Август Энгельхардт (27 ноября 1875 – 6 мая 1919) был немецким писателем. Он пропагандировал фрукторианство , в частности, потребление кокосов и кокосовых продуктов, и был основателем секты солнцепоклонников .
Энгельгардт написал книгу под названием «Беззаботное будущее » (Eine Sorgenfreie Zukunft) в 1898 году [1] , в которой описывалась колония поедателей фруктов и овощей, в частности кокосоедов (поедателей кокосов), которую он основал на тогдашнем немецком (ныне Папуа-Новая Гвинея ) архипелаге Бисмарка в южной части Тихого океана , месте, известном своими охотниками за головами . [2] После окончания университета Эрлангена по физике и химии он провел 18-летний эксперимент на острове Кабакон , живя естественной жизнью на кокосах. [3] Однако в трудах современника Энгельгардта Арнольда Эрета , [4] [5] [6] пионера витализма , отсутствие переходной диеты способствовало ослаблению его жизненных сил. [6]
Энгельгардт родился 27 ноября 1877 года в Нюрнберге , он был вторым сыном Фридриха Карла Отто Энгельгардта и Шарлотты Марии Вильгельмины Энгельгардт. Август был средним ребенком из четырех детей, рожденных в этой паре. Его старшую сестру и брата звали Юлия и Фридрих (Фриц), а младшую сестру Клара. Родители Энгельгардта были двоюродными братьями и сестрами. Через бабушку по отцовской линии он был внучатым племянником теолога и проповедника Кристофа Фридриха фон Аммона .
Отец Энгельгардта был владельцем фабрики, расположенной в Максфельде, которая производила краски и лаки. Позже в жизни Энгельгардт описывал свое детство как глубоко несчастное и подвергавшееся физическому насилию со стороны своих родителей. В 1894 году, когда Энгельгардт был еще подростком, умерла его мать, а в 1896 году умер и его отец.
Энгельхардт учился в Königliche Bayerischen Studienanstalt, но Энгельхардт оставил гимназию (т. е. подготовительную среднюю школу), чтобы изучать физику и химию в Университете Эрлангена , прежде чем работать помощником фармацевта. Из этого он развил интерес к здоровью, вопросам, которые продвигались движением за реформу образа жизни , в которое входили такие писатели, как Густав Шликкейзен , автор книги Obst und Brod: eine wissenschaftliche Diätetik (Фрукты и хлеб: научная диета) в 1877 году. В книге предлагалось, что фруктоядная диета является рациональной и естественной диетой для человека. В частности, он слышал о новой философии, развивающейся в Соединенных Штатах, называемой кокосоядием. [7]
Осенью 1899 года Энгельхардт вступил в Jungborn («Источник молодости») в горах Гарц , Эккенталь , ассоциацию дикой жизни, основанную братьями Адольфом Юстом и Рудольфом Юстом, основными принципами которой были вегетарианство и нудизм . Там он проповедовал свою идею о том, что люди могли бы жить лучше всего в «естественном состоянии», питаясь только кокосами, и давал публичные лекции в Лейпциге и Нюрнберге , где его высмеивали. Позже Jungborn столкнулся с юридическими осложнениями, которые привели к его роспуску, поскольку практика нудизма считалась незаконной и безнравственной. Адольф Юст был осужден за ненадлежащие действия в качестве натуропата и отправлен в тюрьму. Вполне вероятно, что эти события привели Энгельхардта в место, удаленное от ограничений и условностей Европы , где он мог реализовать свои идеи естественной жизни. Энгельхардт также был частью движения Монте Верита . [8]
Прослужив год в 14-м пехотном полку, получив солидное наследство, 26-летний юноша в июле 1902 года отправился в путешествие на борту почтового парохода Empire . 15 сентября 1902 года Энгельгардт прибыл в Германскую Новую Гвинею в Западной части Тихого океана через Цейлон . [9] Там он надеялся найти условия, которые он предполагал, чтобы провести эксперимент по поеданию кокосов и жизни в тропиках. 2 октября 1902 года он получил от компании Forsayth Company королевы Эммы Кольбе плантацию кокосов и бананов площадью 75 гектаров на коралловом острове Кака Кон ( Кабакон ) за 41 000 марок. Кабакон находился в Ной-Лауэнбурге ( острова герцога Йоркского в архипелаге Бисмарка , ныне часть Папуа-Новой Гвинеи ) и в 28 милях от Гербертсхёэ (сегодня Кокопо ), где в то время базировалась имперская администрация Германской Новой Гвинеи. Остальные 50 гектаров представляли собой охраняемую природную территорию, населенную коренными народами.
