Абуна Петрос ( геэз : አቡነ ጴጥሮስ ; урождённый Хайле Марьям ; [1] 1882 — 29 июля 1936) был эфиопским епископом и мучеником, который был известен своей казнью через расстрел в 1936 году фашистскими итальянскими войсками за сопротивление итальянскому вторжению в Эфиопию . [2]
Абун Петрос родился в Фиче , на севере Аддис-Абебы. [1] [3] Он вырос в крестьянской семье и получил образование от начальной школы до высшей ступени церковного образования в монастыре Дебре Либанос , где он принял постриг в Эфиопской православной церкви Тевахедо и стал монахом в 1916 году. [2]
Он начал свою преподавательскую карьеру в монастыре Мескабе Кедусан в Амхара Сайинт в провинции Волло , а затем он переехал в монастырь Дебре-Менкерат в Велайте , Южная Эфиопия, где он был уполномочен церковью в качестве ответственного учителя. В 1924 году он был назначен профессором в монастырской церкви Марии, на острове в озере Зевай , Южная Эфиопия . В 1927 году он был назначен членом церкви Менбере Леул Маркос в комплексе тогдашнего императорского дворца Геннете Леул в 6 Кило, где он стал духовным отцом Раса Тафари (впоследствии императора Хайле Селассие ). [2]
Его проповеди были известны и ценимы местным населением. Он проводил много времени в монастырях вокруг города Десси и региона Верейлу . Он также был хорошо известен своим учением и проповедованием людям вокруг региона, чтобы они искали прежде всего Царства Божьего. Одной из его проповедей было Послание к Колоссянам 3:12: «Итак, облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость и долготерпение». Его проповеди и проповеди были очень популярны и проницательны для людей в этом районе и монастыре. В 1928 году в монастыре Святого Марка в Александрии он был назначен одним из четырех епископов Эфиопии и получил титул и имя Абуна Петрос. Затем он был назначен епископом центральной и восточной части Эфиопии, где он продолжал проповедовать Евангелие. Абуна Петрос привык много поститься и молиться. [3]
В 1935 году итальянские войска вторглись в Эфиопию. Абун Петрос отправился с императором Хайле Селассие I на северный фронт, где он оказывал помощь раненым. Он наблюдал за насилием, которое фашисты применяли, в частности, против мирных жителей. После победы Италии в битве при Мейчу , эфиопские патриоты перебрались в районы на юге, и Абун Петрос отправился в монастырь Дебре Либанос . Он задавался вопросом о продолжающейся войне: «Как Италия , христианская страна, могла бы оккупировать таким жестоким образом другую христианскую мирную страну, Эфиопию?» [4]
Епископ Десси в конце эфиопской войны решил поддержать зарождающееся эфиопское сопротивление и отказался подчиняться итальянским властям, затем он присоединился к арбеньоху Аберры Кассы , одного из сыновей Раса Кассы, который руководил партизанской войной в Шоа . На встрече в Дебре-Либаносе , в присутствии Аберры Кассы , Абебе Арегаи и других лидеров, был решен безрассудный план штурма столицы пятью отдельными колоннами, рассчитывая прежде всего на использование всеобщего восстания населения. Атака провалилась, и Абуна Петрос был захвачен итальянцами 29 июля 1936 года. [5]
Используя предоставленные ему возможности, Абуна Петрос проповедовал как эфиопским, так и итальянским солдатам о «мире, любви и свободе». Абуна Петрос был схвачен итальянцами 29 июля 1936 года. [6] Перед казнью власти сделали ему последнее предложение: если он перестанет осуждать итальянское вторжение и согласится публично осудить эфиопских патриотов, его освободят. Он отказался и сказал:
Слезы моих соотечественников, вызванные вашим газом и вашими машинами, никогда не позволят моей совести принять ваш ультиматум. Как я могу предстать перед Богом, если я не осуждаю преступление такого масштаба?
После быстрого суда Абуна Петрос был приговорен к смертной казни. Новость быстро распространилась по стране, и эфиопы собрались в Аддис-Абебе, чтобы поприветствовать его в последний раз. Фашист, опасаясь восстания и попытки освободить его, решил максимально приблизить дату казни. Вечером 30 июля 1936 года его вывели на городскую площадь, где собралась большая толпа. Во время своей последней речи он сказал:
Мои соотечественники, не верьте фашистам, которые говорят вам, что патриоты — бандиты, патриоты — это люди, которые сражаются за то, чтобы освободить нас от террора фашизма. Бандиты — это солдаты, которые стоят передо мной и вами, которые приехали издалека, терроризируют и жестоко оккупируют слабую и мирную страну: нашу Эфиопию. Бог дает народу Эфиопии силу сопротивляться и никогда не преклоняться перед фашистской армией и ее насилием. Эфиопская земля никогда не сможет принять приказы вторгшейся армии. Земля Эфиопии; я осуждаю вас, если вы примете такое вторжение.
Вскоре после этого Абуне Петросу приказали сесть на стул и расстреляли его множество итальянских солдат. Затем он стал национальным мучеником в Эфиопии. После этого многие эфиопы присоединились к патриотам и продолжили войну с итальянскими солдатами за свободу, которая стала возможной к 5 мая 1941 года.
Сегодня Абуне Петрос остается известной фигурой в истории Эфиопии. Мемориальная статуя установлена в 1946 году возле собора Святого Георгия в Аддис-Абебе , а писатель Цегайе Гебре-Медхин в свои последние дни написал пьесу. Теперь Эфиопская православная церковь называет его «Святым Абуне Петросом», и его именем построена церковь. [3]
Эфиопский епископ и мученик родился в Фиче, Северная Шева, Эфиопия, как Хайле Марьям, в фермерской семье.