Аджан Сао Кантасило (1859–1942) был монахом тайской лесной традиции буддизма Тхеравады . Он был членом Дхаммаюттика Никаи .
Аджан Сао был рукоположен в монахи в возрасте 20 лет, вступив в орден Маха Никая . В 1887 году он перерукоположился в орден Дхаммают . Оба посвящения были в провинции Убонратчатхани . [1]
Аджан Ман Бхуридатта Махатхера был одним из его самых известных учеников. Известно, что они часто путешествовали вместе, странствуя по лесам Таиланда в традиции «тудонг» монахов, которые оставляют позади более малоподвижную монастырскую жизнь и принимают многие (если не все) из тринадцати аскетических дхутанга -практик, или аскетических практик, разрешенных Буддой в Палийском каноне.
На Аджана Сао, как в его собственной практике, так и в обучении его учеников, большое влияние оказали методы, пропагандируемые Сомдетом Пхра Ванаратом Буддхасири (1806-1891), одним из основателей ордена Дхаммают. Учения последнего обобщены в его трактате «Чатураракка Камматхана» или «Четыре объекта медитации, дающие защиту».
Как учитель, Аджан Сао призывал своих учеников быть усердными, систематичными и последовательными. Он учил их просыпаться в 3 утра и практиковать сидячую или ходячую медитацию до 10 вечера [2]
Он умер 3 февраля 1942 года в возрасте 82 лет в монастыре в провинции Чампасак , простираясь перед главным изображением Будды в зале Упосатхи , «с полной осознанностью и полнотой». [3]
После его кремации, фрагменты его костей были распределены среди людей по провинциям Таиланда. По словам его последователей, они превратились в кристаллоподобные реликвии ( пали : Sarira-Dhatu) разных оттенков. [ необходима цитата ]