Айзава Сэйсисай (会沢 正志斎, 5 июля 1782 — 27 августа 1863) , урождённый Айзава Ясуси (会沢 安) , был японским самураем (вассалом княжества Мито) и националистическим мыслителем школы Мито в период позднего сёгуната .
В 1799 году он принял участие в составлении « Дай Нихон-си» (Великой истории Японии), предпринятом школой Мито.
В 1825 году он написал свой Shinron («Новые тезисы»), сборник эссе, в котором рассматривались такие вопросы, как оборонительная политика Токугавы и то, как корабли представляли угрозу для Японии. Айзава также пытался описать условия на Западе и теоретизировать, почему эти государства получили такой большой контроль; по его мнению, западные люди использовали религию, чтобы привить массам конформизм.
Он также утверждал, что христианство использовалось колониальными державами для подрыва местных культур и правительств путем создания пятой колонны , которая сотрудничала с европейцами и содействовала их военному завоеванию. В этом контексте он обсуждал религиозную политику, установленную правительством Тоётоми и продолженную их преемниками, сёгунатом Токугава .
Более того, он считал, что если образ жизни Японии должен был выжить, ей необходимо было бы принять свою собственную государственную религию, чтобы предотвратить культурную ассимиляцию через христианизацию, и обсуждал концепцию кокутай («национальное государство») в этом контексте. Синрон стал важным трудом для движения сонно дзёи , а его теория кокутай была развита будущими мыслителями. [1] [2]
В 1840 году Айзава стал первым главой профессоров школы Мито Кодокан , но был вынужден уйти в отставку в 1844 году, когда Токугава Нариаки ушел с поста главы княжества. Позднее он вернулся в Кодокан .
Наша Божественная Земля — это место, где восходит солнце и где зарождается изначальная энергия. Наследники Великого Солнца занимали Императорский Трон из поколения в поколение без изменений с незапамятных времен. Положение Японии на вершине земли делает ее стандартом для народов мира. Действительно, она проливает свой свет на мир, и расстояние, на которое простирается блистательное императорское влияние, не знает предела. Сегодня чужеземные варвары Запада, низменные органы ног и ступней мира, носятся по морям, попирая другие страны и осмеливаясь, с их косыми глазами и хромыми ногами, попирать благородные народы. Что это за высокомерие!
- Айзава Сэйшисай (1800-е) [3]