Имар Уа Доннубайн или Айвор О'Донован , и, возможно, по прозвищу Гилла Риабах , [1] был легендарным и прославленным мелким королем , мореплавателем, торговцем и известным некромантом 13-го века Ирландии, принадлежащим к семье О'Донован . Он мог быть или не быть вторым сыном Катала, сына Крома Уа Доннубайна , от которого произошла современная династия Кланкахилл. В любом случае Айвор является предком исторического септа О'Донован, известного как Слиохт Иомхайр или «Семя Айвора», который, как правило, считается одним из четырех великих септов семьи, прежде чем был почти уничтожен в 1560-х годах в конфликте с основной линией Кланкахиллов. Хотя в основном он легендарный, Айвор, возможно, упоминается в одном или двух почти современных источниках.
Его имя — гэльское для норвежского Ивара , и его ассоциации в основном морские. Семья О'Донован 10-го, 11-го, 12-го и начала 13-го веков была связана с миром норвежских гэлов , хотя они жили в регионе Ирландии, удаленном от крупных центров этой культуры в регионе Ирландского моря . Имар был потомком и, вероятно, тезкой Ивара Лимерикского и/или Ивара Уотерфордского через Катала , сына Доннубана мак Катаила , который установил дружеские отношения с норвежским городом Лимерик и далеким Уотерфордом для себя и своих потомков. Между концом 12-го и началом 13-го века большая часть семьи была вынуждена переехать в далекий Карбери на южных берегах Мюнстера , и они рано утвердились как абсолютные хозяева знаменитого залива и гавани Гландор , захватив его у норманнов . Именно с этой гаванью и ее окрестностями ассоциируется исключительно Айвор.
Самое известное описание Айвора и его зачарованного корабля принадлежит поэту Джону Коллинзу из Майросса:
Айвор был знаменитым торговцем, а теперь его считают магом в диких традициях крестьянства округа, которое верит, что он заколдован в озере под названием Лох-Клухир, расположенном недалеко от замка Айвор, в городке Листаркин, и что его волшебный корабль можно увидеть каждый седьмой год, со всеми его курсами и развевающимися цветами, величественно плывущим по поверхности этого озера. Я видел, как один человек, в частности, дал клятвенные показания, что он видел это необычайное явление в 1778 году.
По словам Джона О'Донована, это произошло сразу после смерти Дэниела V О'Донована, лорда Кланкахилла и потомка Донала Хайдса , который почти уничтожил племя слиохтов иомхайдов и лишил оставшихся их земель, вероятно, в 1560-х годах. [2] [3] Лох-Клухир означает «защищенное озеро» .
Более длинный рассказ, к счастью, сохранила Эдит Анна Сомервилл , уроженка этого района, [4] в конце 19-го или начале 20-го века, которая посетила местного рассказчика или сеанчаи, жившего у озера. По его словам [5]
Был О'Донован, который был вождем в тринадцатом веке. Он был великим человеком для кораблей и для моря, и для прибыли от моря. Он построил флот кораблей, и у него была большая яхта для себя. Он жил в форте на севере, Лисс Блоу, Форт Цветов, и это он построил Замок Айр на холме выше. Ну, когда он умер, он сам и яхта ушли под озеро – хотя есть некоторые, которые говорят, что он всегда наверху в Лисс Блоу. Но если кто-то из семьи О'Донована собирался умереть, Корабль был виден плывущим вокруг озера.
Айвор также держал ирландских волкодавов . Согласно Рассказчику
И этот О'Донован... был очень охотничьим. Он держал этих больших собак — как их там называют? Лесных гончих, что ли? Нет, волкодавов, чтобы охотиться на волков, оленей и всякую дичь, и они там, под озером, с ним! Мой прадед, который был одним из Берков, видел, как О'Донован охотится вокруг озера с волкодавами. Не раз он его видел.
В озере также есть Черная Гончая. Согласно Сказочнику [6]
Помимо корабля, в глубинах озера обитает черная гончая — возможно, полукровный волкодав из стаи О'Донована, — и тот, кому не посчастливится встретить ее рыскающей по дороге, опоясывающей озеро, и на кого она положит лапу, наверняка погибнет.
