stringtranslate.com

Адурбадаган

Адурбадаган ( среднеперсидский : Ādurbādagān/Āδarbayagān , парфянский : Āturpātākān ) — сасанидская провинция, расположенная в северном Иране , почти соответствовала современному иранскому Азербайджану . Управляемый марзбаном ( « маркграфом »), он функционировал как важный приграничный (а позже и религиозный) регион против соседней страны Армении .

Столицей провинции был Ганзак .

Этимология

Адурбадаган — это среднеперсидское написание парфянского слова Атурпатакан , которое происходит от имени бывшего сатрапа этой местности Атропата (Атурпат). [1] На грузинском языке оно засвидетельствовано как Адарбадаган , а на армянскомАтрпатакан . [2]

География

В то время как среднеперсидские тексты расплывчаты и непонятны о географии Адурбадагана, новоперсидские и арабские тексты более ясны. По словам персидского географа 9-го века Ибн Хордадбеха , в состав провинции входили следующие города; Ардебиль , Багаван , Балванкирг, Барза, Барзанд , Габраван, Ганзак , Хуй , Кульсара, Марага , Маранд , Мукан , Шапурхваст, Сисар , Тавреж , Нариз, Урмия , Салмас , Шиз и Вартан (Варданакерт), которые он считал Самая северная точка Адурбадагана. [3] [4] Южная граница провинции находилась в городе Сисар. [5] Марага была главным городом западной части, а Ардебиль был главным городом восточной части. В среднеперсидском тексте по географии «Шахрестаниха и Эраншар» упоминается крупный город в Адурбадагане под названием «Шахрестан и Адурбадаган», который, возможно, был другим названием Ардебиля. [6] Столицей провинции был Ганзак. [7] [8]

Когда в 428 году дом Аршакидов в Армении был упразднен и страна стала Сасанидской провинцией, армянские районы Парскаайк и Пайтакаран были включены в состав Адурбадагана. [9] Северная протяженность Адурбадагана была расширена в 571 году с включением армянского района Сисанак ( Сивник ). [10]

История

Скальный рельеф Ардашира I и Шапура I возле Салмаса.

Поскольку ок.  323 г. до н.э. территорией Адурбадагана правили местные династии, первоначально Атропаты и его потомки, а также ветвь парфянских Аршакидов I века нашей эры. [11] В позднюю парфянскую эпоху империя приходила в упадок, что привело к ослаблению власти над западным Ираном. [12] Иранолог Турадж Дарьяи утверждает , что правление парфянского монарха Вологаса V ( годы правления  191–208 ) было «поворотным моментом в истории Аршакидов, поскольку династия потеряла большую часть своего престижа». [13] Люди Адурбадагана (как знать, так и крестьянство) объединились с персидским сасанидским принцем Ардаширом I ( годы правления  224–242 ) во время его войн против сына Вологаса V и второго преемника Артабана IV ( годы  правления 216–224 ). [14] [15] В 226 году Адурбадаган без особого сопротивления подчинился Ардаширу I после того, как он победил и убил Артабана IV в битве при Хормоздгане . [15] Ардашир I, его сын и наследник Шапур I ( годы правления  240–270 ) изображены на наскальном рельефе недалеко от Салмаса , возможно, свидетельство сасанидского завоевания Адурбадагана. [14] [15] Знать Адурбадагана, скорее всего, объединилась с Сасанидами из-за стремления к сильному государству, способному поддерживать порядок. Жречество, которое, возможно, чувствовало себя отчужденным легкомысленными Аршакидами, вероятно, также поддерживало сасанидскую семью из-за ее связи с зороастризмом . [16]

События, произошедшие в ранний сасанидский период, увеличили значение Адурбадагана. В то время как Парфянская империя пала в Иране, их побочная линия в Армении помешала Ардаширу I завоевать Армению (или, по крайней мере, всю ее). [16] Хотя Армения была окончательно завоевана Шапуром I в 252 году, [а] страна продолжала оставаться проблематичной для сасанидов, даже более того, она обратилась в христианство . В результате Адурбадаган с момента прихода сасанидов превратился в военный бастион, а затем и в религиозный бастион. [16] Однако в 241/2 Шапуру I пришлось организовать экспедицию в Адурбадаган, чтобы подавить беспорядки. После этого провинция, казалось, стала полностью покоренной. [15]

Монета Кавада I ( годы правления  488–496, 498–531 )

При Каваде I ( годы правления  488–496, 498–531 ) и его сыне и преемнике Хосрове I ( годы правления  531–579 ) империя была разделена на четыре приграничных региона ( куст на среднеперсидском языке ) с военачальником ( спахбед ) ответственный за каждый район. [18] [19] Приграничные регионы были известны как хварасан (восток), хвараран (запад), немроз (юг) и абахтар (север). Из-за негативного подтекста термин абахтар был заменен именем Адурбадаган. Из-за того, что куст Адурбадагана и его одноименная провинция имеют одно и то же название, в источниках часто ошибочно считалось, что это одно и то же. [20] Провинция Адурбадаган, наряду с такими провинциями, как Гилян и Кавказская Албания, входила в состав северной четверти. [19]

Руины Тахте-Солейман , где хранился огонь Адур Гушнасп .

