stringtranslate.com

Академия Гондишапура

32°17′N 48°31′E / 32.283°N 48.517°E / 32.283; 48.517

Остатки университета в древнем городе Гундешапур

Академия Гондишапура или «Академия Джондишапура» ( персидский : فرهنگستان گندی‌شاپور , Фархангестан-э Гондишапур), также известная как Университет Гондишапура (دانشگاه گندی‌شاپ) ر Данешгях-э Гондишапур), был одним из трех сасанидских центров образования ( Ктесифон , Рас-эль-Айн , Гундешапур ) [1] и академия обучения в городе Гундешапур , Иран в период поздней античности , интеллектуальном центре Сасанидской империи . Он предлагал образование и подготовку в области медицины , философии , теологии и естественных наук . Преподаватели были знакомы с персидскими традициями . Согласно «Кембриджской истории Ирана» , это был самый важный медицинский центр древнего мира в VI и VII веках. [2] Выдающийся историк науки Джордж Сартон назвал Джундишапур «величайшим интеллектуальным центром того времени». [3]

При династии Пехлеви наследие Гондешапура было увековечено основанием Университета Джондишапур и его учреждения-побратима Университета медицинских наук Ахваза Джундишапура , недалеко от города Ахваз в 1955 году. После иранской революции 1979 года университет был переименован в Шахид Чамран. Университет Ахваза , но учреждение-побратим сохранило свое название Джундишапур.

История

В 489 году нашей эры восточно-сирийский христианский теологический и научный центр в Эдессе был приказано закрыть византийский император Зенон и был передан и поглощен Школой Нисибиса в Малой Азии , [4] также известной как Нисибин , находившейся тогда под персидским правлением. Здесь ученые-несторианцы вместе с философами-эллинистами , изгнанными из Афин Юстинианом в 529 году, проводили важные исследования в области медицины, астрономии и математики. [5]

Однако именно во время правления сасанидского императора Хосрова I ( 531–579 гг. н.э. ), известного грекам и римлянам как Хосров , Гондешапур стал известен благодаря медицине и обучению. Хосров I предоставил убежище различным греческим философам и христианам-несторианам, говорящим на сирийском языке, спасавшимся от религиозных преследований со стороны Византийской империи . Сасаниды долгое время боролись с римлянами и византийцами за контроль над современными Ираком и Сирией и, естественно, были расположены приветствовать беженцев.

Император Хосров I поручил беженцам перевести греческие и сирийские тексты на пехлеви . Они переводили различные труды по медицине, астрономии, философии, полезным ремеслам.

Где-то до 376/7 г. в городе Гондишапур был основан монастырь Церкви Востока . К VI веку город прославился своей богословской школой, в которой когда-то учился Раббан Хормизд . Согласно письму католикоса Восточного Тимофея I , митрополия Беф-Хузей взяла на себя управление как богословскими, так и медицинскими учреждениями. [6]

Хотя почти все врачи медицинской академии были персами , однако свои трактаты они писали на сирийском языке , поскольку медицина имела литературную традицию на сирийском языке. [7]

Значение Гондешапура

[В] значительной степени заслуга всей больничной системы должна быть отдана Персии. [8]

-  Сирил Элгуд , Медицинская история Персии

Помимо систематизации лечения и знаний, ученые академии также преобразовали медицинское образование; Вместо того, чтобы учиться у одного врача, студенты-медики должны были работать в больнице под руководством всего медицинского факультета. Есть даже свидетельства того, что выпускникам приходилось сдавать экзамены, чтобы практиковать в качестве аккредитованных врачей Гондешапура (как записано в арабском тексте Тарих аль-Хукама ). Гондешапур также сыграл ключевую роль в истории математики. [9]

Гондешапур под властью мусульман

В 832 году нашей эры халиф аль-Мамун укрепил знаменитый Дом Мудрости . Там копировались методы Гондешапура; действительно, Дом Мудрости был укомплектован выпускниками старой Академии Гондешапура.

