Агис IV ( греч . Ἄγις ; ок. 265 до н. э. — 241 до н. э.), старший сын Евдамида II , был 25-м царем династии Эврипонтидов в Спарте . [1] Потомки считали его идеалистическим, но непрактичным монархом. [2]
Агис был сыном Евдамида II и внуком Архидама IV , принадлежавшего к династии Эврипонтидов , одной из двух царских семей Спарты (второй — Агиады). Правление Агиса знаменует собой возрождение Эврипонтидов, исчезнувших из записей после поражения Архидама IV от Деметрия Полиоркета в 294 г. до н.э. [3] [4] Его отец действительно самый малоизвестный из всех спартанских царей, возможно, из-за умственной или физической инвалидности. [5] Таким образом, даты правления Евдамида II весьма предположительны. Традиционный год его смерти - ок. 245 г. до н. э., но он мог умереть раньше (до 263 г. до н. э.), и в этом случае регент был назначен во время несовершеннолетия Агиса, поскольку он родился ок. 265 г. до н.э. Наиболее вероятным кандидатом является его дядя Агесилай , сыгравший важную роль во время правления Агиса. [6]
Матерью Агиса была Агесистрата , дочь Архидамии (также матери Агесилая), сыгравшей важную роль во время осады Спарты Пирром в 272 году до нашей эры. [7] Плутарх рассказывает, что они были самыми богатыми людьми в Спарте. [8] У Агиса также был младший брат по имени Архидам .
Агис сменил своего отца на посту короля ок. 245 г. до н.э., в возрасте около 20 лет, правил четыре года. Однако интерес его правления был вызван внутренним кризисом Спарты во время его преемственности. [2] Согласно источникам, приток богатства и роскоши с сопутствующими им пороками привел к тому, что спартанский образ жизни выродился из древней простоты и строгости нравов, а также к крайнему неравенству в распределении богатств . Осталось менее 700 семей истинно спартанского происхождения (т.е. полноправных граждан или homoioi ), и в результате нововведения, внесенного Эпитадеем , который добился отмены закона, который гарантировал каждому спартанскому главе семьи равную часть земли, земельная собственность перешла в руки очень небольшого числа лиц, так что менее 100 спартанских семей владели поместьями, а бедняки были сильно обременены долгами . [1]
Программа Агиса состояла из четырех пунктов:
Агис, который с самой ранней юности проявлял свою приверженность древней дисциплине, взялся исправить эти злоупотребления и восстановить институты Ликурга . С этой целью он предложил отмену всех долгов и новый раздел земель. Другая часть его плана заключалась в том, чтобы передать земельные владения периойкам , способным носить оружие, и женщинам-метикам, «которые имели красивую внешность и находились в расцвете сил». Его планы были горячо поддержаны беднейшими классами и молодыми людьми, и столь же яростно им противостояли богатые. Однако ему удалось привлечь на свою сторону трех очень влиятельных лиц: своего дядю Агесилая (человека с большим состоянием, но который, будучи по уши в долгах, надеялся получить выгоду от нововведений Агиса), Лисандра (потомка победителя Эгоспотами ) и Мандроклид . Устроив избрание Лисандра одним из шести эфоров , он изложил свои планы перед сенатом. Он предложил разделить спартанскую территорию на две части, одна из которых должна состоять из 4500 равных участков и быть разделена между спартанцами, чьи ряды должны были пополниться за счет приема наиболее респектабельных из периойков и резидентов-иностранцев; другой должен содержать 15 000 равных лотов, которые должны быть разделены между оставшимися периойками . [1]
Сенат сначала не мог прийти к решению по этому вопросу. Поэтому Лисандр созвал народное собрание, которому Агис представил свою меру, и предложил принести первую жертву, отдав свои собственные земли и деньги, сказав им, что его мать, Агесистрат, и бабушка, которые обе были во владении обладатель огромного богатства, со всеми своими родственниками и друзьями, последует его примеру. Его щедрость вызвала аплодисменты толпы. Однако противоположная партия, возглавляемая Леонидом II , соправителем Агиады по Агиаде , сформировавшим свои привычки при роскошном дворе Селевка II Каллиника , добилась того, чтобы сенат отклонил эту меру, хотя и всего одним голосом. Агис решил избавиться от Леонида. Соответственно, Лисандр обвинил его в том, что он нарушил законы, женившись на чужестранке и живя в чужой стране. Леонид был свергнут, и ему наследовал его зять Клеомброт, который сотрудничал с Агисом.
