Абиссинские хроники (Abessijnse kronieken) — роман угандийского писателя Мозеса Исегавы , вышедший в 1998 году . [1]
Действие книги происходит в Уганде в 1970-х и 1980-х годах. Книга следует за жизнью рассказчика Мугези Мувааби, поскольку он планирует собственную независимость от своих родителей и извлекает выгоду из своих значительных природных ресурсов обаяния и интеллекта. [2] Дедушка, отец и его сын - три фигуры, которые образуют треногу, на которой разворачивается роман. Дедушка олицетворяет традиционный порядок, его сын Серенити - хаос перехода, а Мугези - отчаяние молодого поколения из-за тупика перехода и его собственных перспектив. Безродный и озлобленный, Мугези бежит в Европу из Уганды. [3] [4] Первая часть книги сосредоточена на Мугези, молодом человеке, выросшем в постколониальной Уганде. Родившийся в 1961 году, за год до того, как Уганда обрела независимость, Мугензи описывает беспокойное детство, прожитое под тиранией и строгими правилами своих родителей. Семья переезжает в Кампалу, столицу страны, примерно в то время, когда Иди Амин приходит к власти в 1971 году. Во второй половине книги Мугези воодушевлен перспективами страны при Иди Амине после свержения Милтона Оботе и его коррумпированного правительства. Вскоре, однако, режим Амина опускается до глубин жестокости и неумелого управления – начиная с неудачной кампании «африканизации», которая приводит к изгнанию тысяч азиатских бизнесменов. [5]
Книга получила как положительные, так и отрицательные отзывы.
Ричард Эдер из The New York Times сказал: « Абиссинские хроники страдают от парализующего раскола. Лучше всего они подходят как хроника истории Уганды и борьбы разных поколений семьи за то, чтобы с этим справиться. Слабее всего они подходят как bildungsroman третьего мира». [3]
Андерсон Теппер в рецензии в Salon отметил: « Абиссинские хроники не вполне синтезируют всю эту мешанину. Вместо этого читатель остается, как Мугези в конце, один, немного шатающийся и преследуемый таким долгим путешествием». [6]
Майя Джагги в The Guardian написала: «Возможно, в «Абиссинских хрониках» не хватает спокойного контроля дистанции, но в них есть импульс и энергия, которые исходят из травмы, о которой они рассказывают изнутри». [7]