stringtranslate.com

Азан Факир

Азан Факир ( араб . أذان فقير ), (ассам. আজান ফকীৰ), урождённый Шах Миран , также известный как Аджан Пир , Хазрат Шах Миран и Шах Милан (предположительно от Мирана ), был суфием Саидом [1] , поэтом , мусульманским проповедником и святым из 17-го века [2] , который приехал из Багдада или, согласно некоторым семейным источникам, из Бадауна в западной части Уттар-Прадеша, чтобы поселиться в районе Сибсагар в Ассаме в северо-восточной части Индии, где он помог объединить народ долины Брахмапутры [ 3] и реформировать, укрепить и стабилизировать ислам в регионе Ассам. [ необходима ссылка ] Прозвище Азан произошло от его привычки произносить азан . [4] Он прибыл в Ассам около 1630 года из Ирака, то есть примерно через 200 лет после рождения Шриманты Санкардева .

Согласно одной из версий [ какой? ] [ нужна цитата ] его звали «Хазарат Шах Сайед Маинуддин». Он особенно известен своими Зикром и Зари , двумя формами религиозных песен, которые черпают вдохновение из местных музыкальных традиций и имеют поразительное сходство с боргитом Шриманты Санкардева , святого-ученого 16-го века из Ассама. Кроме того, покойный известный автор и лауреат премии Sahitya Akademi Сайед Абдул Малик утверждает, что Азан Факир был проповедником с глубоким мастерством в Коране , хадисах и исламской философии .

Хаджарат Аджан Пир Даргаах, Хорагури Чапори, Сивасагар

Карьера

Азан Факир был учеником Ходжи Низамуддина Аулии в Багдаде . Он прибыл в Ассам в сопровождении своего брата Шах Нави. Он женился на женщине ахомского происхождения высокого социального положения и поселился в Горгаоне , недалеко от современного города Сибсагар .

Будучи пиром, он сочинял зикры (тип духовной песни). Первоначально он говорил по-арабски , но полностью овладел языком страны, которую принял, что позволило сравнивать его песни с песнями его вайшнавских современников.

Заговор

Со временем его влияние распространилось, он приобрел немало последователей и заслужил вражду со стороны чиновника Ахома, Рупаи Баруах Дадхора (Рупай Пхуке-мит), который путем заговора убедил царя Ахома, что Азан Факир был шпионом Моголов, и приказал выколоть глаза Пиру. Пир, согласно некоторым песням, приказал принести два глиняных горшка, в которые он уронил свои «два глаза». Затем он попросил солдат выбросить горшки в близлежащую реку Дикхоу вместо того, чтобы отнести их королю.

Последствия

Король был встревожен и для искупления вины даровал Аджану Факиру землю в Сорагури Чапари, около Сибсагара , и построил для него матху . Это место на берегу Брахмапутры стало святым местом с Даргахом Аджана Пира, где ежегодно проводится урс .

Его дарга находится в Сарагури Чапари недалеко от города Сибсагар .

Смотрите также

Азан Факир составил 160 зикиров и зари, но сейчас их найдено 90.

Ссылки

  1. ^ Комитет, Brahmaputra Beckons Publication (1982). The Brahmaputra Beckons. Brahmaputra Beckons Publication Committee. стр. 39. ASIN  B0000CQAKG . Получено 5 сентября 2008 г.
  2. ^ Сарма, Сатьендранат (1989). Социально-экономическая и культурная история средневекового Ассама, 1200 г. н.э.-1800 г. н.э. Пратима Деви. стр. 230. Получено 5 сентября 2008 г.
  3. ^ Б. Датта-Рэй, Б. (1978). Социально-экономический профиль северо-восточной Индии. BR Pub. Corp. стр. 343. Получено 5 сентября 2008 г.
  4. ^ Тамизи, Мохаммад Яхья (1992). Суфийские движения в Восточной Индии. Идара-и Адабият-и Делли. п. 96 . Проверено 5 сентября 2008 г.