stringtranslate.com

Абу-Абдулла Аделабу

Абдул-Фаттах Абу-Абдулла Тайе Эджире Аделабу ( арабский : عبد الفتّاح أبو عبد الله تَائيي أيجيري أديلابو ) или просто Шейх Аделабу ( الشيخ أديلابو , также известный как Аль-Африки ( الإفريقي ) или Шейх Аль-Африки ( الشيخ الإفريقي ) — британский мусульманский учёный, писатель, академик, издатель и священнослужитель из Осогбо , родившийся в Нигерии. , столица штата Осун , Нигерия.

Аделабу изучал арабский язык и исламоведение в Дамаске , Сирия , и получил диплом о высшем образовании, степень магистра и доктора философии.

В середине 1990-х годов доктор Аделабу встречался с влиятельными сирийскими чиновниками в Дамаске, чтобы обсудить свои идеи и услуги для африканских студентов и оказавшихся в затруднительном положении мигрантов.

В Соединенном Королевстве

Шейх Аделабу был исследователем арабских и исламских исследований в Оксфорде , Кембридже и Лондоне в конце 1990-х годов. [1] Ученый в области исламских и арабских исследований, а также лингвист, юрист и преподаватель, Аделабу является основателем и первым президентом Awqaf Africa и Awqaf Africa Muslim Open College в Лондоне , где он читает лекции по арабским и исламским исследованиям. [2]

В начале 1980-х годов в старом комплексе Каджола в его родном городе, штат Ошогбо Осун , Нигерия, доктор Аделабу из комплекса Ия-Дуду основал бесплатную местную школу для детей, а его помощниками стали его старшие ученики, изучающие Коран.

Его академические работы и публикации включают арабо-английский словарь, энциклопедический словарь Корана и Сунны , Ислам в Африке - в частности, в Западной Африке, и миссионерство и колонизация в Африке. Он также основал и опубликовал в Соединенном Королевстве 1998 Delab International - афро-азиатский ближневосточный журнал и журнал, охватывающий религию, политику, социологию и литературу. [3]

Аделабу основал африканский мусульманский портал EsinIslam.Com и IslamAfrica.Com , оба из которых администрируются и управляются его женой как директором и главным редактором, а управление осуществляется волонтерами из числа студентов и последователей Аделабу, особенно в Awqaf Africa и его Исламском колледже в Лондоне. [4]

Шейх доктор Аделабу в 1989 году в роли первого главного имама йоруба во время национальной конференции в Гарки , Абуджа , Нигерия.

Деятельность африканского ученого в области призыва включает в себя работу в качестве имама-хатиба, ранее — кувейтского культурного атташе в Лондоне, работу исламским обозревателем в ливийской арабской ежедневной газете Al-Arab International в Лондоне [5] , а также работу в качестве первого главного имама и главного миссионера Исламской молодежной лиги Нигерии в Абудже .

В Великобритании образовательный и общественный вклад Аделабу включает назначения на должность школьного губернатора [6] в нескольких советах, школах и академиях в Лондоне [7], где он был послом родителей-губернаторов школ и представителем в городском совете Вестминстера, заседающем в 2013 году по политике и контролю в отношении детей и общественных служб, а также занимал должность заместителя председателя школьных форумов трех округов для Королевского округа Кенсингтон и Челси RBKC, Лондонского округа Хаммерсмит и Фулхэм LBHF и Вестминстер-Сити . [8]

В Сирии

Шейх Аделабу был аспирантом в Дамаске в начале 1990-х годов, когда Сирия пересмотрела свою национальную безопасность после соглашений в Осло . Сирия, как и многие другие страны мира, в этот период стала свидетелем потока беженцев из охваченных войной стран, таких как Сомали , [9] прибытия людей из Алжира во время гражданской войны , переселения палестинцев, а также другой африканской миграции по многим другим причинам. [10] Будучи делегатом Союза африканских студентов и генеральным секретарем Союза западноафриканских студентов в Сирии, Ливане и Иордании , Аделабу посетил тюрьмы и больницы в то время, когда более 10 000 африканских мигрантов были убиты, заключены в тюрьмы или ранены в своих приключениях, чтобы добраться до Ближнего Востока, многие в поисках убежища, а другие — чтобы попасть в Европу, где, как они ожидали, будет лучшая жизнь. [2]

