Ага-Хан ( перс . آقاخان , араб . آغا خان ; также транслитерируется как Ака-Хан и Ага-Хан ) [1] — титул имама низаритских исмаилитов - шиитов . С 1957 года обладателем титула является 49-й имам, принц Шах Карим аль-Хусейни, Ага-Хан IV (родился в 1936 году). Ага-Хан утверждает , что является прямым потомком Мухаммеда , последнего пророка согласно религии ислама .
Титул состоит из титулов « ага » и « хан ». Турецкое «ага» на персидском языке звучит как «ака» (Āqā) . Слово « ага » происходит от древнетюркского и монгольского «ака», что означает «старейшины», [2] [3] и означает что-то вроде «хозяин» или «господин». « Хан » означает царь или правитель на турецком и монгольском языках. [4]
По словам Фархада Дафтари [5] , ученого исмаилитского движения, Ага-Хан [6] [7] — это почетный титул, дарованный Хасану Али-шаху (1800–1881), 46-му имаму низаритских исмаилитов (1817–1881), иранским королем Фатх-Али-шахом Каджаром . [8] Однако Дафтари, по-видимому, противоречит тому, что Ага-Хан III отметил в известном судебном разбирательстве в Индии: что Ага-Хан — это не титул, а псевдоним , который был дан Ага-Хану I, когда он был молодым человеком. [7] [9]
На последних этапах Первой англо-афганской войны (1841–1842) Хасан Али-шах и его кавалерийские офицеры оказали помощь генералу Нотту в провинции Кандагар и генералу Ингланду в его продвижении из Синда , чтобы присоединиться к Нотту. [ требуется цитата ] За эти и другие усердные усилия, предпринятые им на службе Империи, британский радж признал его «принцем». Этот титул был менее необычным в то время и в том месте, чем кажется сегодня, потому что британцы, укрепляя свое влияние в Индии, щедро раздавали подобные титулы любому крупному землевладельцу или племенному вождю с местным влиянием, который был им полезен.
Ага-хан был исключительным в том, что, хотя именно местное племенное влияние позволило ему служить британцам и получить их благосклонность, его притязания на дворянство основывались на его притязаниях на лидерство целой секты ислама. Имперская Британия видела большие возможности в том, чтобы иметь под своим контролем и покровительством главу крупной шиитской секты; это даже могло быть использовано на более позднем этапе, чтобы уравновесить влияние Османского халифа , главы ислама, признанного суннитскими сектами. Ага-хан был единственным религиозным или общинным лидером в Британской Индии, которому был предоставлен личный салют из оружия . [10]
Когда Хасан Али Шах , первый Ага Хан, прибыл в Синд (который сейчас находится в Пакистане ) из Афганистана , он и его армия были встречены Мир Насир Ханом Нури из Белуджистана . [ требуется ссылка ] В 1866 году Ага Хан одержал победу в Высоком суде Бомбея в деле, которое стало широко известно как Дело Ага Хана , обеспечив себе признание британским правительством в качестве главы общины Ходжа . Ага Хан также является Пиром в общине низаритов- исмаилитов .
Решением Высокого суда Бомбея от 1866 года Ага-Хан I был признан наследным имамом исмаилитов. [11]
В 1887 году государственный секретарь Индии , действуя через вице-короля Индии , официально признал титул Ага-Хана . [12]
Этот титул носили четыре исмаилитских имама:
Таблица личных салютов, салюты из 11 орудий