Абуна Базилиос (23 апреля 1891 — 13 октября 1970) — родившийся в Эфиопии первый архиепископ или Абуна , а затем первый патриарх Эфиопской православной церкви Тевахедо . [1]
Патриарх Абуна Басилос родился под именем Гебре Георгис Вольде Цадик в Мада Микаэль, деревне в районе Мерхабете в Шеве . Мемхир Вольде Цадик Соломон, его отец, был уважаемым церковным должностным лицом. В своем родном городе Гебре Георгис получил начальное образование в местной церкви, а затем поступил в монастырь Дебре Ливанос , где получил углубленное религиозное образование. Он принял духовный сан и стал монахом в возрасте 21 года. В течение следующих 12 лет он служил в том же монастыре. Затем он был назначен администратором различных церквей в Эфиопии, в частности, церкви Святой Марии в Менагеше. В начале 1923 года он был назначен главой эфиопских церквей и монастырей в Иерусалиме с титулом «Мемхир».
Мемхир Абба Гебре Георгис оставался в Иерусалиме в течение двух лет, где он получил богословские знания, чтобы стать Ичеге монастыря Дебре Либанос в 1933 году. (В то время это был самый высокий ранг, доступный эфиопу в церкви, поскольку должность Абуны , или архиепископа, всегда была клириком Коптской церкви ). Во время итальянского вторжения Ичеге Гебре Георгис сопровождал императора Хайле Селассие и эфиопские войска в битве при Мейчеу ; после поражения в этой битве Ичеге сопровождал императора обратно в Аддис-Абебу и участвовал в решении императора отправиться в изгнание и представить дело Эфиопии в Лигу Наций .
Во время итальянской оккупации Ичеге Гебре Георгис жил в изгнании в Иерусалиме, где он поддерживал связь с арбеньохами , или бойцами сопротивления внутри Эфиопии. Во время итальянской оккупации коптский архиепископ Эфиопской православной церкви Абуна Керрилос изначально подчинился итальянскому правлению. Позже архиепископ вернулся в Египет и осудил итальянскую оккупацию, и итальянцы затем неканонически назначили эфиопского епископа Годжама «Абуне» Авраама новым архиепископом Эфиопской православной церкви в 1937 году и позволили ему помазывать новых епископов без санкции Коптского патриархата Александрии . После смерти «Абуне» Авраама итальянские власти заменили его на «Абуне» Йоханнеса в качестве архиепископа. Ни патриарх в Египте, ни император, живший в изгнании в Британии, не признали этих архиепископов, назначенных итальянцами. Однако изгнанный императорский двор также считал изгнанного Абуна Керрилоса сначала сотрудничавшим с врагом, а затем покинувшим свою паству. Накануне возвращения императора Хайле Селассие в Эфиопию коптские церковные власти предложили, чтобы нынешний Абуна Керрилос сопровождал императора при его въезде в Эфиопию; предложение было отклонено, и вместо него был выбран Ичеге . Как отмечает Маргари Перхэм, «фотографии того драматического момента, когда император перешел границу в дикой местности Верхнего Диндера и развернул свой флаг, показывают Ичеге , прекрасную фигуру человека в развевающихся черных церемониальных одеждах, стоящего рядом с ним». [2]
После освобождения Эфиопии в 1941 году, из-за отказа императора принять или признать «Абуне» Йоханнеса в качестве архиепископа Эфиопской Православной Церкви и отказа широких слоев духовенства одобрить возвращение Абуна Керрилоса, «Ичеге» Гебре Георгис исполнял обязанности главного управляющего священнослужителя Эфиопской Церкви, пока велись переговоры об урегулировании статуса церкви с Коптским Патриархатом.
Ичеге Гебре Гиоргис был рукоположен коптским папой Юссабом II в архиепископа Эфиопии с именем и стилем Абуна Басилиос в июле 1948 года во время церемонии, состоявшейся в Патриархии Святого Марка в Египте. В 1951 году, после смерти в Каире Абуны Керрильоса , «Абуне» Басилиос стал главой Церкви Эфиопии с полным правом назначать епископов и архиепископов. Во время торжественной церемонии в 1959 году, в присутствии императора, он был рукоположен первым Патриархом- Католикосом Эфиопской Православной Церкви Тевахедо коптским папой Кириллом VI в соборе Святого Марка в Каире.
