Аверций Иерапольский ( греч . Ἀβέρκιος ; умер около 167 г.) был христианским священнослужителем из Иераполя во времена римского императора Марка Аврелия . Он, возможно, идентичен автору, которого в более поздних источниках называют Авирцием Марцеллом . [2] Обычно считается — хотя это и не бесспорно — что он был епископом Иераполя [3] и, как таковой, преемником Папия .
Говорят, что Аверкий проповедовал Евангелие по всей Сирии и Месопотамии , и именно на этом основании его называют одним из Равноапостолов . Он был заключен в тюрьму при Марке Аврелии и умер около 167 года.
День памяти святого Аверкия отмечается 22 октября (в церквях, придерживающихся юлианского календаря , 22 октября совпадает с 4 ноября по григорианскому календарю ).
Аверцию приписывают несколько произведений:
Аверкий также является героем и вероятным автором надписи Аверкийя , хранящейся в музеях Ватикана .
Уильям Рэмси сказал, что «Аберций был епископом Иераполя в долине Сандукли , а не Иераполя в долине Меандра , поскольку последний находился во Фригии Великой, или Пакатиане». Он утверждает, что «смешение двух городов Иераполя и Иераполя породило много ошибок в ранней христианской истории. ... Иераполь Салютарис всегда следует толковать как Иераполь в долине Сандукли: Иераполь близ Лаодикии всегда приписывается византийскими властями Пакатиане». [5]
Дж. Б. Лайтфут сказал, что «город Аверкиус был не Иераполисом на Меандре, а этим Иераполисом близ Синнады ». [6] Католическая энциклопедия отмечает, что Рамсей «обнаружил в Келендресе, около Синнады, во Фригии Салютарис (Малая Азия), христианскую стелу (надписанную плиту) с датой 300 года фригийской эры (216 г. н. э.). Рассматриваемая надпись напоминала о некоем Александре, сыне Антония. Де Росси и Дюшен сразу же узнали в ней фразы, похожие на те, что были в эпитафии Аберция. При сравнении было обнаружено, что надпись в память об Александре почти слово в слово соответствовала первому и последнему стихам эпитафии епископа Иераполиса; вся средняя часть отсутствовала. Г-н Рамсей во время второго визита на место Иераполиса в 1883 году обнаружил два новых фрагмента, покрытых надписями, встроенных в каменную кладку общественных бань. Эти фрагменты, которые сейчас находятся в Христианском музее Ватикана, заполнили среднюю часть стелы начертана эпитафия Аверкиуса. Теперь стало возможным, с помощью текста, сохраненного в Житии , восстановить оригинальный текст эпитафии с практической достоверностью." [7]