stringtranslate.com

Абдулазиз бин Мухаммад Аль Сауд

Абдулазиз бин Мухаммад Аль Сауд ( арабский : عبد العزيز بن محمد آل سعود ʿАбд аль Азиз бин Мухаммад Аль Сууд ; 1720–1803) [1] был вторым правителем эмирата Дирия . Он был старшим сыном Мухаммеда бин Сауда [2] и зятем Мухаммеда бин Абдул Ваххаба . Абдулазиз правил эмиратом с 1765 по 1803 год. [3] [4] Народ прозвал его спасителем своего времени ( махди заманихи по-арабски) из-за его бесстрашной деятельности. [5]

Ранний период жизни

Абдулазиз родился в 1720 году [6] [7] и был старшим сыном Мухаммеда бин Сауда. [8] [9] Он получил образование у Мухаммеда бин Абдул Ваххаба и стал ваххабитским ученым. [10]

Задолго до смерти своего отца Абдулазиз был объявлен следующим правителем государства по просьбе Мухаммада ибн Абдул Ваххаба. [2] С 1750 года Абдулазиз был главным военачальником эмирата из-за преклонного возраста своего отца. [11] В 1763 году он возглавил военную кампанию эмирата, напав на регионы, находящиеся под властью эмирата Бани Халид . [12] Это было первое военное нападение эмирата за пределами Неджда. [12] За этими нападениями последовали нападения на племена Судайр и Джаладжил , которые не присоединились к религиозному движению Мухаммада ибн Абдул Ваххаба. [12] Затем Абдулазиз совершил набег на племя Аджман , которые были уроженцами региона Наджран . [12] В последнем нападении силы Абдулазиза были разбиты, потеряв около тысячи человек. [12]

Царствовать

Правление Абдулазиза бин Мухаммада началось в 1765 году, когда умер его отец. [12] Церемония Байа (по-арабски: клятва верности) Абдулазиза проходила под руководством Мухаммада бин Абдул Ваххаба. [13] Хотя его отец носил титул Эмира, Абдулазизу были даны титулы как Эмира, так и Имама. [2] Однако последний титул не был предоставлен сразу после его восшествия на престол, а был дан позже. [13] Имам как титул был отражением религиозного образования Абдулазиза, полученного Мухаммадом бин Абдул Ваххабом [2] и его глубоко религиозной личности. [14] Его младший брат Абдулла безуспешно оспаривал правление Абдул Азиза. [15]

Отец Абдулазиза, Мухаммад бин Сауд, инициировал нападения на правителя Эр-Рияда, Даххама бин Давваса, в 1747 году. [16] Однако после сражений, длившихся почти 25 лет, только в 1773 году Эр-Рияд был захвачен Абдулазизом и стал частью эмирата. [4] [16] [17] Их военные успехи и ортодоксальный подход к религии принесли им большую поддержку в этом районе. Их положение также укрепилось практикой Абдулазиза проводить открытые собрания, на которых старейшины племен могли встречаться с ним, обеспечивая доступ к своему правителю. Во время его правления Мухаммад бин Абдул Ваххаб был его главным советником и занимался всеми основными видами деятельности, включая казначейство. [2] Однако после взятия Эр-Рияда Абдулазиз бин Мухаммад сам начал контролировать бюджет государства из-за значительного увеличения доходов. [2] [9] С 1789 года верховенство Абдулазиза было признано всеми людьми Неджда . [18] Еще в 1790 году войска Абдулазиза начали свои атаки в регионе около Евфрата на юге Ирака. [19] Этот регион был поселением племени Шаммар , родом из Неджда, и они были разбиты дважды в 1791 году. [19] Муслат бин Мутлак Аль Джарба, сын вождя племени Мутлака бин Мухаммада, был убит в битве, которая привела к миграции племени в южную Месопотамию . [19]

Экспансия продолжилась с захватом Катифа в 1794 году [20] и Хасы в 1795 году [21] , где доминировали шииты . [22] Нападения Абдулазиза на Хасу, которая находилась под властью Бану Халид, начались в 1792 году. [16] С 1797 года отношения между Абдулазизом и османскими властями как в Багдаде , так и в Мекке стали напряженными. [16]

В 1802 году Хиджаз , а именно Таиф и Хурма, был захвачен, [14] и люди, особенно мужчины, живущие там, были убиты. [21] [22] В Таифе войска Абдулазиза взяли женщин и детей в рабство. [23] Они также уничтожили неортодоксальные тексты и инновационные предметы домашнего обихода, такие как зеркала и оконные рамы, и разграбили богатства местных жителей. [24] Зубайр и другие поселения в регионе также стали свидетелями подобного насилия. [24]

В 1802 году Бахрейн был захвачен и захвачен правителем Маската . [25] Абдулазиз бин Мухаммад отвоевал его в дополнение к Катару и назначил там губернатора Абдуллу бин Уфейсана. [25] Правители Бахрейна Абдулла и Салман вместе со своими семьями были отправлены в Дирью, где все они были задержаны. [25] Таким образом, влияние ваххабитов распространилось также на Катар и Бахрейн. [26] Однако из-за османских атак в Хиджазе Абдулазиз бин Мухаммад не смог полностью консолидировать свою власть в Бахрейне и был вынужден сократить там свои силы, что позволило Аль-Халифе восстановить свое правление. [25] Губернатор Абдулазиза, Абдулла бин Уфейсан, был задержан Аль-Халифой. [25] В 1803 году Мекка была взята войсками Абдулазиза, и религиозные деятели города объявили о своем союзе с ваххабитами. [22] Атаки саудовских войск достигли Сирии, Ирака и Йемена, где Абдулазизу удалось установить свою власть. [26]

Разграбление Кербелы

В 1802 году войска Абдулазиза бин Мухаммеда во главе с его наследником и сыном Саудом атаковали Кербелу и Наджаф в Ираке. [27] В отличие от других атак, целью саудовских войск не было управление или контроль над регионом. [27] Они вырезали тысячи шиитского населения, украли достаточно драгоценной добычи, чтобы погрузить 4000 верблюдов, и разрушили купол над святилищем имама Хусейна . Они разрушили его, потому что, согласно хадису Пророка Мухаммеда, мы не можем ничего строить над могилами. [28] [29] Они также украли золото, драгоценности и редкие минералы из святилища. [29] Этот инцидент также имел другой и гораздо более значительный эффект: он добавил сектантский оттенок к суннитско-шиитскому расколу в мусульманском мире . [29]

Замечания лейтенанта Фрэнсиса Уордена, британского военного чиновника, по поводу атаки следующие: [30]

Они разграбили весь город [Кербелу] и разграбили гробницу Хусейна... убив в течение дня с особой жестокостью более пяти тысяч жителей...

Личная жизнь и смерть

Абдулазиз женился на дочери Мухаммада бин Абдул Ваххаба и дочери Усмана бин Муаммара, правителя Уйайны . [4] [31] У него было четыре сына: Сауд, Абдул Рахман, Абдулла и Умар. [11] Из них Сауд родился от брака Абдулазиза с дочерью Усмана бин Муаммара. [32]

Абдулазиз был гораздо более привержен делу ваххабитов и более агрессивен, чем его отец. [33] Однако, как и его отец, он одевался просто, и его оружие не было украшено в отличие от оружия мамлюкских и османских правителей . [34]

Вскоре после взятия Мекки Абдулазиз вернулся в Дирию, где был убит персом , который был дервишем, когда Абдулазиз возглавлял Аср Салат в мечети Тураиф в ноябре 1803 года. [4] [22] [35] Мотивом убийцы было отомстить ему за убийство его сыновей во время атаки на Кербелу. [27] Британская газета London Times от 12 марта 1804 года сообщила следующее об убийстве: [33]

Абдулазиз ибн Мухаммад был убит Ибаджи Османом, мусульманином из секты Али. Он осквернил гробницу Али и тем самым вызвал ярость учеников этого пророка. Ибаджи Осман решил отомстить за прах Али. Он пересек пустыню Аравии на дромадере, вошел в палатку Абдулазиза, когда тот молился, и вонзил канджиар ему в грудь, крича: «Пусть это отомстит за гробницу Али за твои осквернения». Брат Абдулазиза, услышав шум, вбежал в палатку, где нашел своего брата, залитого кровью, и убийцу, который присел, произнося молитвы и спокойно ожидая смерти. Он напал на него; но Ибаджи Осман, который был сильнее их двоих, встал и убил своего нападавшего тем же канджиаром, который все еще был запятнан кровью его брата. Затем вошли солдаты и изрубили убийцу на куски саблями.