Абуна Басилий считался консервативной и традиционалистской фигурой в церкви, в отличие от его будущего преемника Абуны Феофила , который тогда был архиепископом Харара и считался модернистом и реформатором. Патриарх Абуна Басилий относился ко всем нововведениям с глубоким подозрением. Абуна Басилий был глубоко набожным человеком, очень сосредоточенным на молитве и посте, и поэтому все больше и больше своих обязанностей передавал Абуне Феофилу, который выступал в качестве его заместителя, а затем и исполняющего обязанности Патриарха, когда здоровье Абуны Басилия начало ухудшаться после 1963 года.
Абуна Василий был одним из немногих людей, которые, хотя и очень уважали императора, не были настолько благоговеющими перед ним, чтобы скрывать свои истинные взгляды или чувства от императора. Известный тем, что всегда был прямолинеен и открыт с монархом, он никогда не колебался, говоря императору правду или свои собственные взгляды, даже если знал, что они могут не понравиться императору. Когда патриарх считал, что действия правительства или самого императора противоречат тому, что он считал правильным, он угрожал уединиться в монастыре Дебре Либанос , угроза, которую император воспринимал всерьез и которая часто меняла его мнение. Патриарх служил в Совете короны и считался одним из самых влиятельных советников императора.
В 1960 году Императорская гвардия ( Кебур Забанья ) предприняла попытку переворота против Императора, когда он находился с государственным визитом в Бразилии. Императорская гвардия объявила, что Император и его правительство были свергнуты, что наследный принц Асфау Воссен ( Амха Селассие ) будет служить конституционным монархом, и что будут проведены реформы. Однако Императорская армия выступила против переворота, как и Имперские военно-воздушные силы. Лидеры переворота, бригадный генерал Менгисту Невай и его брат Джирмаме Невай, отправили эмиссаров, чтобы объяснить свои действия Патриарху. Абуна Басилиос отказался признать этот акт и заявил, что Императорская гвардия не имеет полномочий свергать Императора, который был помазан Церковью, и объявил анафему тем, кто принимал участие или поддерживал переворот. Его заявление было напечатано и разбросано по Аддис-Абебе армейскими вертолетами. Армия и военно-воздушные силы использовали это воззвание, чтобы сплотить поддержку Императора, и переворот был подавлен.
Чтобы убедиться, что ни одно подразделение Имперской армии не дезертирует на другую сторону, Патриарх посетил казармы 4-й дивизии в Аддис-Абебе и пообещал, что солдаты, которые долго жаловались на низкую зарплату, получат значительную прибавку к зарплате, когда вернется Император. По возвращении Императору Хайле Селассие сообщили об обещании Патриарха солдатам, но он заявил, что такое повышение не может быть выполнено в то время, потому что в государственной казне просто не было достаточно денег, чтобы сделать это. Разгневанный этим, Абуна Басилос выполнил предыдущие угрозы и уединился в монастыре Дебре Ливанос в знак протеста. Император лично отправился в Дебре Ливанос и убедил Патриарха вернуться в Аддис-Абебу, а также предоставил солдатам меньшую прибавку к зарплате, чтобы умилостивить Патриарха.
Абуна Басилий начал проводить все больше времени в монастыре Дебре Либанос после того, как его здоровье начало ухудшаться в начале 1960-х годов. Он передал все больше и больше своих обязанностей Абуне Феофилу и проводил больше времени, отдыхая и молясь в монастыре, редко появляясь в Патриархии в Аддис-Абебе или при императорском дворе. Он был слишком слаб, чтобы участвовать в Конференции Восточных Православных Церквей, состоявшейся в Аддис-Абебе в 1965 году, и поручил Абуне Феофилу представлять его на большинстве ее сессий.
Патриарх Абуне Базилиос, первый Патриарх и Католикос Эфиопской Православной Церкви Тевахидо, скончался 13 октября 1970 года.
После государственных похорон в соборе Святой Троицы в Аддис-Абебе , на которых присутствовали император, вся императорская семья, члены императорского двора и правительства Эфиопии, а также дипломатический корпус и представители различных других церквей, Абуна Василий был похоронен в монастыре Дебре Ливанос . Его преемником в качестве патриарха Эфиопии стал Абуна Феофил.