Шончай продолжает рассказывать Сомервиллю историю о Змее, когда-то обитавшем в озере Лох-Клухир, когда Айвор был еще жив. По-видимому, он нанес значительный ущерб и выпрыгивал, чтобы схватить все или всех, кто оказывался в пределах пяти футов от воды. Однако однажды...
... Ну, было двое молодых людей из Берков, из графства Лимерик, которые были в бегах, и они дошли до Замка Айр, и О'Донован сделал их своими пленниками. Затем старейший человек из Берков заключил сделку с О'Донованом, чтобы убить Змея.
«Если я убью ее, — говорит он, — ты дашь мне свободу».
«Ну, — говорит ему О'Донован, — вообще не делай этого. Это слишком опасно», — говорит он.
«Дайте мне три свободных дня», — говорит старейший из Берков О'Доновану, — «и я это сделаю!» — говорит он.
Описываются приготовления Берка: вырезание копья из ясеня и ковка захвата для его крепления, затем выбор места для битвы и, наконец, выбор лучшего из трех мечей О'Донована, первые два из которых ломаются при испытании. «О'Донован и его толпа, и все дворяне » прибыли, и Берк поручил своему младшему брату держать «шпору» на краю озера.
Змея прыгнула в бешенстве через озеро, когда увидела мужчин Берка на месте, выбранном для битвы. Самый младший из них выставил лонжерон, чтобы встретить ее. Ухват схватил ее и был быстр в ней! Тогда старший из них – «Берк Фар-Шоунг» (что означает человек, который будет хитрым, воином) – он прыгнул ей на спину, и это было тяжело для него, потому что все было скользким и скользким. Он нанес ей три удара мечом, и он на ее спине...
У Змеи отрубают голову и шею, и она начинает бешено плавать по теперь уже кровавому озеру, в конце концов опускаясь на дно мертвой. «Киранский шпат» находят торчащим из воды на следующее утро.
Затем Айвор устраивает трехдневный пир для Берков «в Лисс-Блоу, на холме выше» [7] и дарует им земли или, возможно, даже поместье в этом районе.
Любопытно, что древняя богиня Южного Манстера, Клиодна (Клина), имеет под Лох-Клухиром один из своих нескольких дворцов в стране, согласно Рассказчику. История, которую он рассказывает, касается жены крестьянина, работающего на Берка Фар-Шунга, и не касается самого Айвора, [8] но на самом деле это тот случай, когда О'Донованы являются одной из тех благородных семей, которые долгое время ассоциировались с Богиней. Какие бы договоренности ни были у Клины и Айвора, они не обсуждаются, но приближаясь к четырем столетиям спустя, один из его побочных потомков, грозный Донал III О'Донован , назван Драконом Клиодны в гэльской хвалебной поэме, прославляющей его вступление на престол лорда Кланкахилла в 1639 году. В Манстере она наиболее известна тем, что связана с Гландором и его окрестностями, западная половина которых контролировалась Айвором и его потомками в течение почти трех столетий, [9] и поэтому некоторая ассоциация, безусловно, была неизбежна.
В «Анналах Иннисфаллена» сообщается, что в 1282 году «сын Гиллы Риабаха О Доннубайна был убит Гиллой Мо-Чуду, сыном ин Дубшуилеха О Суиллиубайна». [10] Однако нет уверенности, что это действительно относится к сыну Айвора, и вполне возможно, что Гилла Риабах изначально был отдельным членом семьи, хотя альтернативой, конечно, является то, что Айвор на самом деле был его сыном и может быть тем самым человеком, которого упоминают как убитого О'Салливанами , с которыми О'Донованы участвовали в мелких войнах или время от времени совершали набеги. В своей книге Leabhar na nGenealach Дуалд Мак Фирбис осторожно упоминает, что и Тадхг, другой сын Катала, и Гилла Риабах были верховными правителями семьи [11] , которая включала децентрализованное (в результате англо-нормандского вторжения в Ирландию ), но не незначительное мелкое королевство под широким верховенством династии Маккарти в то время [12] и, таким образом, зависящее от положительной связи Айвора с Гиллой Риабах в некотором роде, это можно рассматривать как доказательство статуса, который когда-то имели Слиохт Иомхейр. Коллинз из Мироса является первым, кто, как теперь известно, идентифицировал их.
