Prayanam ( перевод: Путешествие) — индийский художественный фильм 1975 года на языке малаялам, написанный Падмараджаном и снятый Бхаратаном . Это был дебют Падмараджана и Бхаратана. Дуэт сценариста и режиссера часто называют революционером малаяламского кино с их экспрессивными и новаторскими работами. [1]
В фильме «Прайанам» снимались Мохан Шарма , Коттараккара Шридхаран Наир , Мастер Рагху, Лакшми , Кавиур Поннамма и Нандита Бос. Он исследует реалии, существовавшие в сообществе брахманов того времени. Коттараккара Шридхаран Наир играет пожилого священника-брамина, женатого на девушке, достаточно молодой, чтобы быть его дочерью.
Бхаратан продюсировал фильм, а также занимался художественным руководством. Музыка написана М.Б. Шринивасаном , слова написаны Ваяларом , Ятиндрой Дасом и Бичу Тирумалой . Бхаратан переделал фильм на тамильский язык в роли Савитири в 1980 году, но не смог повторить успех. [2]
Савитрикутти, старшая дочь пожилого бедного брахмана из Намбутири, выдается замуж за пожилого вдовца (священника) той же касты. Новая семья, куда ее принимают, состоит из двух других членов, Аппу (сына мужчины, который еще мальчик) и Амминияммы. Сын Амминияммы работает в отдаленном месте. До прибытия Савитри она была единственной помощницей вдовца. Разница в возрасте между мужчиной и Савитри делает их сексуальную жизнь бесцветной. Мужчина вскоре занимается храмовыми делами, а женщина, не находя лучшего способа убить время, играет с ребенком мужчины и выполняет свои обязанности по дому без всякого очарования. Однажды молодой человек по имени Аравиндан приходит в свой родовой дом в деревне. По дороге он встречает пожилых людей, которые смотрят на него так, словно они никогда не видели молодого человека в последнее время. Его дядя, Кижаккетхил Раман Менон, радушно принимает его, который вспоминает его (Менона) доблестные усилия в то время, когда его старейшины не одобряли образование, чтобы отправить его сестру, мать Аравиндана, учиться в город. Однако мы узнаем, что городская культура разрушила ее мягкие стороны, и что теперь она живет неорганизованной жизнью наркоманки. Тем временем Аппу, мальчик-ребенок священника, легко заводит дружбу со своей новой женой Савитри. Между Аппу и его мачехой Савитри развивается сильная привязанность ребенка к матери. Однажды, на ритуальном представлении, Аравиндан и Савитри впервые сталкиваются друг с другом. Аравиндан, в основном странствующий по натуре, не делает ничего значительного после своего прибытия в деревню. Затем он встречает Савитри, и их отношения развиваются быстрее, поскольку двое могут легко ассоциировать себя с печальными жизнями друг друга. Аравиндан, о котором плохо заботилась его мать, и который ранее имел много нереализованных и неудачных отношений с другими женщинами, искал кого-то, кто действительно мог бы понять и отозваться на его чувства. Затем он понимает, что Савитри — именно тот человек, которого он должен был встретить. Постепенно их романтические мечты развиваются, и никто не подозревает об этом. Священник, который теперь полностью поглощен своими храмовыми ритуалами, не подозревает ее никоим образом, пока однажды он не застает ее с собой в любовном акте. Как обманутый муж, он думает, что это его дхарма (теперь, когда девушка Савитри согрешила), как учил его гуру, отправить ее обратно домой. Он отправляет ее обратно. Отец Савитри, который также был священником, понимает ее дилемму и поддерживает ее и недоволен тем, как его ученик, которого он воспитал в этом самом доме, бросил ее. Тем временем Амминиямма решает примирить их и приходит в дом Савитри, чтобы попросить ее отца попросить священника вернуть Савитри. Отец ясно выражает свое недовольство и утверждает, как важны для него его дети. Однако сама Савитри возвращается, обещая, что больше не совершит этой ошибки. Однако священник держит свое эго выше и держится от нее на расстоянии.Мысли о заботе и любви Аравиндана начинают мучить ее так или иначе. Во время храмового праздника, когда все члены семьи отправляются в храм, она решает остаться в доме, не желая, чтобы люди сплетничали о ней и семье. Держа в руках музыкальную шкатулку, подаренную Аравинданом, ее посещают воспоминания о прекрасных днях. Неожиданно Аравиндан приходит туда, и они обнимаются на фоне звука и игры храмового фейерверка. Двое смотрят на фейерверк счастливые, но смущенные и обеспокоенные своим будущим. На следующий день она оставляет Аппу записку, призывающую его проложить свой собственный путь, а не подчиняться внешним силам, вместе с музыкальной шкатулкой, которую он хотел. Неясно, какой шаг они с Аравинданом предприняли. Обезумевший Аппу выбрасывает музыкальную шкатулку в реку и уходит.
Музыку написал М.Б. Шринивасан , слова написали Ваялар Рамаварма и Бичу Тирумала .