Айн-Газаль ( араб . عين غزال , романизирован . ʿayn ġazāl ) — археологический памятник эпохи неолита, расположенный в столичном Аммане , Иордания , примерно в 2 км (1,24 мили) к северо-западу от гражданского аэропорта Аммана . Место примечательно тем, что здесь были найдены статуи ʿАйн-Газаль , которые являются одними из старейших крупногабаритных статуй, когда-либо обнаруженных.
Поселение в Айн-Газале («Источник Газели») впервые появилось в среднем докерамическом неолите B (MPPNB) и делится на две фазы. Фаза I начинается около 10 300 лет до настоящего времени (BP) и заканчивается около 9 950 лет до нашей эры, а фаза II заканчивается около 9 550 лет до нашей эры.
Период MPPNB 9-го тысячелетия в Леванте ознаменовал собой серьезную трансформацию доисторического образа жизни от небольших групп мобильных охотников-собирателей до крупных оседлых поселений земледельцев и скотоводов в зоне Средиземноморья, причем этот процесс начался примерно 2–3 тысячелетия назад.
В расцвете сил, около 7000 г. до н. э. (9000 г. до н. э.), территория простиралась на 10–15 гектаров (25–37 акров) и была заселена примерно 3000 человек (в четыре-пять раз больше населения современного Иерихона ). Однако после 6500 г. до н. э. численность населения резко сократилась примерно до одной шестой всего за несколько поколений, вероятно, из-за ухудшения состояния окружающей среды , события, происходящего каждые 8,2 килолета (Köhler-Rollefson 1992).
Он расположен в относительно богатой экологической обстановке, непосредственно примыкая к реке Зарка (Вади Зарка), самой длинной дренажной системе в высокогорной Иордании. Он расположен на высоте около 720 м в экотоне между дубово-парковым лесом на западе и открытой степью-пустыней на востоке.
Айн-Газаль начинался как типичная керамическая , неолитическая деревня скромного размера. Она располагалась на террасной земле на склоне долины и была построена из прямоугольных глиняных кирпичных домов, в которых размещались квадратная главная комната и меньшая прихожая. Стены были оштукатурены глиной снаружи и известковой штукатуркой внутри, которая обновлялась каждые несколько лет.
Доказательства, полученные в результате раскопок, свидетельствуют о том, что большая часть окружающей сельской местности была покрыта лесами и предлагала жителям широкий спектр экономических ресурсов. Пахотные земли в изобилии находятся в непосредственной близости от места. Эти переменные нетипичны для многих крупных неолитических мест на Ближнем Востоке, некоторые из которых расположены в пограничных условиях. Тем не менее, несмотря на свое кажущееся богатство, район Айн-Газаль является климатически и экологически чувствительным из-за своей близости на протяжении всего голоцена к колеблющейся границе степи и леса.
В Айн-Газале ранний период керамического неолита начинается примерно в 6400 г. до н.э. и продолжается до 5000 г. до н.э. [1]
Будучи ранним сельскохозяйственным сообществом, народ Айн-Газаль выращивал злаки (ячмень и древние виды пшеницы), бобовые (горох, фасоль, чечевицу и нут) на полях над деревней и разводил домашних коз. [2] Кроме того, они охотились на диких животных — оленей, газелей, лошадей , свиней и мелких млекопитающих, таких как лисы и зайцы.
Предполагаемая численность населения участка MPPNB от Айн-Газаля составляет 259–1349 человек с площадью 3,01–4,7 га. [ требуется ссылка ] Утверждается, что при своем основании в начале MPPNB Айн-Газаля, вероятно, имел размер около 2 га и вырос до 5 га к концу MPPNB. В этот момент их предполагаемая численность населения составляла 600–750 человек или 125–150 человек на гектар. [ требуется ссылка ]
Рацион жителей PPNB Ayn Ghazal был разнообразным. Одомашненные растения включали виды пшеницы и ячменя, но бобовые (в первую очередь чечевица и горох), по-видимому, были предпочтительными культурами. Употреблялись и дикие растения. Определение одомашненных животных, sensu stricto, является темой многочисленных споров. В PPNB Ayn Ghazal козы были основным видом, и они использовались в домашнем смысле, хотя морфологически они, возможно, не были домашними. Многие из найденных фаланг демонстрируют патологии, которые предполагают привязывание. Впечатляющий диапазон видов диких животных также употреблялся в пищу на этом месте. Было идентифицировано более 50 таксонов, включая газель, Bos, Sus sp., Lepus и Vulpes. [3]
Айн-Газаль находился в районе, который был пригоден для сельского хозяйства. Археологи считают, что на всем Ближнем Востоке большая часть земли была истощена после примерно 700 лет посадки и поэтому стала непригодной для сельского хозяйства. Люди из этих маленьких деревень бросили свои непродуктивные поля и мигрировали со своими домашними животными в места с лучшими экологическими условиями, такие как Айн-Газаль, которые могли прокормить большее население. В отличие от других мест, когда новые люди мигрировали в Айн-Газаль, вероятно, с небольшим имуществом и, возможно, голодая, начали развиваться классовые различия. Приток новых людей создавал нагрузку на социальную структуру - новые болезни, больше людей, которых нужно было кормить тем, что было посажено, и больше животных, которых нужно было пасти.
Имеются свидетельства того, что горнодобывающая деятельность была частью производственной цепочки, которую вели ремесленники на месте Айн-Газаль; эти потенциальные специалисты, работающие неполный рабочий день, каким-то образом контролировали доступ к такому сырью.
