stringtranslate.com

Абу Мена

Абу Мена (также пишется Абу Мина ; коптский : ⲁⲃⲃⲁ ⲙⲏⲛⲁ ; арабский : أبو مينا   произносится [æbuˈmæyːnæ] ) был городом, монастырским комплексом и христианским паломническим центром в позднеантичном Египте , примерно в 50 км (31 миле) к юго-западу от Александрии , недалеко от города Нью-Борг-эль-Араб . Его руины были признаны объектом Всемирного наследия в 1979 году из-за важности этого места в раннем христианстве. [1] Сохранилось очень мало стоящих руин, но фундаменты большинства крупных зданий, таких как большая базилика , легко различимы.

Недавние сельскохозяйственные работы в этом районе привели к значительному повышению уровня грунтовых вод , что привело к обрушению или потере устойчивости ряда зданий на этом участке. В 2001 году объект был включен в Список всемирного наследия, находящегося под угрозой. Власти были вынуждены засыпать песком основания зданий, которые находятся под наибольшей угрозой на этом участке.

История

Современный христианский монастырь Святого Минаса , расположенный к северу от древнего места

Мина Александрийский был замучен в конце 3-го или начале 4-го века (см. Раннее христианство ). [2] : 16  Различные рассказы 5-го века и более поздние дают немного отличающиеся версии его захоронения и последующего основания его церкви. Существенными элементами являются то, что его тело было вывезено из Александрии на верблюде , которого отвели в пустыню за озеро Мареотис . В какой-то момент верблюд отказался продолжать идти, несмотря на все попытки подстегнуть его. Это было воспринято как знак божественной воли, и сопровождающие тело похоронили его на этом месте.

Большинство версий этой истории утверждают, что местоположение гробницы было забыто до ее чудесного повторного открытия местным пастухом. Из Эфиопского Синаксария ( перевод EAW Budge ):

И Бог пожелал открыть [место] тела Святого Минаса. И был в той пустыне некий пастух, и однажды овца, которая страдала от болезни чесотки, пошла к тому месту и окунулась в воду небольшого источника, который был близ того места, и она покаталась в ней и тотчас исцелилась. И когда пастух увидел это и понял чудо, он весьма удивился и был поражен. И после этого он брал немного пыли из той святыни, смешивал ее с водой и натирал ею овец, и если они болели чесоткой, то тотчас же исцелялись. И он делал это всегда, и он исцелял всех больных, которые приходили к нему таким образом.

Молва о целительных силах пастуха быстро распространилась. Синаксарий описывает, как Константин I отправил свою больную дочь к пастуху, чтобы она вылечилась, и приписывает ей нахождение тела Минаса , после чего Константин приказал построить церковь на этом месте. (Некоторые версии истории заменяют Константина императором конца V века Зеноном , но археологи датируют первоначальное основание концом IV века). [3] К концу IV века это было значимое место паломничества под названием Мартируполис, [4] где христиане искали исцеления и других чудес. [5] [6] Фляги Минаса — это особый тип небольших терракотовых ампул, продаваемых паломникам в качестве емкостей для святой воды или священного масла для лампад, которые очень широко распространены по всему Западному Средиземноморью, датируются примерно полутора веками до мусульманского завоевания. Они сделаны дешево, но на них изображены изображения святого, которые имеют значение для изучения иконографии ; предполагается, что они были сделаны по всему городу. [7]

Во время правления Аркадия местный архиепископ заметил, что толпы переполняют маленькую церковь . Он написал восточному императору, который приказал значительно расширить помещения, первое из трех крупных расширений церкви, которые в конечном итоге имели место. К концу поздней античности Абу Мена стала ведущим местом паломничества в Египте. [8] [9]

Абу Мена был разрушен во время ранних мусульманских завоеваний середины VII века.

Археологические раскопки

Первые раскопки на этом месте проводились с 1905 по 1907 год. В ходе этих работ была обнаружена большая базилика, соседняя церковь, в которой, вероятно, хранились останки святого , и римские бани . [10]

Более поздняя, ​​длительная серия раскопок DAI завершилась в 1998 году. Самые последние раскопки обнаружили большое общежитие для бедных паломников, с отдельными крыльями для мужчин, женщин и детей. Комплекс к югу от большой базилики, вероятно, был резиденцией игумена , или аббата . Раскопки предполагают, что большой ксенодохейон , приемная для паломников, изначально мог быть кладбищем . Баптистерий , примыкающий к месту первоначальной церкви, по-видимому, прошел по крайней мере три фазы развития. Также был обнаружен комплекс винных прессов , включая подземные хранилища, которые датируются 6-м и 7-м веками. [8]

Угрозы

Место Абу Мена было добавлено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО , находящегося под угрозой , в 2001 году из-за угрозы повышения уровня местных грунтовых вод. Этот подъем воды вызван программами развития сельского хозяйства, направленными на рекультивацию земель. Твердая глинистая почва, окружающая место, может поддерживать здания в сухом состоянии. Однако она становится нестабильной при намокании, что привело к обрушению цистерн и других сооружений вокруг древнего города. [11] По мере того, как земля обрушается, образуются большие полости, охватывающие вышележащие сооружения.