Преемником Абдулазиза стал его старший сын Сауд. [3] [8]

Сочинения

Будучи учеником своего тестя Абдула Вахаба, Абдулазиз пошел по его стопам, написав о таухиде и избегании поклонения могилам, а также о других подобных вопросах, его послания были высоко оценены ученым Аль-Шаукани . [36]

Ссылки

  1. ^ Мартин Сикер (2001). Исламский мир в упадке: от Карловицкого договора до распада Османской империи. Вестпорт, Коннектикут; Лондон: Praeger. ISBN 978-0-275-96891-5.
  2. ^ abcdef Алехандра Галиндо Морские пехотинцы (2001). Отношения между улемами и правительством в современном Королевстве Саудовская Аравия: взаимозависимые отношения? (диссертация). Университет Дарема . стр. 88.
  3. ^ ab JE Peterson (2003). Исторический словарь Саудовской Аравии (2-е изд.). Lanham, MD: Scarecrow Press. стр. 16. ISBN 9780810827806.
  4. ^ abcd Парваиз Ахмад Хандай (2009). Критический анализ религиозно-политических условий современной Саудовской Аравии (PDF) (диссертация). Алигархский мусульманский университет. Архивировано из оригинала (PDF) 2 ноября 2018 года.
  5. ^ Питер К. Валенти (2015). Государственное строительство в Центральной Аравии: империи и региональные деятели на перекрестке аль-Касима (диссертация). Нью-Йоркский университет. стр. 83. ISBN 978-1-321-62492-2. ПроКвест  1666383783.
  6. ^ Халид Абдулла Крайри (октябрь 2016 г.). Джон Филби и его политическая роль на Аравийском полуострове, 1917-1953 (докторская диссертация). Университет Бирмингема. стр. 383.
  7. ^ Сабра Наджи Альшахрани (2015). Роль саудовских женщин в развитии общества (магистерская диссертация). Карлов университет в Праге. п. 36. HDL : 20.500.11956/75139.
  8. ^ ab Charles F. Balka (декабрь 2008 г.). Судьба Саудовской Аравии: эволюция режима в саудовской монархии (диссертация на степень магистра). Военно-морская аспирантура. стр. 16. hdl :10945/3805.
  9. ^ ab Bilal Ahmad Kutty (1997). Саудовская Аравия при короле Фейсале (PDF) (диссертация). Алигархский мусульманский университет. стр. 27.
  10. ^ Кэмерон Заргар (2017). «Истоки ваххабизма из ханбалитского фикха». Журнал исламского и ближневосточного права . 16 (1): 100. doi : 10.5070/N4161038736 .
  11. ^ ab Гэри Сэмюэл Сеймор (1984). Политика королевской семьи в Саудовской Аравии (1953-1982) (диссертация). Гарвардский университет. стр. 18–19. ISBN 9798641924397. ПроКвест  303295482.
  12. ^ abcdef Саид 'Амр М. Аль-'Амр Аль-Биши (1994). Социальная и политическая история западного побережья залива, 1207-1256/1793-1840 (диссертация на степень доктора философии). Манчестерский университет . С. 50–54. ISBN 978-1-392-10160-5. ПроКвест  2217103618.
  13. ^ ab Cole M. Bunzel (2023). Ваххабизм: История воинствующего исламского движения. Принстон, Нью-Джерси; Оксфорд: Princeton University Press . стр. 208–209. doi :10.1515/9780691241609. ISBN 9780691241609.
  14. ^ ab Nawaf bin Ayyaf Almogren. Дирия, рассказанная ее застроенной средой: история первого саудовского государства (1744-1818) (диссертация на степень магистра). MIT. hdl :1721.1/127856.
  15. ^ Абдулла Хазаа Осман; Олег Евгеньевич Гришин; Бакил Хасан Насер Али (2020). «Конфликтные крылья в политической системе Саудовской Аравии». Журнал политики и права . 13 (3): 65. doi : 10.5539/jpl.v13n3p64 . S2CID  225480634.
  16. ^ abcd Муинуддин Ахмад Хан; Харфорд Джонс (март 1968). «Отчет дипломата о ваххабизме Аравии». Islamic Studies . 7 (1): 38–39. JSTOR  20832903.
  17. ^ Турки бин Халид бин Саад бин Абдулазиз Аль Сауд (2015). Отношения Саудовской Аравии и Ирана 1929-2013 (диссертация). Королевский колледж Лондона . OCLC  1085141810.
  18. ^ Мухаммад С. М. Эль-Шаафи (май 1967 г.). Первые саудовские государства в Аравии (с особым акцентом на их административные, военные и экономические особенности) в свете неопубликованных материалов из арабских и европейских источников (диссертация на соискание степени доктора философии). Университет Лидса. стр. 33.
  19. ^ abc Джон Фредерик Уильямсон (1974). Политическая история племени Шаммар Джарба из аль-Джазиры, 1800–1958 гг. (докторская диссертация). Университет Индианы . стр. 30–31. ISBN 9798659836040. OCLC  4481937. ProQuest  302745090. Источник называет его Ибн Сауд
  20. ^ Абдулазиз Мохамед Хасан Али Аль Халифа (апрель 2013 г.). Неумолимый воин и проницательный тактик: шейх Абдулла бин Ахмад из Бахрейна 1795-1849. Исследование государственного управления шейхов в Персидском заливе девятнадцатого века (диссертация доктора философии). Университет Эксетера. стр. 73. hdl :10871/12461.
  21. ^ ab Jacob Goldberg (1986). Внешняя политика Саудовской Аравии. Годы становления. Кембридж, Массачусетс: Harvard University Press. стр. 9–11. doi :10.4159/harvard.9780674281844.c1. ISBN 9780674281844.
  22. ^ abcd Надав Сафран (2018). Саудовская Аравия: Непрекращающийся поиск безопасности. Итака, Нью-Йорк; Лондон: Cornell University Press. стр. 10, 12. ISBN 9780674789852.
  23. ^ Адиль Рашид (2018). «Ваххабизм и Королевство Саудовская Аравия: развивающийся симбиоз» (PDF) . В Санджай Сингх (ред.). Западная Азия в переходный период . Том 2. Нью-Дели: Pentagon Press. стр. 92. ISBN 978-93-86618-17-7.
  24. ^ ab Ben LTV Rich (ноябрь 2015 г.). Государство как рэкетир идентичности: случай Саудовской Аравии (диссертация доктора философии). Университет Монаша. стр. 81.
  25. ^ abcde Абдул Вахап Салех Бабейр (1985). Османское проникновение в восточный регион Аравийского полуострова, 1814-1841 (диссертация на степень доктора философии). Университет Индианы. С. 17–18, 24. ProQuest  303386071.
  26. ^ аб Мохамед Зайян Альджазаири (1968). Дипломатическая история Саудовской Аравии, 1903-1960-е годы (магистерская диссертация). Университет Аризоны. стр. 2–3. hdl : 10150/318068.
  27. ^ abc Хассан С. Абедин (2002). Абдул Азиз Аль Сауд и Большая игра в Аравии, 1896-1946 (диссертация на степень доктора философии). Королевский колледж Лондона.
  28. ^ Саид Хатаб (2011). Понимание исламского фундаментализма: теологическая и идеологическая основа политической тактики Аль-Каиды. Каир; Нью-Йорк: Издательство Американского университета в Каире. стр. 74. ISBN 9789774164996.
  29. ^ abc Aidan Parkes (весна–лето 2019). «Изменение силы в стратегическом соперничестве Саудовской Аравии и Ирана». Глобальные исследования безопасности и разведки . 4 (1). doi : 10.18278/gsis.4.1.3. hdl : 1885/163729 . S2CID  182451007.
  30. ↑ Аластер Крук (30 марта 2017 г.). «Вы не сможете понять ИГИЛ, если не знаете историю ваххабизма в Саудовской Аравии». HuffPost . Получено 7 марта 2021 г.
  31. ^ Адхам Саули (2009). Дилеммы позднего формирования. Международная система и выживание государства на Ближнем Востоке. Практические примеры: Саудовская Аравия и Ирак (диссертация доктора философии). Университет Сент-Эндрюс . С. 126. hdl :10023/752.
  32. ^ Джеймс Винбрандт (2010). Краткая история Саудовской Аравии (PDF) . Нью-Йорк: Издательство информационной базы. п. 120. ИСБН 978-0-8160-7876-9. Архивировано из оригинала (PDF) 26 мая 2021 г.
  33. ^ ab Emine Ö. Evered (2012). «Перечитывая османские отчеты о ваххабизме как альтернативные нарративы: исторический обзор движения Ахмеда Джевдета Паши». Сравнительные исследования Южной Азии, Африки и Ближнего Востока . 32 (3): 622–632. doi :10.1215/1089201X-1891615. S2CID  144063808.
  34. ^ Мохамед Мохамед Эль Амруси (2001). За пределами мусульманского пространства: Джидда, Маскат, Аден и Порт-Саид (диссертация доктора философии). Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе. С. 24. ISBN 978-0-493-48568-3. ПроКвест  304688724.
  35. ↑ Джеральд Л. Томпсон (декабрь 1981 г.). Х. Сент-Джон Филби, Ибн Сауд и Палестина (диссертация магистра). Университет Канзаса.
  36. ^ Джамал ад-Дин Зарабозо (2003). Жизнь, учение и влияние Мухаммада ибн Абдул-Ваххаба . Министерство исламских дел Саудовской Аравии, призыв и руководство. стр. 155. ISBN 978-9960295008.

Внешние ссылки