На Кабаконе, как единственный белый человек среди 40 меланезийцев , он построил трехкомнатную хижину и начал воплощать в жизнь свои идеи жизни поближе к природе. Он полностью отказался от одежды и питался исключительно вегетарианской пищей, в основном кокосами. Он разработал философию, которая предполагала, что солнце является почтенным источником всей жизни, и поскольку кокос был фруктом, который растет ближе всего к солнцу, он должен быть самой идеальной пищей для людей. Эта точка зрения, называемая кокособорством, достигла кульминации в заявлении Энгельгардта о том, что постоянное употребление кокосов ведет человека к бессмертию. Энгельгардт также зарабатывал на жизнь торговлей кокосами, сушеным кокосом и кокосовым маслом . После того, как у него образовалась язва на правой ноге, он принял кокосовую монодиету, обвинив тропические фрукты в своем состоянии. [10]
Согласно статье в New York Times от 15 октября 1905 года: «Его план состоял в том, чтобы его секта поклонялась солнцу. Он считал, что человек — тропическое животное, не предназначенное для жизни в пещерах, называемых домами, а для скитаний, как Адам , под палящим солнцем весь день и небесной росой в качестве мантии ночью. Живя такой жизнью, он верил, что целебные и лечебные силы солнца со временем сделают человека настолько неуязвимым, что болезнь можно будет преодолеть». [3] Чем дальше развивалась философия Энгельгардта, тем более драматичными становились его показания. Он утверждал, что самым благородным органом человеческого тела является мозг, потому что он находится ближе всего к солнцу, и отрицал, что такая благородная часть тела получает свою силу из глубокого и грязного пищеварительного тракта. Вместо этого он предположил, что мозг получает свою энергию от корней волос, которые, в свою очередь, питаются солнечным светом.
Хотя он привез с собой 1200 книг, Энгельхардт чувствовал себя изолированным и хотел создать сообщество единомышленников, «Орден солнца», для которого он писал рекламную литературу, опубликованную в Европе. Его наследство позволяло ему оплачивать проезд для своих последователей. В 1903 году на остров прибыли первые новички, в том числе писатель-натуралист Август фон Бетман-Альслебен (родился 21 апреля 1864 года) из Гельголанда , [11] с которым Энгельхардт написал свою главную книгу «Беззаботное будущее» (1898). По данным New Zealand Herald : «Длинноволосые, голые вегетарианцы, которых, как считалось, было не более 30, резко контрастировали с жесткой Германией кайзера Вильгельма на рубеже веков — и современным восприятием немецких колонизаторов в Тихом океане как военных, торговцев или администраторов». [12] В июне 1905 года Генрих Конрад присоединился к Энгельхардту, но вернулся в Германию в октябре. Вильгельм Гейне присоединился к колонии в ноябре 1905 года, но умер два месяца спустя.
Вместе с Бетманном Энгельхардт продолжил свою рекламную работу. Бетманн писал восторженные отчеты о жизни на Кабаконе, которые были опубликованы в Германии. Позже Бетманн начал сомневаться в нудистах, живущих на Кабаконе. Он сказал немецкому государственному служащему, что к июню 1906 года он уедет на первом же пароходе в Германию, но умер, возможно, от малярии, в сентябре 1906 года. Кажется, между Энгельхардтом и Бетманном произошла ссора, вероятно, из-за жены Бетманна, Анны Шваб. Бетманн женился на ней после ее прибытия в середине 1906 года, и она поощряла его есть тропические фрукты, а не только кокосы. Энгельхардт считал, что именно фрукты стали катализатором его кончины. Шваб вернулся в Германию два месяца спустя, чтобы раскритиковать культ. В результате губернатор острова приказал остановить новых иммигрантов. Энгельхардт снова остался один на острове.
Культ Энгельгардта возобновился с приходом Генриха Ойкенса и Макса Лютцова. Ойкенс был 24-летним вегетарианцем, родом из Гельголанда, а затем студентом в Баварии. Лютцов был дирижером, скрипачом и пианистом в известном оркестре Лютцова в Берлине ; в восторженных письмах в Германию он рассказывал о Кабаконе и опубликовал письмо в самом читаемом вегетарианском журнале в Германии. Прибывали и другие новички, пока сообщество не достигло своего пика в 30 членов. Однако быстро наступило разочарование, члены сообщества столкнулись с болезнями и несчастными случаями. Через шесть недель после прибытия Ойкенс умер, простудившись, а затем заболев лихорадкой, хотя причина смерти была неустановлена. [3] Лютцов серьезно заболел после того, как два дня провел на лодке во время шторма. Вернувшись на остров, он хотел посетить больницу в Гербертсхёэ, как только он сможет добраться до острова Ламасса, но не выдержал последствий шторма. [3] Другие члены позже ушли, так что сообщество нудистов было близко к своему концу. [13]
В 1904 году Энгельхардт заболел после того, как засуха сократила урожай фруктов в 1903 году, а оставшийся урожай фруктов был уничтожен штормом весной 1904 года. [3] Только по настоянию Бетманна, который еще не уехал, Энгельхардт отправился в больницу в Гербертсхёэ , где его обнаружили в пугающе плохом состоянии здоровья: Энгельхардт, при росте 1,66 м (5 футов 5 дюймов), весил всего 39 кг (86 фунтов). Все его тело чесалось, у него были язвы на коже, а также он был истощен и не мог ходить. Летом 1905 года его отвезли в Гербертсхёэ, чтобы лечить его у доктора Вендланда. Благодаря интенсивной терапии он выздоровел, прежде чем сбежать из больницы и вернуться в Кабакон. Демпвольф, немецкий врач в больнице в Гербертсхёэ, охарактеризовал Энгельхардта как «параноидальную развалину». По данным The New York Times (15 октября 1905 г.), «еще почти два года он продолжал жить «чистой, естественной жизнью». [3] Он занимался только своей плантацией, но кокосовый апостол стал объектом интереса для туристов в Германской Новой Гвинее , включая художника Эмиля Нольде . [7] Каждый должен был «обязательным» для себя посетить Кабакон и сфотографироваться с единственным оставшимся кокоедом.
Выздоровев, Энгельхардт основал в Кабаконе «Sonnenorden Kabakon» (Орден Солнца Кабакон), но получил отказ в официальном статусе от немецкого губернатора острова. Тем не менее, Эрнст Швейцер из Швейцарии прибыл в 1908 году, но умер месяц спустя. Энгельхардт продолжал публиковать рекламную литературу, включая двухмесячный «Für Sonne, Tropen u(nd) Kokosnuss!» между 1909 и 1913 годами, софинансируемый управляющим плантации Вильгельмом Брадтке, но его труды казались все более запутанными. [a] Энгельхардт снова начал рекламную кампанию, чтобы найти последователей, но теперь немецкое правительство было осторожным. Новый последователь Энгельхардта должен был сначала внести 1400 золотых марок на возможные расходы на больницу и обратную дорогу. Он объявил, что хочет создать «международную тропическую колониальную империю плодоядных» для нудизма и поклонения солнцу, которая должна включать весь Тихий океан , Южную Америку , Юго-Восточную Азию и Центральную Африку . Всем государственным служащим было поручено предупреждать каждого вновь прибывающего поселенца Кабакона, поскольку Энгельгардт стал явно безумным. Немецкая колониальная администрация хотела гарантировать, что больше никто не достигнет его острова.
В 1909 году Энгельхардт закрыл свою колонию «Орден Солнца» и посетил Германскую Новую Гвинею . Его плантация работала с 1909 года как Engelhardt & Company и управлялась управляющим Вильгельмом Брадтке, вегетарианцем, который прибыл в Кабакон в марте 1905 года. Спустя почти три месяца Брадтке отказался от такого образа жизни и начал работать на королеву Эмму в качестве управляющего плантацией Ралум. В 1906 году в вегетарианском журнале Брадтке описал серьезные раны на ногах Энгельхардта, подагру на пальцах, кожную сыпь, лихорадку и судороги. Четыре недели спустя Брадтке испытал похожие симптомы из-за комаров и москитов. [7] Он пытался убедить Энгельхардта есть мясо, чтобы улучшить свое здоровье. [10] Девиз Брадтке был «лучше есть свинину и жить, чем есть кокосы и умереть». Здоровье Энгельгардта ухудшилось, и, как утверждается, он последовал совету Брадтке. Брадтке удалось сделать плантацию прибыльной в 1909 году. В 1910 году Энгельгардт попытался зарегистрировать участок площадью 50 гектаров на острове Товалик (к западу от Кабакона) как свою собственность в земельном реестре. К 1913 году Энгельгардт потерял деньги на журнале и впал в депрессию. Вильгельм Брадтке ввел вступительный взнос в размере 3000 марок для потенциальных членов колонии, что привело к нехватке новичков. Энгельгардт и Брадтке расстались. Прибыли другие управляющие плантацией и новообращенные, но либо вернулись, либо умерли.