Ирландская еврейская община была изгнана из Дублина около октября 1290 года. Считается, что датчане из Оксмантауна обратились за помощью к Вексфорду, чтобы еврейская община могла полностью мигрировать через контролируемые англо-нормандцами земли, чтобы основать поселение на гэльской территории О'Донована. Цистерцианское аббатство «Долина спасения» на восточном берегу реки Слэни записало, что в октябре 1290 года вооруженные норвежцы мирно расположились лагерем вокруг аббатства. Монахи и миряне давали убежище и еду многим иностранцам с женщинами и детьми в течение шести дней и ночей. Они ушли, больным и неспособным путешествовать было предоставлено убежище в аббатстве до весны. В марте 1291 года цистерцианское аббатство записало: Имар Уа Доннубайн, лорд Слиохта Иомхайра, прибыл, чтобы забрать иностранцев, сделавших подношения в виде большого количества серебра. Евреи Куан-Дора (Гландора) превратили аббатство «Долина Спасения» в одно из богатейших аббатств Ирландии.
В 1295 году другим, более вероятным сыном Айвора, мог быть Маол Иоса мак Иомхайр, который, по-видимому, вторгся на нормандские земли вместе с Каталом, своим дедом, согласно традиции, и с братом Катала Лохланном , согласно нормандским документам. [13] За это троица была в любом случае прощена, но больше о Маоле Иосе ничего не слышно.
Деятельность семьи О'Донован и ее различных септ плохо документирована в XIV и XV веках. Освещение дел Манстера в целом в ирландских анналах сегодня можно найти очень ограниченным из-за больших пробелов в сохранившихся рукописях и полной утраты многих других. Англо-нормандские документы и церковные записи — это все, к чему остается обратиться, и хотя они сохраняют случайные упоминания о члене семьи, ничего о ее структуре, политических или внутренних делах не предлагается. То, что семья оставалась по крайней мере местной видной, доказывается тем, что они предоставили епископа Росса в середине-конце XV века, но только в XVI веке становится доступно гораздо больше информации из различных новых источников, многие из которых английские, и это по большей части относится ко второй половине столетия.
Sliocht Íomhair действительно появляются в английских обзорах конца 16-го - начала 17-го века "страны О'Донована", но только как крошечный остаток, больше не владеющий своими когда-то считавшимися значительными землями, с их замком(ами) уже в руинах. То, как так получилось, что один из самых выдающихся септ семьи оказался в таком состоянии, сохранилось в местной традиции и рассказчиками, и по крайней мере часть этой традиции была в конечном итоге записана Коллинзом из Майросса в конце 18-го века, следующим образом: [2]
Согласно традиции, О'Донованы из клана Катаил (Кланкахилл), считавшиеся старшим или ведущим родом большой семьи, в течение нескольких десятилетий в начале-середине XVI века были вовлечены в жестокий спор о престолонаследии, в котором соперничающие ветви уже убили ряд своих родственников с каждой стороны. Слиохт Иомхайр и их глава [Ан] Иомхар О Доннабхайн были ведущими сторонниками ветви, которая к 1560 году, по-видимому, победила, представленная неким Диармайдом ан Бхайрк, чье прозвище «из барки » означает «рожденный в море» и который, предположительно, имел некоторые тесные связи с семьей Айвора. Соперничающая и, казалось бы, побежденная ветвь теперь была представлена Доналом из Скинов , чей отец Тейдж мог быть убит своими соперниками несколько лет назад, но который в любом случае вырос далеко на севере среди О'Лири в Маскерри и чье существование было неизвестно Диармайду и его сторонникам на побережье. Однако Донал имел поддержку не только своих родственников О'Лири, но и Слиохт Айнеислис [МакЭнеслес] О'Донованов, семьи его матери и одного из четырех главных септ большей семьи. В дополнение к Слиохт Иомхейр Диармайд имел поддержку меньшего септа Слиохт Тиобойт [Теобальд] О'Донованов.