Однако к тому времени интеллектуальный центр Аббасидского халифата окончательно переместился в Багдад , поскольку отныне в современной литературе мало упоминаний об университетах или больницах Гондешапура. Значение центра постепенно снижалось. В «Лучших отделах по знанию регионов» Аль-Мукаддаси (около 1000 г. н.э.) Гондешапур описывался как разрушающийся. [10]

Последний известный руководитель больницы Гундешапура умер в 869 году .

Индийское влияние

Несколько индийских специалистов в области математики, астрономии и медицины приехали в Джундишапур, чтобы поделиться своим опытом. Последующие надежные арабо-исламские источники более поздних периодов подтвердили это и подчеркнули значение академии Джундишапура, а также ценный вклад Индии. [12]

Известные врачи Гондешапура

Современный Гондешапур

Вскоре после основания современной школы Джондишапура Талат Басари была назначена вице-канцлером университета, став первой женщиной, занявшей такой пост в любом университете Ирана.

При династии Пехлеви наследие Гондешапура было увековечено основанием Университета Джондишапур и его учреждения-близнеца Джондишапурского университета медицинских наук недалеко от города Ахваз в 1955 году.

Современный Джондишапурский университет медицинских наук был основан и назван в честь своего сасанидского предшественника его основателем и первым канцлером доктором Мохаммадом Каром, отцом Кира Кар , в Ахвазе в 1959 году.

Университет Джондишапур был переименован в Университет Шахида Чамрана в Ахвазе в 1981 году в честь Мостафы Чамрана . Недавно он был снова переименован в Университет медицинских наук Ахваза Джундишапура .

Первая женщина, назначенная проректором университета в Иране, доктор Талат Басари , была назначена в этот университет в середине 1960-х годов, а начиная с 1968 года планы современного кампуса были разработаны знаменитым архитектором Камраном Дибой. . [13]

Древний Гондешапур также планируется подвергнуть археологическим исследованиям. Эксперты Центра археологических исследований Иранской организации культурного наследия и Института Востока Чикагского университета планируют начать раскопки в начале 2006 года.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Спенглер, Упадок Запада, стр. 200.
  2. ^ Том 4, стр. 396. ISBN  0-521-20093-8
  3. ^ Брикман, Уильям В. (1961). «Встреча Востока и Запада в истории образования». Сравнительный обзор образования . 5 (2): 85. дои : 10.1086/444875.
  4. ^ «Обзор Тегеранского университета/Исторические события» . Архивировано из оригинала 3 февраля 2011 года.
  5. ^ Хилл, Дональд. Исламская наука и инженерия . 1993. Эдинбургский университет. Нажимать. ISBN 0-7486-0455-3 , стр.4 
  6. ^ Баум и Винклер 2010, с. 64
  7. ^ «СИРИЙСКИЙ ЯЗЫК i. ИРАНСКИЕ ЗАИМЫВАНИЯ НА СИРИЙСКОМ - Энциклопедия Ираника» . www.iranicaonline.org .
  8. ^ Элгуд, Сирил. История медицины Персии , издательство Кембриджского университета, 1951, стр. 173
  9. ^ Джозеф, Джордж Гевергезе (1991). Герб павлина: неевропейские корни математики . Лондон: ИБ Таурис.
  10. ^ Ле Стрэндж, Гай (1905). Земли Восточного Халифата: Месопотамия, Персия и Средняя Азия от мусульманского завоевания до времен Тимура. Нью-Йорк: Barnes & Noble, Inc., с. 238. ОСЛК  1044046.
  11. ^ Алиреза Шапур Шахбази ; Лутц Рихтер-Бернбург. ГОНДЕШАПУР. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )
  12. ^ Авари, Бурджор (2016). Индия: древнее прошлое: история Индийского субконтинента с ок. 7000 г. до н.э. – 1200 г. н.э. (2-е изд.). Лондон Нью-Йорк: Рутледж. стр. 297–298. ISBN 978-1-138-82820-9.
  13. ^ "Продукты artnet AG - Связи с инвесторами" . www.artnet.com .

Рекомендации

Внешние ссылки