По данным New Zealand Herald : «После того, как Энгельхардт серьезно заболел, численность группы сократилась; к 1913 году, перед началом Первой мировой войны, он остался один. Он обратил свое внимание на выращивание растений и их целебные свойства, опросив многих местных жителей на эту тему». В 1914 году Энгельхардт получил письмо от Бенедикта Люста , лидера Американского общества вегетарианцев, о возможной миграции, но Первая мировая война остановила их планы. В 1913 году Люст опубликовал книгу Энгельхардта на английском языке.
Германская Новая Гвинея была захвачена 11 сентября 1914 года. В начале 1915 года, во время Первой мировой войны , Энгельгардт был интернирован на три недели в австралийском лагере в Рабауле в качестве военнопленного, но был уволен как чудак. Затем он вернулся в Кабакон, теперь оккупированный Австралией , где Гордон Томас из Rabaul Times посетил его, также в 1915 году. Его плантацией теперь управлял другой немецкий плантатор, Вильгельм Миров, который позже продал ее своей австралийской жене, чтобы избежать экспроприации австралийцами. Энгельгардт продолжал изучать местные лекарственные растения и гомеопатию и отправил множество образцов в ботанические сады Брисбена и Сиднея .
Энгельхардт продолжал проповедовать поклонение солнцу и кокосы, пока не умер в начале мая 1919 года в возрасте около 45 лет. Его тело было найдено 6 мая. Он был похоронен на кладбище Инабуи на острове Миоко, острова герцога Йоркского, но места захоронения нет, оно, возможно, было разрушено во время Второй мировой войны. Брадтке, его последний последователь, умер 10 мая в больнице Биталоло около Хербертсхёэ. Брадтке похоронен на немецком кладбище в Хербертсхёэ (ныне Кокопо).
Энгельхардт был ошибочно признан умершим где-то после 1904 года, в газетном отчете 1905 года [3] на борту немецкого правительственного судна, недалеко от Гербертсхёэ: «Энгельхардт отказался от любой пищи до последнего, отказался от всех лекарств и обвинил миссионера в том, что он вмешивается в его убеждения. Он довел себя до сильного безумия, упал на палубу и лишь с трудом удержался от того, чтобы броситься за борт и поплыть обратно на остров. Прежде чем пляж скрылся за горизонтом, человек был мертв». [3] Согласно The New York Times , «Завернутый в немецкий флаг, Энгельхардт, основатель и выживший солнцепоклонников, был похоронен рядом с Лютцовым и Эйкенсом на пляже в Кахакуа (Кабакон)».
26 июля 1919 года Миров был назначен исполнителем завещания. Согласно австралийскому закону об экспроприации немецкой собственности (указ об экспроприации), плантация и оставшиеся активы в размере 6 фунтов стерлингов 6 мая 1920 года перешли в собственность австралийского государства. Плантация Энгельгардта была бесполезна. Он оставил все свои личные вещи, сочинения и картины доктору Беревенгеру в Берлине. Несмотря на запросы, ничего не было получено вплоть до 1938 года.
Роман швейцарского автора Кристиана Крахта 2012 года «Империум» вдохновлён жизнью Энгельхардта. [14] Английский перевод « Империум — вымысел Южных морей » был опубликован Фарраром Страусом Жиру в 2015 году. [15] Энгельхардт появляется как главный персонаж в романе Адриана МакКинти 2014 года «Солнце — Бог» ( ISBN 1616140682 ), сюжет которого вращается вокруг реальных подозрительных смертей в колонии. [16] МакКинти посетил место колонии Кабакон в 2014 году и обнаружил несколько следов, оставшихся от лагеря Коковоре. [17]
Арнольд Эрет утверждал, что плохое здоровье Энгельгардта было результатом неспособности перейти на фруктовую диету. [5] [6] [b]