Гаплогруппы Y-ДНК, такие как E1b1b1b2 (E-Z830), были обнаружены в останках в Айн-Газале, наряду с общими популяциями PPNB и у большинства натуфийцев. [ требуется ссылка ] Гаплогруппа T1a (T-M70) также была обнаружена среди жителей докерамического неолита B из Айн-Газаля и в настоящее время является старейшим известным образцом, когда-либо найденным на каком-либо древнем месте. Этот второй маркер гаплотипа не был обнаружен среди ранних эпипалеолитических популяций Леванта. [ требуется ссылка ]
Поэтому, основываясь на однородительских и аутосомных данных, можно предположить, что докерамические неолитические популяции B в Айн-Газале (Иордания) в основном состояли из двух-трех различных популяций: представителей ранних натуфийских индустрий, популяции, возникшей в результате иммиграции из Анатолии , и еще одной, вероятно, из Плодородного полумесяца в Ираке или, возможно, Иране, возникшей около Гандж-Дарея . [4] [5]
На более ранних уровнях в Айн-Газале есть небольшие керамические фигурки, которые, по-видимому, использовались в качестве личных или семейных ритуальных фигурок. Есть фигурки как животных, так и людей. Фигурки животных — рогатые животные, и передняя часть животного наиболее четко смоделирована. Все они производят впечатление динамической силы. Некоторые из фигурок животных были заколоты в жизненно важные части; эти фигурки затем были закопаны в домах. Другие фигурки были сожжены, а затем выброшены вместе с остальной частью огня. Они строили ритуальные здания и использовали большие фигурки или статуи. Фактическое их строительство также является способом для элитной группы продемонстрировать и подчеркнуть свою власть над теми, кто обязан сообществу или элите трудом в качестве услуги, и связать рабочих вместе как часть нового сообщества. В дополнение к монументальным статуям, в Айн-Газале были найдены небольшие глиняные и каменные жетоны, некоторые из которых были вырезаны геометрическими или натуралистическими фигурами. [6] [7]
195 найденных фигурок (40 человеческих и 155 животных) были найдены в контекстах MPPNB; 81% фигурок, как было установлено, принадлежат MPPNB, в то время как только 19% принадлежат LPPNB и PPNC. Подавляющее большинство фигурок представляют собой крупный рогатый скот, вид, который составляет всего 8% от общего числа идентифицированных образцов (NISP). Важность охотничьего скота для домашней ритуальной сферы Айн-Газаля говорит сама за себя. По-видимому, для отдельных домохозяйств было важно иметь членов, которые участвовали как в охоте на скот — вероятно, групповом занятии — так и в последующем пиршестве на останках.
Айн Газаль славится набором антропоморфных статуй , найденных зарытыми в ямах вблизи некоторых особых зданий, которые могли иметь ритуальные функции. Эти статуи представляют собой половинные человеческие фигуры, вылепленные из белого гипса вокруг стержня из связанных веток. Фигуры имеют раскрашенную одежду, волосы и в некоторых случаях декоративные татуировки или раскраску для тела. Глаза созданы из гипса [8] с битумным зрачком и диоптазным выделением. [9] Всего в двух тайниках было найдено 32 из этих гипсовых фигур, [9] 15 из них были полными фигурами, 15 бюстами и 2 фрагментарными головами. Три из бюстов были двухголовыми. [9]
Значительные доказательства погребальных практик в период PPNB были описаны в последние годы. Посмертное удаление черепа, обычно ограниченное черепом, но иногда включая нижнюю челюсть, и, по-видимому, после предварительных первичных захоронений всего тела. Такое обращение обычно интерпретировалось как представляющее ритуалы, связанные с почитанием мертвых или некоторой формой «поклонения предкам». [10]
Есть свидетельства класса в том, как обращались с мертвыми. Некоторых людей хоронили в полу их домов. После того, как плоть истощалась, часто голову позже извлекали, а череп закапывали в отдельной неглубокой яме под полом дома, а некоторые черепа украшали. Это могло быть либо формой уважения, либо для того, чтобы они могли передать свою силу дому и людям в нем. Однако некоторых людей бросали на кучи мусора, и их тела оставались нетронутыми, что указывает на то, что не все умершие были торжественно похоронены. [ необходима цитата ]
Ученые [ кто? ] подсчитали, что треть взрослых захоронений были найдены в мусорных ямах с неповрежденными головами. Почему только некоторые из жителей были должным образом похоронены, а другие просто утилизированы, остается нерешенным. Захоронения, похоже, происходили примерно каждые 15–20 лет, что указывает на частоту одного захоронения на поколение, хотя пол и возраст не были постоянными в этой практике. [ нужна ссылка ]
Участок расположен на границе районов Тарик и Басман в Аммане , рядом с транспортной развязкой Айн-Газаль, соединяющей улицы Аль-Шахид и Армейскую улицу, и назван в ее честь (Айн-Газаль — это название небольшой деревни к северу от дороги, которая теперь находится в районе Тарик).
Это место было обнаружено в 1974 году застройщиками, которые строили Army St, дорогу, соединяющую Амман и Зарку . [9] Раскопки начались в 1982 году, однако к этому времени через это место пролегало около 600 метров (1970 футов) дороги. Несмотря на ущерб, нанесенный расширением города, то, что осталось от Айн-Газаля, предоставило массу информации и продолжало делать это до 1989 года. Одна из наиболее заметных археологических находок во время этих первых раскопок была обнаружена в 1983 году. При исследовании поперечного сечения земли на пути, вырытом бульдозером, археологи наткнулись на край большой ямы на глубине 2,5 метра (8 футов) под поверхностью, содержащей гипсовые статуи.
Еще одна серия раскопок под руководством Гэри О. Роллефсона и Зейдана Кафафи состоялась в начале 1990-х годов.
В 2004 году Всемирный фонд памятников включил этот объект в список Всемирного наследия ЮНЕСКО , чтобы привлечь внимание к угрозе городской застройки.
