Адриан и Петер фон Валенбурх (родились в Роттердаме (Адриан в 1609 году; Петер в 1610 году; Адриан умер в Майнце или Висбадене 11 или 14 сентября 1669 года; Петер умер в Кельне 21 декабря 1675 года) были вспомогательными епископами Кельна и голландскими римско-католическими теологами, вызывающими споры .
Ранние рассказы братьев расходятся во мнениях относительно того, были ли они в юности протестантами или католиками. Братья изучали право во Франции и получили докторскую степень по гражданскому и каноническому праву . После возвращения в Роттердам они изучали католическую теологию. Из-за религиозных беспорядков в Нидерландах они отправились в Германию, где жили при дворе герцога Пфальц-Нойбургского в Дюссельдорфе до 1646 года, а затем отправились в Кельн.
Там в 1647 году архиепископ и курфюрст Кельна Максимилиан Генрих Баварский назначил Адриана вспомогательным епископом и генеральным викарием Кельна и посвятил его титулярным епископом Адрианополя 30 ноября 1661 года. Младший брат, Петр, стал каноником коллегиальных церквей Св. Петра и Св. Виктора в Майнце; в 1658 году он был сделан титулярным епископом Мизии и вспомогательным епископом архиепископа и курфюрста Иоганна Филиппа фон Шёнборна . Последние годы его пребывания в Майнце совпадают с первыми годами проживания Лейбница при дворе Майнца.
Петр помогал Лейбницу в его теологических исследованиях в связи с его планом церковного воссоединения. После смерти Адриана Петр был назначен в 1669 году вспомогательным епископом Кельна.
Самым известным обращением в христианство, осуществленным братьями, является обращение ландграфа Эрнста Гессен-Рейнфельского в Кельне в 1652 году.
Братья были известны своей теологической ученостью; они также были плодовитыми писателями в теологической полемике с протестантами. Питер был главным автором их совместных работ. Они также участвовали в литературной полемике со многими учеными протестантскими теологами: Кокцеюсом , Людвигом Кроциусом , Иоганном Хюльземаном , Иоганном Конрадом Даннхауэром и Дрелинкуртом . Их работы ясны, основательны и умеренны.
Их собрание сочинений было издано в двух томах фолио (Кельн, 1669–71). Первый том содержит в основном изложение принципов, частично в трактатах, которые закладывают фундаментальную основу, частично в дальнейших дискуссиях с протестантскими оппонентами. Последний трактат представляет собой сатиру на Оливера Кромвеля как защитника протестантизма. Второй том «Tractatus speciales de controversiis fidei» (Кельн, 1671) содержит семнадцать трактатов по специальным темам.
В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Адриан и Петер фон Валенбурх". Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.В записи цитируется: