Великий аятолла Хадж Шейх Абдолкарим Хаэри Язди [1] ( персидский : عبدالکریم حائری یزدی ; арабский : عبد الكريم الحائري اليزدي ALA-LC : Абд аль- Карим аль-Хаири аль-Язди ; 1859 — 30 января 1937) — мусульманский учёный - двунадесятник . и Марья . Он был основателем важной исламской семинарии ( хауза ) в Куме , Иран . Среди его учеников был Рухолла Хомейни . Его внучка Масуме Хаери Язди вышла замуж за старшего сына Рухоллы Хомейни Мостафу Хомейни .
Хаери родился в городе Мейбод в деревне Мехрджард на юго-востоке Ирана . [2] Он учился в Йезде , затем в Самарре у великого аятоллы Мирзы Хасана Ширази и завершил свое обучение в Наджафе у Мохаммада-Казема Хорасани и Мухаммада Казима Язди . [3] В 1906 году он, как сообщается, разочаровался в политизации, вызванной иранской Конституционной революцией , и вернулся в Наджаф , Ирак. Когда Наджаф стал политическим, он переехал в Кербелу , пока политическое волнение не остыло в 1913 году, когда он вернулся в Арак в Иране. К 1921 году он был «известным и уважаемым учителем» и «хорошим администратором», и он принял приглашение мулл в Куме «выступить в качестве дуайена» в кругах обучения в этом городе-святыне. [4]
При Хаери Кум перешел из респектабельного провинциального медресе в крупный центр обучения, близкий к уровню Наджафа. Хотя «некоторые из его современников затмили» его как юристы, Хаери стал марджей для «многих религиозных иранцев». [5]
Квиетизм Хаери проявился в его готовности сердечно встречаться как с шахом Ахмад Шахом Каджаром, так и с премьер-министром Резой Ханом . [6]
В 1921 году аятолла Хаери принял приглашение жителей Кума и прибыл туда со своим старшим сыном. Через два месяца после прибытия он посетил собрание по поводу формирования хаузы в резиденции аятоллы Пэйна Шахри. На этом собрании присутствовали бизнесмены, уважаемые ученые и юристы, такие как аятолла Бафки, аятолла Кабир и аятолла Фаиз. Собрание длилось несколько часов, и окончательное решение было доверено аятолле Хаери. [7]
Аятулла Хаери изначально считал, что Хавзу в Куме должны основать старейшины и жители города. Однако, благодаря настойчивому поощрению ученых, он принял на себя ответственность при одном условии: он совершит Истихару, чтобы определить, возможно ли мне остаться в Куме, и пригласит студентов и учителей, которые ждут моего возвращения. Рано утром следующего дня, прежде чем возглавить Салят аль-Фаджр, Аятулла Хаери потянулся за Кораном и встал в святилище Фатимы Масуме , произнося дуа перед совершением Истихары. Отмечается, что Аятулла Хаери обычно не совершал Истихару, используя Коран, так как считал, что не может полностью понять, благоприятны или неблагоприятны аяты. Однако, когда он совершил Истихару относительно своего решения остаться в Куме, он доверил все Аллаху. Стих, который был ему открыт, был: «эту рубашку мою и брось ее на лицо моего отца; он прозреет и приведет ко мне всех твоих людей, которые оставили его без сомнений относительно его будущего направления». Поэтому он немедленно приступил к задаче создания Хаузы и написал всем своим бывшим ученикам в Араке, приглашая их приехать в Кум. [7]
