stringtranslate.com

Абдалла (исмаилитский миссионер в Гуджарате)

Мавзолей 1-го Вали-уль-Хинда: Мулай Абадулла, Кхамбат, Гуджарат, XI век

Абдаллах ( араб . عبدالله ) был первым исмаилитским миссионером ( даи ) в Гуджарате .

Он был отправлен из Йемена в Камбей (Хамбат), [1] Гуджарат в Индии примерно в 1067 году нашей эры (460 год по хиджре). Сайеди Нуруддин был его спутником, который также посетил имама Аль-Мустансира Биллаха в Египте. Он присоединился к исмаилитской вере под руководством Фатимида Даи Муайяда фи'л-Дина аль-Ширази и вернулся в Хамбат, Индия, чтобы распространять веру тайяби . Его прежнее имя было Балам Нат. [2] [3] [4]

Говорят, что он пробыл несколько лет в Камбее, изучая людей. Он умер 12 августа 1141 года в Камбхате , Гуджарат , Индия , и его мавзолей находится там.

Даи по имени Ахмад однажды взял двух гуджаратских сирот (Абдуллу и Нуруддина ) в Каир , обучил их исмаилитскому учению и отправил обратно в Гуджарат в качестве миссионера. Абдулла заложил основу общины Бохра . [5] Согласно мифам Бохра, Джаясимха послал армию, чтобы захватить Абдуллу, но Абдулла обратил его в ислам, совершив чудеса и разоблачив предполагаемые чудеса индуистских пандитов как поддельные. Нет никаких доказательств того, что Джаясимха когда-либо отказывался от шиваизма, но несколько из Бора Вали и Даи аль-Мутлаков утверждали, что произошли от него. [6] Среди них был Сайедна Исмаил , 34-й Даи аль-Мутлак . [7]

Рассказывают две истории о его первом успехе в миссионерской деятельности. Согласно одной истории, он обрел сердце земледельца, наполнив свой сухой колодец водой. Согласно второй истории, он отправился в Ахлинваду, Патан. Король Сидрадж Джайсингх послал за ним отряд вооруженных людей, которые были окружены огненной стеной. Сам король отправился туда, чтобы встретиться с ним. Позже двое его министров Тармал и Бхармал стали его последователями.

Сайеди Хасан Фир , известный святой XIV века при султане Патана, также был из рода Маулая Абдуллы. [8]

Ссылки

  1. ^ Дафтари 2007, стр. 276.
  2. ^ [1] 12.0 Фатимидский даи аль-Муайяд: его жизнь, автор: д-р Аббас Хамдани, Висконсинский университет, Милуоки (США): «Распространение даава в Декане и его происхождение в аль-Муайяде упоминается Хваджем ибн Маликом в его «Маджму» (стр. 1 3) следующим образом: «В округе Декан есть деревня под названием Дахам Гам. Вера (иман) распространилась в этом округе из этой деревни, так же как в Гуджарате она распространилась из Камбея. В этой деревне жили два человека, которые приобрели знания, затем отправились из Индии во времена аль-Мустансира в Египет и присоединились к исмаилитской вере по приказу Сайидны аль-Муайяда, от которого они приобрели много знаний. Их звали (Ба) Лам Натх (известный как Мулаи Абдулла) и Руп Натх (позже названный Мавлаи Нурад-Дином). Оба они вернулись из Египта в свою родную деревню (Кхамбат (Кам-Бей и) Дахам-Гам (около Аурангабада), где их могилы все еще существуют около Аурангабада».
  3. ^ Саид, Ахмед. Burning Endurance. Sankalp Publication. ISBN 978-93-90636-83-9.
  4. ^ "Ранние индийские исламские миссионеры". SalamWebToday . 2020-07-14. Архивировано из оригинала 2021-04-25 . Получено 2021-04-25 .
  5. Бланк 2001, стр. 37.
  6. Бланк 2001, стр. 38.
  7. Бланк 2001, стр. 44.
  8. ^ [2] Архивировано 2017-02-08 в Wayback Machine , syedi-hasanfeer-shaheed-qs

Источники