения шейкеров Union Village , называлось «Millennial Praises Parts I and II Containing a Collection of Gospel Hymns» (Миллениальные похвалы, части I и II, содержащие коллекцию евангельских гимнов) . [15] Оно было напечатано в Хэнкоке, штат Массачусетс , в 1812 году. [7] [16] Издание 1813 года, снова опубликованное в Хэнкоке, состояло из четырех частей и называлось « Millennial Praises, Containing a Collection of Gospel Hymns in Four Parts» (Миллениальные похвалы, содержащие коллекцию евангельских гимнов в четырех частях), адаптированное ко дню второго явления Христа — составленное для использования его народом . [15] Макнемар сочинил около 70 из 140 гимнов, и около дюжины были написаны Иссахаром Бейтсом , поэтом-шейкером. [6] В «Духовном вине » (см. иллюстрацию гимна) Бейтс использует опьянение, которое можно получить от вина, в качестве метафоры для философии шейкеров о пьянстве через духовное вино. [6]
Примерно во время публикации « Millennial Praises » шейкеры начали записывать мелодии песен, используя разные системы. «Буквенные обозначения» для адаптации гимнов к музыке медленно разрабатывались в течение следующих нескольких десятилетий. Были дебаты о том, какая система лучше всего подходит для достижения единообразия среди всех деревень шейкеров. Они разработали «тонометр», чтобы установить постоянную высоту тона для песен, и «модометр», чтобы установить темп. В 1843 году Айзек Н. Янгс опубликовал свое руководство по эксплуатации « Краткое изложение правил музыки» . В 1847 году Рассел Хаскелл опубликовал свое руководство по эксплуатации «Музыкальный толкователь» . [4] Первая книга гимнов, опубликованная с нотной записью, использующая многие гимны «Millennial Praises» , была выпущена в 1852 году Генри Блинном под названием « Священное хранилище гимнов» . [7]
шейкеры опубликовали свой первый сборник гимнов.
