Авраам Каловиус (также Авраам Калов или Авраам Калау ; 16 апреля 1612 — 25 февраля 1686) — лютеранский теолог, один из поборников лютеранской ортодоксии в XVII веке.
Он родился в Морунгене (Моронге), герцогской Пруссии , феодальном поместье Польской короны . После обучения в Кенигсберге , в 1650 году он был назначен профессором теологии в Виттенберге , где впоследствии стал генеральным суперинтендантом и примарием. [1]
Каловий выступал против католиков , кальвинистов и социнианцев и, в частности, нападал на синкретизм своего заклятого врага Георгия Каликста . [1] В то время как Каликст утверждал, что Апостольский Символ веры был адекватным определением веры, Каловий скорее считал, что человек должен верить в каждую часть открытой истины, чтобы обрести спасение. Это привело Каловия к отрицанию как ереси идеи о том, что римские католики или кальвинисты могут быть участниками спасения.
Как полемист Каловий имел мало равных. Его главный догматический труд, Systema locorum theologicorum (12 томов, 1655–1677) представляет собой вершину лютеранской схоластики . Он создал популярный комментарий к переводу Библии Мартина Лютера , «die deutsche Bibel», сегодня известный как Библия Калова . [2] Он также написал гораздо более обширный профессиональный экзегетический труд по всей Библии под названием «Biblia Illustrata». Он написан с точки зрения очень строгой веры в вдохновение, его целью было опровергнуть утверждения, сделанные Гуго Гроцием в его комментариях. [1]
Каловий умер в Виттенберге .
