stringtranslate.com

Абдул Хамид Свати

Маулана Суфи Абдул Хамид Хан Свати (1917 – 6 апреля 2008) ( урду: مولانا صوفی عبد الحمید خان سواتی) был пакистанским исламским ученым, писателем, имамом , преподавателем и основателем Джамиа Нусрат Уль Улум Гуджранвала. Он был младшим братом Мухаммада Сарфараз-хана Сафдара и дядей Захид-хана .

Ранняя жизнь и образование

Свати родился в 1917 году в семье Нур Ахмад Хана в Чиран Даки на вершине холма Курманг Бала, в нескольких милях от Шинкиари , округ Мансехра . [ требуется цитата ] Его мать умерла, когда он был младенцем. Некоторое время спустя его отец тоже скончался, и он вместе со своим братом Мухаммадом Сарфараз Ханом Сафдаром продолжил учиться вместе в различных медресе в Буффе, Маликпуре, Каххо, Лахоре, Вадала Синдхване, Джаханиан Манди, Гуджранвале и других местах, а затем в 1941 году добрался до Дарул Улум Деобанда , где они получили пользу от Хуссейна Ахмеда Мадани и других. [ требуется цитата ] Свати также учился в правительственном колледже Низамия Тибби и Дарул Мубаллигин Лакхнау у Абдула Шакура Лакхнави. [1] [2]

Карьера

После окончания университета он вернулся в Гуджранвалу , где некоторое время совершал религиозные обряды в мечетях Хаяли и Кришна Нагар (район Фейсалабада) и открыл клинику в Чоук Ниайн. [ требуется ссылка ] В 1952 году по совету своего учителя Абдула Вахида и других ученых он начал строительство религиозной семинарии Медресе Нусратул Улум и мечети Джамия Масджид Нур. Он пользовался покровительством Ахмада Али Лахори , Абдуллы Даркхавасти и Абдула Вахида, а также товариществом своего брата Мухаммада Сарфараза Хана Сафдара . [3]

Литературные произведения

Свати написала несколько книг, в том числе;

Смерть и наследие

5 апреля 2008 года Свати умер и был похоронен на кладбище Калан Гуджранвала. [ требуется ссылка ] Он оставил после себя трех сыновей, своего преемника Хаджи Мухаммада Файяза Хана Свати, Мухаммада Риаза Хана Свати и Мухаммада Арабас Хана Свати. [8]

Смотреть больше

Ссылки

  1. ^ Захид Ур Рашди . «Для того, чтобы сделать это, вы можете сделать это». Альшария . 19 (5). Альшария.org . Проверено 24 июня 2021 г.
  2. ^ محمد اقبال; ڈاکٹر سید عبدالغفار بخاری. «Стиль и методология Суфи Абдул Хамида Свати в «Дурус аль-Хадисе»». Аль-Басира . 5 (2). Национальный университет современных языков : 1–26 . Проверено 24 июня 2021 г.
  3. ^ اسماء نور; پروفیسر ڈاکٹر عبدالغفور اعوان. «صوفی عبدالحمید سواتی کی علمی خدمات کا جائزہ» (PDF) . Глобальный журнал менеджмента, социальных и гуманитарных наук . 3 (4). gjmsweb.com/: 336–351. Архивировано из оригинала (PDF) 28 июня 2021 года . Проверено 24 июня 2021 г.
  4. ^ Захид Ур Рашди . «'دروس الحدیث». zahidrashdi.org . Проверено 24 июня 2021 г.
  5. ^ K̲h̲ut̤̤bāt-i Svātī (Книга, 2010) [WorldCat.org]. 9 марта 2010 г. OCLC  783516316 – через Open WorldCat.
  6. ^ Макалат-и Свати (Книга, 2010) [WorldCat.org]. 9 марта 2010 г. OCLC  789139676 – через Open WorldCat.
  7. ^ "Аун аль Хабир Шрха аль Фуз Уль Кабир Фи Усул аль Тафсир" .
  8. ^ Аммар Насир (2 августа 2008 г.). «مرنے والے کی جبیں روشن ہے اس ظلمات میں» . Проверено 24 июня 2021 г.