Были предприняты немедленные действия по заполнению оснований особо важных объектов песком и закрытию их для общественности. В попытках противодействовать этому явлению Верховный совет древностей потратил 45 миллионов на рытье траншей и установку насосов в надежде снизить давление орошения. Кроме того, был добавлен забор для предотвращения вторжений и угроз. [12] Они оказались успешными, и объект был исключен из списка Всемирного наследия ЮНЕСКО, находящегося под угрозой, в 2009 году. [13]

С тех пор уровень воды продолжал подниматься и разрушать памятники. Объект снова включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, находящегося под угрозой. Факторы, которые, как было установлено, негативно влияют на объект, в последнее время в 2018 году, включают жилье, управленческую деятельность, системы/планы управления и воду. [14]

Сохранение

Недавние усилия по сохранению на месте Абу Мена включают внедрение современных дренажных систем и программ вовлечения общественности для смягчения текущих угроз, создаваемых повышением уровня воды и другими факторами. Правительство Египта реализовало планы действий в чрезвычайных ситуациях и действительно решило проблему с уровнем грунтовых вод, но в настоящее время у правительства нет тщательного плана управления или чего-либо, связанного с этим. Поскольку ЮНЕСКО требует план управления для всех культурных и природных объектов, было сделано несколько предложений. Самым надежным вариантом является использование интеллектуальной, устойчивой мембраны. Она была разработана для решения проблем с вентиляцией, энергией и водой на месте. Этот план включает строительство куполообразной интеллектуальной мембраны, которая обеспечит место соответствующим количеством воздушного потока (как требуется для каждого объекта всемирного наследия). Купол интеллектуальной мембраны также обеспечит самодостаточное энергоснабжение через солнечные батареи, расположенные на внешнем слое купола. Мембрана также будет спроектирована так, чтобы иметь систему фильтрации для осушения воздуха путем фильтрации из него воды, чтобы место могло быть лучше сохранено. [15]

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Абу Мена". Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры . Получено 6 сентября 2021 г.
  2. ^ Room, Adrian (2008). Африканские топонимы: происхождение и значение названий природных объектов, городов, провинций и округов. Архив Интернета. Джефферсон, Северная Каролина: McFarland & Co. ISBN 978-0-7864-3546-3.
  3. ^ Гроссманн, Питер (1998). "Паломнический центр Абу Мина". в Д. Франкфуртер (ред.), Паломничество и святое пространство в позднеантичном Египте . Лейден-Бостон-Кёльн, Брилл: стр. 282
  4. ^ "Record | The Cult of Saints". csla.history.ox.ac.uk . Получено 2023-08-12 .
  5. ^ Талбот, Элис-Мэри (2002). «Паломничество к святыням исцеления: доказательства рассказов о чудесах». Документы Дамбартон-Окса . 56. Дамбартон-Окс, попечители Гарвардского университета: 153–173. doi : 10.2307/1291860. JSTOR  1291860.
  6. ^ Армстронг, Грегори Т. (1967). «Церкви Константина». Gesta . 6. Международный центр средневекового искусства: 1–9. doi :10.2307/766661. JSTOR  766661. S2CID  191762441.
  7. ↑ Андерсон, Уильям. Археология позднеантичных паломнических фляг, Anatolian Studies, т. 54, (2004), стр. 79–93, Британский институт в Анкаре.
  8. ^ ab Bagnall, Roger S. (2001). «Археологическая работа по эллинистическому и римскому Египту, 1995–2000». Американский журнал археологии . 105 (2). Археологический институт Америки: 227–243. doi : 10.2307/507272. JSTOR  507272. S2CID  194049544.
  9. ^ Вайцман, Курт (1977). «Поздний Римский мир». Бюллетень Метрополитен-музея . 35 (2). Метрополитен-музей: 2–96. doi : 10.2307/3259887. JSTOR  3259887.
  10. ^ Уилбер, Дональд Н. (1940). «Коптские фрески Святого Менаса в Мединет-Абу». The Art Bulletin . 22 (2). College Art Association: 86–103. doi :10.2307/3046689. JSTOR  3046689.
  11. ^ "Абу Мена: Индикаторы". Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Получено 17 сентября 2017 г.
  12. ^ "Абу Мена (Угрозы объекту 2001 г.)". ЮНЕСКО . Получено 30 октября 2018 г.
  13. ^ Рамадан, Рагаб (9 ноября 2011 г.). «Проблемы финансирования угрожают сохранению христианского святилища». Egypt Independent . Al-Masry Al-Youm . Получено 30 октября 2018 г.
  14. ^ "Абу Мена(Египет)". ЮНЕСКО . Получено 30 октября 2018 г.
  15. ^ "Умная устойчивая мембрана для сохранения исторических мест, пример: Абу Мена, Александрия". ResearchGate . Получено 2018-12-08 .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки