stringtranslate.com

Джеффри Винсауфский

Джеффри Винсауфский ( 1200 г. ) — представитель раннего средневекового грамматического движения, получившего название «предписывающая грамматика» из-за его интереса к обучению искусству поэтики . [1]

Ars poetria — подраздел грамматического искусства ( ars grammatica ), синтезирующий «риторические» и «грамматические» элементы. Линия разграничения между этими двумя областями еще не утвердилась твердо в средние века . Галло объясняет, что «оба эти гуманитарные науки обучали композиции и учили студентов исследовать дикцию , образный язык и размеры авторов учебных программ, которые должны были служить моделями для подражания. Однако именно риторика , а не грамматика была связана с изобретением ». предмета и с расположением или организацией работы», а также с памятью и доставкой . [2]

Мерфи объясняет, что средневековые произведения поэзии делятся на два типа. Во-первых, это короткие специализированные трактаты, посвященные фигурам , цветам , тропам и другим словесным орнаментам. Они появлялись отдельно по всей Европе, обычно анонимно, и были включены в начальную школу в качестве дополнения к обычному обучению грамматике. Ко второму типу ars pootriae относятся такие произведения, как Ars versificatoria (ок. 1175) Матфея Вандомского , Laborintus (после 1213, до 1280) Эберхарда Немецкого , Ars versificaria (ок. 1215) Герваса Мелкли , Poetria nova (1208–1213) и Documentum de modo et arte dictandi et versificandi (после 1213 года) Джеффри Винсауфа, а также De arte prosayca, metrica, et rithmica (после 1229 года) Джона Гарленда . [3] Искусство поэзии составило поэзию как академическую дисциплину и способствовало ее участию в методах логики . [4]

биография

Мы очень мало знаем о жизни Джеффри Винсауфа. Из его Poetria nova мы узнаем, что он одно время был в Англии перед поездкой в ​​Рим во время понтификата Иннокентия III , которому Poetria nova была приготовлена ​​в качестве особого подарка. Традиционный рассказ о Джеффри Винсауфском дает дополнительные подробности его биографии: считается, что он родился в Нормандии . Иногда утверждается, что он тогда получил образование в монастыре Святого Фридесвида . [5] Говорят, что он вернулся на континент для дальнейшего обучения в университете, сначала в Париже , а затем в Италии . Он навлек на себя неудовольствие епископа Адама якобы после ссоры в Париже с неким Робертом, некогда его другом, и был вынужден обратиться к милости архиепископа Кентерберийского. Позже, возможно, благодаря заступничеству этого прелата, он вернулся в Англию, чтобы стать наставником в Хэмптоне. Говорят, что еще позже он был отправлен с посольством к Иннокентию III и, таким образом, наладил отношения со Святым Престолом. Его обозначение «Винсауф» или «де Вино Сальво» восходит к приписываемому ему трактату о хранении виноградной лозы и других растений. [6]

Работы и библиография

Poetria nova — стихотворение из 2000 строк, написанное около 1210 года латинскими гекзаметрами и посвященное Папе Иннокентию III . Poetria nova стремилась заменить стандартный текст о композиции стихов, Ars Poetica Горация , названный Poetria в средние века , который широко читался и комментировался в одиннадцатом и двенадцатом веках. Карстен Фриис-Йенсен предполагает, что «главным стимулом Джеффри Винсауфа к созданию независимых поэтических искусств было, вероятно, желание систематизировать экзегетический материал, который поколения комментаторов собирали вокруг текста Горация, в структуру, которая лучше соответствовала традиционной дидактике того времени». тесно родственному искусству риторики » (364). [7] Средневековый учитель намеревался превратить Ars Poetica в элементарный учебник по сочинению стихов, «по образцу цицероновской риторики и ее средневековых производных, таких как artes dictandi и трактаты о цветах риторики ». [8] Poetria nova почти сразу стала одним из стандартных учебников в Англии и вскоре после этого была включена в учебную программу на континенте. О его популярности свидетельствует количество рукописей (200), в которых встречается эта работа, а также обширные комментарии, представляющие собой глоссы на полях вокруг текста Poetria nova и текста, скопированного отдельно.

