stringtranslate.com

Авксентий из Дуросторума

Авксентий Дуросторумский , также известный, вероятно, как Меркурий , был епископом Дуросторома . Арианин , он был известен своим конфликтом со святым Амвросием .

Личность

Авксентий был приемным сыном Вульфилы , «апостола готов » . Святой Амвросий называет его «Меркурином», но в экстравагантном документе, написанном в разгар ожесточенного спора с императорским двором, по-видимому, для того, чтобы обвинить своего соперника в том, что он изменил свое имя с Меркурина, чтобы снискать расположение сторонников другого Авксентия , который был предшественником Амвросия; обоснованность этого обвинения неизвестна. [1]

Биография

Авксентий был епископом Дуросторума на нижнем Дунае, но был изгнан указом Феодосия, лишавшим арианских епископов сана в 383 году, и нашел убежище в Милане, где он ввязался в спор со святым Амвросием . [1]

В Милане, месте расположения западного императорского двора, разгорелись никейские и арианские споры. В 386 году Авксентий вызвал Амвросия на публичный диспут, в котором судьями должны были стать фавориты двора арианской императрицы ; он также потребовал для ариан использования базилики Портиана. Отказ Амвросия сдать эту церковь привел к осаде здания, в котором Амвросий и множество его верных миланцев заперлись. Императрица в конце концов отказалась от своего фаворита и заключила мир с Амвросием. [2]

Он написал рассказ о жизни и смерти Ульфилы, который арианин-епископ Максимин включил (383) в свой труд, направленный против святого Амвросия и Аквилейского собора 381 года. Этот фаворит императрицы Юстины был антиепископом, поставленным арианами в Милане по случаю избрания Амвросия.

Письмо Авксентия (около 400 г.) сохранилось на полях рукописи De fide Амвросия. Наряду с Символом веры Ульфилы оно является одним из главных свидетельств веры арианских христиан и политики Церкви в то время, когда никейское христианство продолжало обсуждаться на высших уровнях Католической Церкви.

Примечания

  1. ^ Марк О'Салливан, Социальное и политическое влияние святого Амвросия, отраженное в его письмах, диссертация бакалавра философии, Ливерпульский университет, 1976.
  2. Baunard, Saint Ambroise , Paris, 1872, 332-348; Hefele , History of the Cathedrals , I

Источники

Внешние ссылки