В августе 591 года недалеко от Ганзака произошла битва при Бларатоне между войсками Хосрова II и повстанческими силами Бахрама Чобина. Однако вскоре после битвы дядя Хосрова II по материнской линии Вистам восстал (точная дата неизвестна, 590/1–596 или 594/5–600) и сумел получить контроль над некоторыми частями Адурбадагана. [21] Однако он потерпел поражение от Хосрова II и сасанидского генерала Смбата IV Багратуни . [22] Во время византийско-сасанидской войны 602–628 годов храм огня Адура Гушнаспа был разграблен в 623/4 году византийским императором Ираклием . [23] Иранцам удалось сохранить огонь, который они позже восстановили в храме, который был быстро восстановлен. [24] Апокалиптический среднеперсидский текст Занди Вахман Ясн может сообщать о некоторой форме современных воспоминаний о разрушении храма; «Они снимут Адур Гушнасп с его места... из-за (опустошения) этих армий Адур Гушнасп будет перенесен в Падишхваргар ». [25]

В 651 году арабы вторглись в Адурбадаган , который был владением братьев Испахбудхан Исфандиадха и Бахрама. Исфандиад выступил против арабов, где произошла битва. Однако он был разбит и взят в плен арабами. [26] Пока Исфандиад находился в плену, он сказал арабскому генералу Букайру ибн Абдалле , что, если он стремится завоевать Адурбадаган легко и мирно, ему следует заключить с ним мир. По словам Балами , Исфандиад, как известно, сказал: «Если вы [должны] убить меня, весь Адурбадаган [поднимется] в отместку за мою кровь и начнет войну против вас». [26] Арабский генерал принял совет Исфандиада и заключил с ним мир. Однако Бахрам, брат Исфандиада, отказался подчиниться арабским войскам и продолжал им сопротивляться. Хотя он был быстро разбит арабами и был вынужден бежать из Адурбадагана. [27] Таким образом, Адурбадаган перешел под арабский сюзеренитет.

Религиозное значение

Население

Большую часть населения Адурбадагана составляли западно-иранские этнические группы, исповедовавшие зороастризм [ 8] и говорившие на адхари (включая его диалект тати ). [28] С присоединением армянских округов в 428 и 527 годах в Адурбадагане также проживало армянское население. [29]

Примечания

  1. Историки в целом признают, что Армения была завоевана сасанидами в 252 году. [17]

Рекомендации

  1. ^ Шагинян 2016, стр. 191–192 (см. примечание 1).
  2. ^ Рэпп 2014, с. 131.
  3. ^ Годрат-Дизаджи 2010, с. 75.
  4. ^ Шагинян 2016, с. 198 (см. также примечание 15).
  5. ^ Годрат-Дизаджи 2010, стр. 75–76.
  6. ^ Годрат-Дизаджи 2010, с. 76.
  7. ^ Бойс 2000, стр. 289–290.
  8. ^ Аб Шагинян 2016, с. 194.
  9. ^ Шагинян 2016, стр. 194–195.
  10. ^ Шагинян 2016, с. 196.
  11. ^ Ольбрихт 2014, с. 96; Грегоратти 2017, с. 138; Шиппманн 1987, стр. 221–224.
  12. ^ Годрат-Дизаджи 2007, с. 87.
  13. ^ Дарьяи 2010, с. 249.
  14. ^ аб Годрат-Дизаджи 2007, стр. 87–88.
  15. ^ abcd Шиппманн 1987, стр. 221–224.
  16. ^ abc Ghodrat-Dizaji 2007, с. 88.
  17. ^ Шайеган 2004, стр. 462–464.
  18. ^ Эксворси 2008, с. 60.
  19. ^ аб Годрат-Дизаджи 2010, с. 70.
  20. ^ Годрат-Дизаджи 2010, с. 71.
  21. ^ Шахбази 1989, стр. 180–182.
  22. ^ Пуршариати 2008, стр. 132–133, 135.
  23. ^ Бойс 1983, стр. 475–476; Бойс 1984, с. 142; Ямамото 1981, с. 75
  24. ^ Бойс 1983, стр. 475–476; Бойс 1984, с. 142
  25. ^ Бойс 1983, стр. 475–476.
  26. ^ аб Пуршариати 2008, с. 278.
  27. ^ Пуршариати 2008, с. 279.
  28. ^ Дарьяи 2014, с. 101.
  29. ^ Шагинян 2016, стр. 198–199.

Источники