Documentum de modo et arte dictandi et versificandi (Инструкция по методу и искусству устной речи и стихосложения), написанная после 1213 года, представляет собой прозаический аналог Poetria nova , который расширяет возможности амплификации, сокращений и словесных украшений. Он сохранился полностью в трех рукописях и почти полностью в еще двух рукописях. Копии тринадцатого века явно приписывают трактат «магистру Галфриди» или «магистру Галфриди le Vin est sauf». Ему приписывают две другие работы: Summa de Coloribus Rhetoricis («Краткий обзор цветов риторики») , более краткий труд, в основном посвященный фигурам речи, и «Causa Magistri Gaufredi Vinesauf» («Апология магистра Джеффри Винсауфа»). ), короткое стихотворение, имеющее актуальный и политический интерес. Раньше его считали автором Itinerarium Regis Ricardi , повествования о Третьем крестовом походе , но это, конечно, неверно.

Эдмон Фарал редактировал тексты Poetria nova, Documentum de modo et arte dictandi et versificandi и Summa de coloribus rhetoricis . [9] « Poetria nova» трижды переводилась на английский язык. [10] [11] [12] Documentum de modo et arte dictandi et versificandi переведен Роджером Парром. [13] В этой статье цитаты взяты из перевода Коппа.

Поэтрия Нова

« Новая поэзия» представляет собой наставительный трактат, то есть дает будущим писателям конкретные советы по составлению стихов. Жанр его справочника подкреплен многочисленными иллюстрациями его заповедей, полностью изобретенных Джеффри Винсауфским, а не взятых у классических авторов. Сам текст служит иллюстрацией техник, которым он обучает. Таким образом, трактовка амплификации усиливается, трактовка аббревиатуры сокращается, метафора обсуждается в образном языке . Как отмечает Вудс, применимость инструкций Poetria nova как к стихам, так и к прозе, а также различные способы ее использования в классе в сочетании с диапазоном стилей, которые Джеффри Винсауфский использовал для иллюстрации техник, сделали ее общим универсальным инструментом. Цель средневекового риторического трактата по преимуществу . [14]

В анонимном комментарии тринадцатого века к «Новой поэзии» отмечается двойная природа этой книги: во-первых, пять частей книги представляют собой пять частей риторики : изобретение , расположение , стиль , память и изложение ; во-вторых, Poetria nova сама по себе представляет собой риторический дискурс с необходимыми частями: exordium , Narratio, divisio, confutatio и conclusio . Следовательно, ее автор — опытный теоретик, оратор и «хороший педагог». [15]

Poetria nova включает в себя цицероновскую заповедь об изобретении и аранжировке, доктрину Горация о приличиях и инструкции по стилю, включая тропы, фигуры слов и фигуры мысли, заимствованные из псевдоцицероновской Rhetorica ad Herennium . Галло суммирует основные темы Poetria nova следующим образом (цифры в скобках относятся к номерам строк оригинального латинского стиха), после посвящения, панегирика Папе Иннокентию III : [16]

  1. Введение; Разделы искусства риторики (стихи 1-86).
  2. Устройство, включая естественные и искусственные отверстия (ст. 87-202).
  3. Усиление и сокращение (ст. 203-741).
  4. Стилистический орнамент (вв. 742-1592).
  5. Обращение (т. 1593-1765).
  6. Решительность (тв. 1766-1846).
  7. Разные советы по выбору слов, юмору и ошибкам, которых следует избегать (т. 1847–1973).
  8. Память и роды (вв. 1974-2070).

Образный язык подробно обсуждается в Poetria nova , что отмечает этот трактат как грамматический. Однако две центральные части Poetria nova — изобретение предмета и расположение или организация произведения — принадлежат к области риторики . Точно так же память и доставка традиционно связаны с риторикой . Таким образом, Poetria nova представляет собой пересечение грамматики и риторики в средневековой учебной программе.

