Адам Абелл (ок. 1480 – ок. 1540) был шотландским монахом в аббатстве Джедбург . Он написал хронику в 1530-х годах, которая дает представление о современной мысли и содержит анекдоты, которые появляются в более поздних работах. Рукопись Roit или Quheil of Tyme хранится в Национальной библиотеке Шотландии , Ms. 1746. Она была подарена подполковником WW Cunninghame из Caprington. [1]
Абель родился в Престонпансе (тогда известном как Солт-Престон) около 1480 года. Он был родственником семьи Белленден; Роберт Белленден, аббат Холируда, был его двоюродным дедушкой. Абель стал монахом в аббатстве Инчафрей в 1495 году, затем переехал в Джедбург , чтобы стать монахом-обсервантистом -францисканцем . Его хроника, Roit или Quheil of Tyme, заканчивается в 1537 году. Возможно, Абель умер вскоре после этого. [2] Рукопись сохранилась в семье Синклера из замка Рослин . [3]
Абель рассказывает много легендарной истории, включая историю короля Лира и его дочерей, а также Макбета и ведьм. [4] Хроника заканчивается в 1537 году упоминанием процесса развода между Маргарет Тюдор и Гарри Стюартом, лордом Метвеном . Норман Макдугалл считал три страницы Quheil of Tyme , которые относятся к Якову III Шотландскому, достаточно значительными, чтобы напечатать их в своем исследовании короля. [5] Абель сказал о смерти Якова III в 1488 году:
«Тай заговор против короля и дал ему битву рядом со схваткой , и он был убит. Он признался перед господином Джоном Йирландом, профессором теологии , ... и убил его на мельнице Банноберна. [6]
Макдугалл не нашел ничего поразительно оригинального в рассказе Абелла о Якове III, который частично основан на Гекторе Боесе , но смог сделать вывод, что другие его источники о правлении были благосклонны к Якову III и Александру Стюарту, герцогу Олбани , а также к современнику Абелла, Джону Стюарту, герцогу Олбани . [7] Описывая в 1537 году события предыдущего года, Абелл рассказывает историю визита Якова V Шотландского к Марии Бурбонской , с интересным предположением, что произошел обмен портретами;
«В другом облачении он пришел к герцогу Вандомскому, отцу дамы, которую он должен был женить. Он знал, что это его портрет». [8]
Аласдер Стюарт утверждает, что морализирующее отношение Абеля к предмету своего исследования и примеры, которые он приводит, демонстрируют его сильный характер, современные взгляды и уникальный взгляд на международные события из монастыря в Джедбурге. [9]