Когда настал день инаугурации Диармайда с Белой палочкой в Росскарбери Маккарти Ригом , Донал, Слиохт Айнеислис и О'Лири удивили другую сторону в городе и его окрестностях, и, согласно традиции... [2]
Когда наступил назначенный день выборов, Денис [Доннчад] на Минни и его партия [Слиохт Айнеислис] отступили на юг и встретились с Айром [Ивором/Иомхаром] с подразделением его партии в Баллагалоу, в приходе Килмаккабеа, к западу от Росса, убили себя [Ивора] и перерезали его партию до одного человека. Капитан Конолли в компании с Доннеллом на гКройсеанном [Доналом из Скинов] О'Донованом, О'Лири и их партией направились кратчайшим путем из Дримолига в Росс, через приход Дринаг, и по прибытии обнаружили Диармайда ан Бхайрк, инаугурированного, с жезлом правосудия в руке, в присутствии Мак Карти; поэтому он строго потребовал от Мак Карти причину и, не дожидаясь какого-либо ответа, пронзил тело Диармайда ан Бхейрка, который мгновенно скончался. На чем Доннелл на гКройсеанн был введен в должность и приветствовал О'Донована! Все члены партии и сторонники Диармайда ан Бхейрка, которые были найдены на улицах Росса, были убиты и убиты. Замок Айвора в приходе Мирос был частично разрушен, а его земли захвачены и принадлежат О'Доновану, и то, что выжило из этой ветви, было вынуждено покинуть эту часть страны. Замок Гортнаклаф также был взят штурмом, взят и частично разрушен, а его земли захвачены О'Донованом и т. д. и т. д...
Первостепенное значение имеет точная родословная Диармайда ан Бхайрка, чьи ассоциации, как и у Слиохт Иомхайр, являются морскими. Сохранившиеся родословные не сохраняют его родословную, и Коллинз сообщает только о его принадлежности к «боковой ветви» Кланкахилла. [14] Причины участия и поддержки его Слиохт Иомхайр также не сохранились, и поэтому, отмечая центральную важность их предка Имара в верованиях большей семьи, были предложены различные объяснения. Одно из них, получившее наибольшую поддержку и поддерживаемое Джоном О'Донованом и его последователями, заключается в том, что то, о чем сообщил Коллинз, было просто искаженным воспоминанием о войне между кланом Катаил и Слиохт Иомхайр, которые, что важно, сами считались «боковой ветвью» первого. [15]
Согласно Ричарду Кроннелли в его синтетической родословной О'Донованов, "О'Донованы Дэйлл прихода Килмин произошли от Айра [Айвора]", [16] имея в виду главу семьи, убитого в 1560 году. Часто многочисленные септы гэльских, норвежско-гэльских и хиберно-нормандских семей обычно отличались друг от друга различными терминами, часто цветом, например Donn (темный) или Rua (красный), но в этом случае прилагательное Daill означает слепой . Неизвестно, означает ли использование Кроннелли прошедшего времени, что семья уже не существовала к моменту его публикации в 1864 году.
Руины замка Ивара, теперь называемые Castle Ivor , Castle Ire и Castle Eyre , можно найти недалеко от небольшой деревни Union Hall, графство Корк . По словам Джона Коллинза, он был построен в 1251 году. Оставшийся фрагмент представляет собой лишь часть северной и западной стен, но все еще заметный, если смотреть с района Лох-Клухир. Вероятно, это была сторожевая башня, ее местоположение описано доктором Дэниелом Донованом: [17]
Этот замок занимал весьма выгодное положение, нависая над узким ущельем, возвышаясь над всем полуостровом между ним и побережьем и охватывая в поле зрения обширную полосу горизонта вплоть до моря.