«Новая поэзия» открывается знаменитым отрывком о планировании стихотворения и определении границ его темы. Джеффри Винсауфский проводит различие между естественным порядком и искусственным или художественным порядком, в котором автор может рассказывать события. Джеффри Винсауфский предпочитает искусственный порядок и рекомендует пресловутое начало.

Тема может быть представлена ​​либо посредством длительного изложения, либо посредством краткого пересказа истории. Среди методов усиления есть уточнение или зацикливание на какой-то точке; перифраз ; сравнение; апостроф ; просопопея ; отступление ; описание; и оппозиция. Краткость повествования может быть достигнута следующими приемами: ударение, артикулус, абсолютный аблатив «без гребца» [т.е. предлога], умелое указание одного среди остальных, «снятие цепочек между предложениями» [т.е. пропуск союзов] , смысл многих предложений в одном и пропуск повторения одного и того же слова.

Джеффри Винсауфский различает ornatus gravis («сложный/серьезный/достойный орнамент») и ornatus levis («легкий/приятный/легкий орнамент»). Тяжести можно достичь, используя десять тропов, перечисленных в псевдоцицероновской «Риторике ад Херенниум» . Главный троп — метафора . Ornatus levis включает в себя фигуры речи и мысли, данные в Rhetorica ad Herennium . Эти фигуры по большей части не метафоричны.

Доктрина конверсии — это систематический метод изменения данного предложения при сохранении его значения, чтобы сделать последовательность слов приятной. Доктрина детерминации состоит прежде всего из создания длинной последовательности коротких фраз. Таков метод и манера Сидония . Противоположная практика – это практика Сенеки : завершать стихи быстрым заключением. Джеффри Винсауфский, однако, предпочитает быть «не таким длинным и не таким коротким, а скорее одновременно длинным и коротким, не состоящим ни из того, ни из другого».

Остальные доктрины рассматриваются очень кратко. Слова следует подбирать тщательно, чтобы сохранить баланс смысла и формы. Действия персонажей и их речи должны соответствовать их возрасту, а общий колорит должен гармонировать с сюжетом. Излишняя аллитерация , неловкое нарушение порядка слов, слишком длинные периоды — стилистические ошибки, которых следует избегать. Для полировки своего произведения автору приходится приложить «во-первых, ум, во-вторых, слух, и в-третьих, последнее, то, что должно завершить дело, — употребление». Только восторг укрепляет память. При произнесении необходимо следовать чувству, контролируемо имитируя эмоции, вызываемые субъектом. Джеффри Винсауфский завершает свой трактат замечанием, что «власть исходит от речи, поскольку жизнь и смерть находятся в ее руках; однако языку, возможно, в умеренных количествах можно помочь как выражением, так и жестами».

Влияние

Популярность дидактических трактатов Джеффри Винсауфа поставила вопрос о возможном влиянии на более поздних английских поэтов, таких как Джеффри Чосер (ок. 1342–1400), Томас Аск (ум. 1388) и Джон Гауэр (ок. 1330–1408). Пародия Чосера в « Повести священника монахини» на использование апострофа Джеффри Винсауфским, по-видимому, высмеивает инструкцию, представленную в Poetria nova , и поэтому была истолкована как презрение Чосера к доктрине Джеффри Винсауфского. Однако более глубокое изучение принципов композиции Чосера показывает, что основная схема Пролога «Жены Бата» (в частности, строки 193–828) соответствует доктрине, провозглашенной Джеффри из «Документума» Винсауфа . Интеграция заповедей Poetria nova в «Троил и Крисейда I», 1065–1071 гг. отражает интерес Чосера к риторической доктрине в целом и к Джеффри Винсауфу в частности.

