Аггай был примасом Церкви Востока в 1 веке и учеником Мар Аддая , который, как полагают, сидел с 66 по 81 год. Говорили, что Аггай был одним из семидесяти апостолов и был назначен на Восток до границы Индии в качестве своего миссионерского поля. Мар Аддай, традиционный апостол Месопотамии, назначил его своим преемником незадолго до своей смерти. Как и Аддай до него, Аггай проповедовал в различных регионах Востока.
Краткие рассказы о жизни Аггая приводятся в «Церковной хронике» якобитского писателя Бара Гебреуса ( около 1280 г.) и в церковных историях несторианских писателей Мари ибн Сулеймана (двенадцатый век), Амра (четырнадцатый век) и Слибы (четырнадцатый век). Эти рассказы немного различаются, и эти незначительные различия имеют значение для ученых, заинтересованных в отслеживании различных этапов в развитии легенды.
Бар-Эбрей приводит следующий рассказ о жизни Аггея:
После Аддая, проповедника Евангелия, его ученик Аггай. Этот человек ткал китайскую ткань для Авгара , а после смерти своего хозяина Аддай бежал на Восток. Он начал проповедовать по всей Персии, Ассирии , Армении , Мидии , Вавилонии и в районе Хузистана и среди Гелеса, вплоть до границ Индии. Затем он вернулся в Эдессу, так как боялся, что вера там может упасть из-за местного суеверия сына Авгара, который стал его преемником в качестве царя. Когда он добрался до Эдессы, сын Авгара приказал ему ткать для него китайскую ткань, как он делал для своего отца. Аггай ответил ему: «Когда мой хозяин пас стадо Христово, я работал для твоего отца. Но теперь работа по кормлению перешла ко мне, и я не могу заниматься другим ремеслом». Местный правитель разгневался на его слова и убил его, сломав ему кости ноги. [1]
Согласно «Учению Аддая» , Аггай был рукоположен Аддаем в епископы Эдессы. [2] Говорят, что Аггай был убит в церкви одним из сыновей царя Эдесы Абгара V. Сообщается, что незадолго до своей смерти Аггай назначил Палута своим преемником.