Однако вскоре после этого срок полномочий Лисандра истек, и эфоры следующего года выступили против Агиса и стремились восстановить Леонида. Они предъявили Лисандру и Мандроклиду обвинение в попытке нарушить законы. Встревоженные поворотом событий, эти двое убедили короля пойти на беспрецедентный шаг — свергнуть эфоров силой и назначить на их место других. [2] Леонид, вернувшийся в город, снова бежал, в Тегею , защищенный от Агиса Агесилаем, который убедил Агиса и Лисандра, что самым эффективным способом добиться согласия богатых на раздел своих земель будет начать с списания долгов. Соответственно, долги были аннулированы, а все облигации , реестры и ценные бумаги были сложены на рынке и сожжены. [1]
Агесилай , добившись своей цели, изобретал различные предлоги для отсрочки раздела земель. Тем временем Ахейский союз обратился к Спарте за помощью против Этолийского союза . Соответственно, Агис был отправлен во главе армии. Осторожные движения ахейского вождя Арата из Сикиона не дали Агису возможности отличиться в бою, но он заслужил большую славу превосходной дисциплиной, которую он сохранял в своих войсках. Во время своего отсутствия Агесилай настолько разозлил беднейшие классы постоянным откладыванием раздела земель, что они не оказали сопротивления, когда враги Агиса открыто вернули Леонида II и посадили его на трон. Агис и Клеомброт бежали в поисках убежища: первый — в храм Афины Халкиок в Спарте, второй — в храм Посейдона (или Аполлона ) в Тенаруме .
Клеомброту было разрешено отправиться в изгнание; он избежал смерти только благодаря влиянию своей жены, дочери Леонида Хилониды. Пока Агис вел кампанию против Этолийского союза, олигархам удалось вернуть Леонидаса к власти и отменить реформы, проведенные Агисом. В 241 году до нашей эры Агис был предан друзьями и брошен в тюрьму. Леонид немедленно прибыл с шайкой наемников и взял под стражу тюрьму, а эфоры вошли в нее и прошли через издевательства суда. Когда его спросили, не раскаялся ли он в том, что предпринял, Агис ответил, что ему никогда не следует раскаиваться в столь великом замысле, даже перед лицом смерти. Его обвинили в стремлении к тирании и быстро казнили путем удушения , так как эфоры опасались спасения, поскольку у тюремных ворот собралась огромная толпа людей.
Агис, заметив, что один из его палачей был тронут до слез, сказал: «Не плачь обо мне: страдая, как и я, несправедливо, я нахожусь в более счастливом положении, чем мои убийцы». На его теле были задушены его мать Агесистрата и бабушка Архидамея. Агис был первым царем Спарты, казненным эфорами. Павсаний , который, однако, несомненно неправ, говорит, что он пал в бою. [12] Его вдова Агиатида была насильно выдана замуж Леонидом за его сына Клеомена III , но, тем не менее, у них возникла взаимная привязанность и уважение. [13] [14]
Считавшийся многими писателями слишком слабым и добродушным, чтобы справиться с проблемами, с которыми он сталкивался, Агис отличался искренностью целей и сочетанием юношеской скромности с королевским достоинством, что делало его, пожалуй, самой привлекательной фигурой во всей Спарте. история. Его жизнь и смерть захватили романтическое воображение нескольких древних писателей. Он является предметом утерянной биографии Филарха , на которую, по-видимому, очень сильно опирался Плутарх , когда писал свою собственную биографию царя. [2]
Агису наследовал его сын Евдамид III .
Агис — главный герой книги польской писательницы Галины Рудницкой « Крул Агис» (« Король Агис» ). Он также упоминается в двух других книгах Галины Рудницкой: Syn Heraklesa ( Сын Геракла ) и Heros wokowach ( Герой в кандалах ). Более того, он является главным героем книги Αγις ( Агис ) греческой писательницы Лили Маврокефалу.
Агис также появляется в пьесе «Агис» , трагедии белого стиха шотландского драматурга Джона Хоума .
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Смит, Уильям , изд. (1870). «Агис (4)». Словарь греческой и римской биографии и мифологии .