Вклад Жоффруа Винсауфского в искусство поэзии признан такими выдающимися риторами, как Джон Гарландский (ок. 1180–ок. 1258), преподаватель грамматики и литературы Парижского университета, в « Паризианской поэзии» (известной также как De arte prosayca, metrica, et rithmica , написанная и переработанная, вероятно, между 1220 и 1235 годами), и Эберхард Немецкий в Laborintus . Джеффри Винсауфского хвалят Жерве Мелкли и Дезидерий Эразм (1469–1536). Келли утверждает, что понимание и оценка произведений великих средневековых поэтов, таких как Чосер, Данте , Готфрид фон Страсбург и Кретьен де Труа , могут быть полностью достигнуты только в том случае, если они изучаются в свете наставлений, содержащихся в таких трактатах, как Жоффруа Винсауфский. Poetria nova и Documentum de modo et arte dictandi et versificandi . [17]

Рекомендации

  1. ^ Мерфи, Джеймс Джером (1971). Три средневековых риторических искусства. Издательство Калифорнийского университета. п. VII. ISBN 978-0-520-01820-4.
  2. ^ Галло, Эрнест (1978). «Риторика грамматика: Новая поэзия Джеффри Винсауфа». Средневековое красноречие: Исследования по теории и практике средневековой риторики. Издательство Калифорнийского университета. стр. 68–84. ISBN 978-0-520-03345-0.
  3. ^ Мерфи 1971, с. XXI-XII.
  4. ^ Коупленд, Рита (1991). Риторика, герменевтика и перевод в средние века: академические традиции и народные тексты . Издательство Кембриджского университета. дои : 10.1017/cbo9780511597534. ISBN 978-0-521-38517-6.
  5. ^ Манитиус, Макс (1911). Geschichte der lateinischen Literatur des Mittelalters (на немецком языке). Том. 1. Бек. стр. 188–189.
  6. ^ Мерфи 1971, с. 29–30.
  7. ^ Фриис-Йенсен, Карстен (1995). «Гораций и ранние писатели поэтического искусства». В Эббсене, Стен (ред.). Sprachtheorien в Spätantike und Mittelalter . Гюнтер Нарр Верлаг. стр. 360–401. ISBN 9783878086734.
  8. ^ Камарго, Мартин (1999). «Tria sunt: ​​подробное и краткое изложение Джеффри Винсауфа Documentum de modo et arte dictandi et versificandi ». Зеркало . 74 (4): 935–955. дои : 10.2307/2886969. ISSN  0038-7134. JSTOR  2886969. S2CID  162222139.
  9. ^ Фарал, Эдмонд (1924). Поэтическое искусство XII и XIII веков. Исследования и документы по литературной технике du Moyen Âge. Чемпион. п. 197–262, 265–320, 321–327.
  10. ^ Нимс, Маргарет Ф. (2010). Поэтрия новая . Торонто: Папский институт средневековых исследований. ISBN 978-0-88844-299-4. ОСЛК  610211816.
  11. ^ Галло, Эрнест (1971). «Новая поэзия» и ее источники в ранней риторической доктрине . Мутон. дои : 10.1515/9783110873221. ISBN 978-3-11-087322-1.
  12. ^ Копп, Джейн Бальтцелл (1971). «Новая поэзия». Три средневековых риторических искусства. Беркли, Калифорнийский университет Press. стр. 32–108. ISBN 978-0-520-01820-4.
  13. ^ Парр, Роджер П. (1968). Documentum de modo et arte dictandi et versificandi/Обучение методу и искусству речи и стихосложения) . Милуоки, Висконсин: Издательство Университета Маркетт. ISBN 0-87462-217-4. ОСЛК  600869832.
  14. ^ Вудс, Марджори Карри (2010). Комментарии в классе: преподавание Poetria nova в Европе средневековья и эпохи Возрождения . Издательство Университета штата Огайо. doi : 10.2307/j.ctt1wn0r2n. ISBN 978-0-8142-7155-1. OCLC  741874872.
  15. ^ Вудс, Марджори Карри (1991). «Средневековая риторика идет в школу – и в университет: комментарии к Poetria nova ». Риторика . 9 (1): 55–65. дои : 10.1525/р.1991.9.1.55. ISSN  0734-8584.
  16. ^ Галло 1978, с. 69.
  17. ^ Келли, Дуглас (1 января 1969). «Теория композиции в средневековой поэзии и Poetria Nova Джеффри Винсауфа». Средневековые исследования . 31 : 117–148. дои : 10.1484/J.MS.2.306061. ISSN  0076-5872.

Внешние ссылки