В ужасе от количества неизвестных или невостребованных погибших среди заключенных-иммигрантов и их раненых соотечественников, женщин и детей в больницах, Аделабу сформировал группу добровольцев из числа африканских студентов, чтобы помочь [ требуется ссылка ] . Он получил огромную поддержку от президента Сирийской научной академии  [ар] и канцлера Университета арабских и исламских исследований  [ар] Абдуллатифа Салиха аль-Фарфура, а также от декана аспирантуры университета Шауки Абу Халила , декана факультета литературы — оба подписали стипендию в Сирийской научной академии. [2] Аделабу призвал к более широкому принятию исламских ценностей, которые, как он утверждал, приведут к долгосрочным и позитивным изменениям, извлекая уроки из последствий колонизации, рабства и борьбы за власть. [2] Сообщается, что влиятельные люди встречались с ним в середине 1995 года, чтобы обсудить его идеи. [3]

Машаих Аделабу

Аделабу учился у ученых в Сирии, Саудовской Аравии и Иордании . Среди его учителей и наставников: [11] [12]

Доктор Аделабу и его докторская диссертация с доктором наук, профессором Шауки Абу-Халилом в кампусе Барамке , Дамаск

Работая в Лондоне, Аделабу, его работы и инициативы, новаторские учения и публикации его учителей и наставников, заставили многих отдать должное рожденному в Нигерии британскому выпускнику Сирийского университета, продолжающему распространение ислама (особенно салафитского) в Нигерии и других странах по всему миру сегодня. [13] [14] [15]

Ссылки

  1. ^ DELAB International, журнал Middle East Outlook Newsmagazine, август 1999 г. 1465-4814
  2. ^ abcd Арабская газета Al-Itihad, Клифтон NJ07015 Номер 321 страница 7 июля 1995 г.
  3. ^ ab Al Arab International Daily Newspaper, Лондон, 20 ноября 1998 г.
  4. ^ "EsinIslam -About Us". Архивировано из оригинала 2007-09-28 . Получено 2007-04-22 .
  5. Al-Arab Daily Newspaper, Лондон ISSN  0140-010X 12 февраля 1999 г.
  6. ^ Образовательные услуги местного самоуправления
  7. ^ Архивы управляющих школами Вестминстера
  8. ^ Общественные работы
  9. Мона Косар Абди, май 2013 г. Беспорядки в Сирии вынуждают сомалийских беженцев бежать. Архивировано 09.02.2013 на archive.today , Al-Jazeera's Indepth.
  10. ^ ДЖОРДЖ Б. Н. АЙИТТЕЙ, май 1999 г. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ВЛИЯНИЕ КОНФЛИКТОВ В АФРИКЕ Архивировано 01.07.2015 в Wayback Machine , Доклад, представленный на 8-й ежегодной конференции Коалиции африканских исследований, Калифорнийский университет, Сакраменто, Калифорния.
  11. ^ ЦЕЛИ, ПРОЕКТЫ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ Awqaf Africa For Aid And Relief ОБЛАСТЬ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ Awqaf Africa For Aid & Relief ПРОИСХОЖДЕНИЕ Awqaf Africa в предоставлении помощи и помощи ИСТОЧНИКИ СРЕДСТВ И РЕСУРСОВ Awqaf Africa For Aid And Relief ПРИРОДА Awqa
  12. ^ Доктор Хани аль-Мубарак (2011). Заметка об исламе, взаимопонимании и сосуществовании между народами - Аль-Ислам ва-ат-Тафахум ва-ат-Тааюш . Дар Фикр, Дамаск. п. 18. ISBN 978-1-57547-328-4.
  13. ^ «Религия в Нигерии сегодня».
  14. ^ «Религия в Нигерии сегодня Дэвида Аньяси».
  15. ^ Доктор Хани аль-Мубарак (2011). Заметка об исламе, взаимопонимании и сосуществовании между народами - Аль-Ислам ва-ат-Тафахум ва-ат-Тааюш . Дар Фикр, Дамаск. п. 18. ISBN 978-1-57547-328-4.